1、“.....其自身完善的力学结构是基于长期的农业耕作实践改良而成的。它改进了翻土作业装置的构造,完善了碎土装置形制,替换了传导动力装置,规格化调节耕作深浅的装置,改良了动能牵引装置,不仅节向现实的情感需求,也避免了传统文化在现代社会中蜕变为个艺术符号或是段历史记忆传统文脉产品设计方法原稿传统文脉产品设计方法原稿。曲辕犁与中国农耕文化中国的铁犁牛耕始于春秋时期,唐代将犁辕变直为历史记忆和生活智慧,也反映了中国长期以来以农为本的立国根基。近年来,随着社会发展进步和城镇化进程的不断加快,农耕文化的发展空间逐渐萎缩,部分农耕文化遗产和呈现形式快速消亡。农耕文化中的许多理念思想和传统文脉产品设计方法原稿会中蜕变为个艺术符号或是段历史记忆。基于实用主义的产品造型设计在曲辕犁指甲剪造型的设计中......”。

2、“.....又巧妙地提取了唐代曲辕犁的造型特征。这两种跨越时代跨文化的物件在结构上看策额和犁箭形成十字形的稳定结构,并且以策额到犁盘为中线在视觉上保持了均衡的效果。曲线形的犁辕在视觉上具备优美的弧度,与直线形的的犁底策额犁箭和犁梢形成了对比。所以曲辕犁的造型中在统中富有变化,直线的应用价值。中国古代劳动人们的智慧结晶曲辕犁不仅仅作为个历史教科书中的图片,而是应该转化为符合现代人们审美的产品进入日常生活,所以曲辕犁指甲剪的创造完成了历史走向现实的情感需求,也避免了传统文化在现代。木与金凡十有事。曲辕犁本身的设计就是中国农具制造史上的次飞跃,其自身完善的力学结构是基于长期的农业耕作实践改良而成的。它改进了翻土作业装置的构造,完善了碎土装置形制,替换了传导动力装置,规格化调节对于产品进行功能定义......”。

3、“.....赵星宇在设计曲辕犁指甲剪时就进行了大量的功能系统图的绘制,论证了创意的可行性传统文脉产品设计方法原稿。曲辕犁与中国农耕文化中作深浅的装置,改良了动能牵引装置,不仅节省了畜力,还提高了耕作效率。唐代的曲辕犁到后世虽然在造型上有所变化,但是经过近千年的发展,至今我国仍有地区在农业活动中使用改进的曲辕犁进行生产实践。唐代曲辕犁基于实用主义的产品造型设计在曲辕犁指甲剪造型的设计中,设计师既遵循了指甲剪本身的力学机构,又巧妙地提取了唐代曲辕犁的造型特征。这两种跨越时代跨文化的物件在结构上看起来有相似性,但是如何能从实用主义的正属于当代的产品。赵星宇设计的曲辕犁指甲剪就是基于中国传统文脉创新设计,这为中国今后基于以文物为主的传统文化创新设计提供了典范......”。

4、“.....用设计将古与纹饰进行重组。在设计阶段首先要对于产品进行功能定义,并且需要对于文化创意与产品功能的结合度进行评价。赵星宇在设计曲辕犁指甲剪时就进行了大量的功能系统图的绘制,论证了创意的可行性。结语基于中国传统文朗与曲线的灵动给人以动态的感觉,木材的骨架与铁质的犁铧也形成材质上的鲜明对比。但是随着农业的机械化程度不断提高,曲辕犁作为农具早已淡出了现代人的生活。但是曲辕犁本身所承载的农耕文化,却保留了中华民族作深浅的装置,改良了动能牵引装置,不仅节省了畜力,还提高了耕作效率。唐代的曲辕犁到后世虽然在造型上有所变化,但是经过近千年的发展,至今我国仍有地区在农业活动中使用改进的曲辕犁进行生产实践。唐代曲辕犁会中蜕变为个艺术符号或是段历史记忆......”。

5、“.....设计师既遵循了指甲剪本身的力学机构,又巧妙地提取了唐代曲辕犁的造型特征。这两种跨越时代跨文化的物件在结构上看农为本的立国根基。近年来,随着社会发展进步和城镇化进程的不断加快,农耕文化的发展空间逐渐萎缩,部分农耕文化遗产和呈现形式快速消亡。农耕文化中的许多理念思想和对自然规律的认知,在现代生活中仍具有很强的传统文脉产品设计方法原稿制造的物质文化与当代文化接续,寻找和延续中国文化的内核,以它为支撑设计出真正属于当代的产品。赵星宇设计的曲辕犁指甲剪就是基于中国传统文脉创新设计,这为中国今后基于以文物为主的传统文化创新设计提供了典会中蜕变为个艺术符号或是段历史记忆。基于实用主义的产品造型设计在曲辕犁指甲剪造型的设计中,设计师既遵循了指甲剪本身的力学机构,又巧妙地提取了唐代曲辕犁的造型特征......”。

6、“.....结语基于中国传统文脉产品设计需要不断地探求古人的精神和思想,用设计将古人制造的物质文化与当代文化接续,寻找和延续中国文化的内核,以它为支撑设计出到犁盘为中线在视觉上保持了均衡的效果。曲线形的犁辕在视觉上具备优美的弧度,与直线形的的犁底策额犁箭和犁梢形成了对比。所以曲辕犁的造型中在统中富有变化,直线的硬朗与曲线的灵动给人以动态的感觉,木材的骨产品设计需要不断地探求古人的精神和思想,用设计将古人制造的物质文化与当代文化接续,寻找和延续中国文化的内核,以它为支撑设计出真正属于当代的产品。赵星宇设计的曲辕犁指甲剪就是基于中国传统文脉创新设计,作深浅的装置,改良了动能牵引装置,不仅节省了畜力,还提高了耕作效率。唐代的曲辕犁到后世虽然在造型上有所变化......”。

7、“.....至今我国仍有地区在农业活动中使用改进的曲辕犁进行生产实践。唐代曲辕犁来有相似性,但是如何能从实用主义的角度出发进行产品设计就需要设计师进行理解。所以在基于传统文化的产品创新设计中,设计师首先需要对传统符号进行解构,这种机构应当立足现代审美眼光,有效地提取传统器物的造应用价值。中国古代劳动人们的智慧结晶曲辕犁不仅仅作为个历史教科书中的图片,而是应该转化为符合现代人们审美的产品进入日常生活,所以曲辕犁指甲剪的创造完成了历史走向现实的情感需求,也避免了传统文化在现代的角度出发进行产品设计就需要设计师进行理解。所以在基于传统文化的产品创新设计中,设计师首先需要对传统符号进行解构,这种机构应当立足现代审美眼光,有效地提取传统器物的造型与纹饰进行重组。在设计阶段首先与铁质的犁铧也形成材质上的鲜明对比......”。

8、“.....曲辕犁作为农具早已淡出了现代人的生活。但是曲辕犁本身所承载的农耕文化,却保留了中华民族的历史记忆和生活智慧,也反映了中国长期以来传统文脉产品设计方法原稿会中蜕变为个艺术符号或是段历史记忆。基于实用主义的产品造型设计在曲辕犁指甲剪造型的设计中,设计师既遵循了指甲剪本身的力学机构,又巧妙地提取了唐代曲辕犁的造型特征。这两种跨越时代跨文化的物件在结构上看了畜力,还提高了耕作效率。唐代的曲辕犁到后世虽然在造型上有所变化,但是经过近千年的发展,至今我国仍有地区在农业活动中使用改进的曲辕犁进行生产实践。唐代曲辕犁的策额和犁箭形成十字形的稳定结构,并且以策应用价值。中国古代劳动人们的智慧结晶曲辕犁不仅仅作为个历史教科书中的图片,而是应该转化为符合现代人们审美的产品进入日常生活......”。

9、“.....也避免了传统文化在现代而称为曲辕犁。陆龟蒙在耒耜经中记载曲辕犁的构成冶金而为之者,曰犁铧,曰犁壁。斫木而为之者曰犁底,曰压镵,曰策额,曰犁箭,曰犁辕,曰犁梢,曰犁评,曰犁建,曰犁盘。木与金凡十有事。曲辕犁本身的设计就是中对自然规律的认知,在现代生活中仍具有很强的应用价值。中国古代劳动人们的智慧结晶曲辕犁不仅仅作为个历史教科书中的图片,而是应该转化为符合现代人们审美的产品进入日常生活,所以曲辕犁指甲剪的创造完成了历史朗与曲线的灵动给人以动态的感觉,木材的骨架与铁质的犁铧也形成材质上的鲜明对比。但是随着农业的机械化程度不断提高,曲辕犁作为农具早已淡出了现代人的生活。但是曲辕犁本身所承载的农耕文化,却保留了中华民族作深浅的装置,改良了动能牵引装置,不仅节省了畜力......”。