1、“.....在这时刻,儿童发现,母亲所缺失的石祖被个存在所剥夺了。而剥夺并占有母亲石祖的那个人也就是象征的父亲。拉康对此这样说道经验向我们证明,被视为剥夺了母亲的含其中。对情结的定义就是,情结重现了种氛围的现实,其有双重含义情结的形式代表着这种现实,其客观地有别于心理发展中个特定的阶段,心理发展的阶段有其特定的起源。拉康精神分析理论中的俄狄浦斯情结综述所写的文章个体成长中的家庭情结对种心理学功能的分析拉康精神分析理论中的俄狄浦斯情结综述原稿能指,而用来代表象征着这个石祖的母亲的欲望。如此图接着,拉康用来代表父姓。由于父姓是以母亲的欲望的剥夺者的形式出现的。因此......”。

2、“.....第个时刻这个时刻紧接着镜像阶段的认同阶段的完成,儿童在这个时刻与母亲形成了种彼此融合的关系。但拉康认为这个阶段的儿童与母亲之间并非种纯粹的元关系,反而他加关系中用隐喻公式描述了父姓的介入。拉康以颠倒的方式引入了结构语言学家索绪尔的能指和所指的公式,而得到了。在俄狄浦斯情结中,对于儿童而言,石祖就是个纯粹的能指。于是,拉康用来代表这个纯粹将俄狄浦斯情结定义为种家庭情结之。拉康在文中这么定义情结情结实际上以种固定的形式联系着些反应的整体,这些反应可以涉及到切又组织的功能这种现实的高度客观化的经验每次出现时......”。

3、“.....拉康对于俄狄浦斯情结的理解建立在弗洛伊德之上。他在于年为法国百科全书,从情绪到适应于客体的行为都包含其中。对情结的定义就是,情结重现了种氛围的现实,其有双重含义情结的形式代表着这种现实,其客观地有别于心理发展中个特定的阶段,心理发展的阶段有其特定的起源。拉康第个时刻这个时刻是俄狄浦斯情结整个过程中最为关键的个时刻,父亲作为种象征的功能介入到了母亲和儿童的关系中间。在这时刻,儿童发现,母亲所缺失的石祖被个存在所剥夺了。而剥夺并占有母亲石祖的那个人也。儿童想象着母亲总是欲望,因此拉康这里用大写字母法文中无意识词的首字母来表示被压抑的能指。父性隐喻也就代表着......”。

4、“.....从而压抑母亲的欲望的过程。这过程也代表着种象征性的阉割,其结果入了第元石祖。石祖对应着母亲的欲望的客体,而这正是儿童所必须要去满足的欲望。拉康对于俄狄浦斯情结的理解建立在弗洛伊德之上。他在于年为法国百科全书,从情绪到适应于客体的行为都包含其中。对情结的定义就是,情结重现了种氛围的现实,其有双重含义情结的形式代表着这种现实,其客观地有别于心理发展中个特定的阶段,心理发展的阶段有其特定的起源。拉康能指,而用来代表象征着这个石祖的母亲的欲望。如此图接着,拉康用来代表父姓。由于父姓是以母亲的欲望的剥夺者的形式出现的。因此......”。

5、“.....在俄狄浦斯情结的个时刻中,第时刻父姓介入到母子关系中是最为关键的步。这种介入的成功与否标志着俄狄浦斯情结是否朝向正常的方向发展。而拉康在他第个讨论班客体拉康精神分析理论中的俄狄浦斯情结综述原稿这个想象的石祖,因此为了满足母亲,儿童不得不成为石祖。而由于角关系已经出现,因此儿童与母亲之间已经出现了个想象性的中介,使得之后象征父亲的介入成为可能。拉康精神分析理论中的俄狄浦斯情结综述原稿能指,而用来代表象征着这个石祖的母亲的欲望。如此图接着,拉康用来代表父姓。由于父姓是以母亲的欲望的剥夺者的形式出现的。因此,父姓这个能指也就是指代着母亲的欲望这个能指接着我们可以把前面两这客体转变为拥有它......”。

6、“.....不断寻求石祖的替代物。参考文献,于角关系已经出现,因此儿童与母亲之间已经出现了个想象性的中介,使得之后象征父亲的介入成为可能。第个时刻第个时刻是俄狄浦斯情结的最后个时刻,这个时刻也标志着俄狄浦斯情结的结束。在这个时刻,实在的父就是弗洛伊德所说的原初压抑。除了父性隐喻之外,俄狄浦斯情结的完成还意味着欲望的换喻的实现。由于父性隐喻的完成,能指被原初压抑,因此代表石祖的能指成为了个永远不可再现的丧失的客体,儿童的欲望从成,从情绪到适应于客体的行为都包含其中。对情结的定义就是,情结重现了种氛围的现实,其有双重含义情结的形式代表着这种现实,其客观地有别于心理发展中个特定的阶段,心理发展的阶段有其特定的起源......”。

7、“.....由于能指代表着,而代表着,因此能指也可以代表。这个隐喻的过程,我们可以用以下公式来展示这过程在这个公式中,由于能指最终对的指代,因此能指被消除,被压抑进入了无意识领关系中用隐喻公式描述了父姓的介入。拉康以颠倒的方式引入了结构语言学家索绪尔的能指和所指的公式,而得到了。在俄狄浦斯情结中,对于儿童而言,石祖就是个纯粹的能指。于是,拉康用来代表这个纯粹也就是象征的父亲。拉康对此这样说道经验向我们证明,被视为剥夺了母亲的这个客体,尤其是母亲欲望的石祖性客体的父亲,在整个过程中扮演了个非常基本的角色,这就是最自然最正常的俄狄浦斯情结。当些要求着亲的登场,期指代个能够扮演象征父亲的人物角色......”。

8、“.....男性放弃成为石祖,转而认同拥有石祖的父亲。而女性则有两种可能,种是像男性样认同父亲,另种则是认同母亲拉康精神分析理论中的俄狄浦斯情结综述原稿能指,而用来代表象征着这个石祖的母亲的欲望。如此图接着,拉康用来代表父姓。由于父姓是以母亲的欲望的剥夺者的形式出现的。因此,父姓这个能指也就是指代着母亲的欲望这个能指接着我们可以把前面两这个客体,尤其是母亲欲望的石祖性客体的父亲,在整个过程中扮演了个非常基本的角色,这就是最自然最正常的俄狄浦斯情结。儿童想象着母亲总是欲望着这个想象的石祖,因此为了满足母亲,儿童不得不成为石祖。而关系中用隐喻公式描述了父姓的介入......”。

9、“.....而得到了。在俄狄浦斯情结中,对于儿童而言,石祖就是个纯粹的能指。于是,拉康用来代表这个纯粹原稿。当些要求着种这种现实的高度客观化的经验每次出现时,情结的活动都在经历中重复着这种固定的现实这些经验构成了情结的条件。第个时刻这个时刻是俄狄浦斯情结整个过程中最为关键的个时刻,父亲作将俄狄浦斯情结定义为种家庭情结之。拉康在文中这么定义情结情结实际上以种固定的形式联系着些反应的整体,这些反应可以涉及到切又组织的功能,从情绪到适应于客体的行为都入了第元石祖。石祖对应着母亲的欲望的客体,而这正是儿童所必须要去满足的欲望。拉康对于俄狄浦斯情结的理解建立在弗洛伊德之上。他在于年为法国百科全书......”。