1、“.....在涅槃后的沉静中,他开始了生命的悟想,把过去迷乱痛苦时的所见所闻重新捡拾梳理了遍。沉静中的悟思从生命的巨痛中突围出来,史铁生仿佛头噬伤的虎,平静地在我们面前重捋他那永远不可能弥合的创痕。在这过程中,无疑生命的摇篮。有位哲人说,人生的本质就是痛苦,痛苦联结着生活和生命,它是个看不见底的深渊。痛苦无论多和少,所有人都样无法超越它,必须经历它。痛苦是本书,研究它,体味它,咀嚼它,会有诸多独特的感受。我与地坛就是史铁生在痛苦中挣扎了好几年之后写出的篇凝重悲壮而又闪耀着心灵的光辉的文字。全文感情浓厚隽永,哲理含蓄博大,感人至深。文章以史铁生自己的亲身经历为基础,叙述多年来他在地坛公园的生命挣扎和所观察到的人生百态以及对命运的全文感情浓厚隽永,哲理含蓄博大,感人至深。文章以史铁生自己的亲身经历为基础,叙述多年来他在地坛公园的生命挣扎和所观察到的人生百态以及对命运的感悟......”。

2、“.....坐着轮椅,每天来到座古代帝王荒废的祭坛地坛,在时空的边缘,思索着历代哲学家们苦思了生的问题死与生。十年的春华秋实,地坛的草木,切有生命的无生命的,在史铁生的笔下,都是那样温和而有触感,他温情而不滥情地用笔来描述他眷恋着的世界。细读我与地坛,让,王侯将相也早已如烟般散尽,可留下的却是这些郁郁葱葱的生命。正是这种包孕着永恒与瞬间古老与新鲜沉静与涌动博大与纤细的平凡生命给了史铁生的心灵以强烈的震动。能从这废弃的古园中获得如许的生命启示,又怎能不将它视为个福祉呢还有那风雨无阻,每天黄昏准时出现的由中年到老年偎在起散步的夫妻,还有那热爱唱歌的小伙子,还有那执着于练习长跑的朋友,从他们的身上,史铁生都感受到对生命的珍爱。正是地坛里这些有声的无声的生命,是那样的自在从疼痛里突围在沉静中悟思原稿定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍......”。

3、“.....在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。从生命的严冬里走过来的他明白了儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的,而作为自己的母亲,注定是活得最累的母亲。当史铁生从生与死的纠缠中挣脱出来时,他的最现实的愿望之就把椅背放倒,坐着或是躺着,看书或者想事,撅杈树枝左右拍打,驱赶那些和我样不明白为什么要来这世上的小昆虫。蜂儿如朵小雾稳稳地停在半空蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷回便支开翅膀,忽悠下升空了树干上留着只蝉蜕,寂寞如间空屋露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。这看似沉寂荒凉幽深的地坛中,让人感到种醇厚沉重超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已生生不息的生命意启示中终于明白了,这个偶然,是没有多少道理好讲的......”。

4、“.....于是,这明白中就多了份悲悯,虽然,那悲悯也许首先是来自对自己的宽慰和怜惜。悟思之母亲的苦难与伟大在沉静下来之后,史铁生终于明白,在自己陷入无边的迷茫与痛苦的时日,残疾固然是自己的不幸,但更是个做母亲的不幸。母亲不但愿为儿子承担切,而且希望儿子坚强起来,能走条自己的路。他设想当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神他设想当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担。从生命的严冬里走过来的他明白了儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的,而作为自己的母亲,注定是活得最累的母亲......”。

5、“.....屠格涅夫说我愿意放弃光明世界里的切,我愿意跨过那门槛,进到那无尽的黑暗世界中去,鲁迅说,就让我来肩起这黑暗的闸门,放他们走进黄金世界里去而在地坛,当史铁生看到那个漂亮而不幸的小姑娘时产生的生命启迪是个失去差别的世界将是条死水,是块没有感觉没有肥力的沙漠。但丁们是伟大的,因为他们主动地肩起了这世界上必须有的苦难,对史铁生们来说,却不是如此,苦难对于他们,是飞来的横祸,是只属从生与死的纠缠中挣脱出来时,他的最现实的愿望之就是能报答母亲的爱,他的写作动机里也有这点。可是当他的作品得以发表并获得奖励终于能够自立时,他母亲却由于积劳成疾悄然逝去。这让史铁生再次感到母爱的伟大与无私莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的点点快乐母亲是伟大的,苦难中的母亲是尤其伟大的。生命的可敬平凡史铁生在写到地坛时说园子荒芜但并不衰败。在片沉静的光芒中......”。

6、“.....我把轮椅开进去幸运的是,地坛又次以它的平静安抚了史铁生那颗狂乱的心。他在迷想中似乎听见个声音说她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。到这时,他心里才得了点安慰,纷纭的往事在他面前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大在他心中渗透得深彻。在涅槃后的沉静中,他开始了生命的悟想,把过去迷乱痛苦时的所见所闻重新捡拾梳理了遍。沉静中的悟思从生命的巨痛中突围出来,史铁生仿佛头噬伤的虎,平静地在我们面前重捋他那永远不可能弥合的创痕。在这过程中,无疑走出条辉煌的生命之路。参考文献史铁生我与地坛北京人民文学出版社,作者单位江西省瑞昌市城东学校邮政编码。当史铁生终于从自己生命的巨痛中挣扎出来,平静地抚摸生命的创痕时,命运又给了他深重的击他那苦难中的母亲被上帝早早地召回去了。他只要想到母亲为什么就不能多活两年为什么在她儿子就快要碰撞开条路的时候,却忽然熬不住了就整天整天地呆在地坛......”。

7、“.....甚至对世界对右拍打,驱赶那些和我样不明白为什么要来这世上的小昆虫。蜂儿如朵小雾稳稳地停在半空蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷回便支开翅膀,忽悠下升空了树干上留着只蝉蜕,寂寞如间空屋露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。这看似沉寂荒凉幽深的地坛中,让人感到种醇厚沉重超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已生生不息的生命意识。因此,在他的眼里和笔下,方面,地坛是那么荒芜古。因此,在他的眼里和笔下,方面,地坛是那么荒芜古旧,是剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍记了段段高墙又散落了玉砌雕栏另方面,生命依然顽强,它们是愈见苍幽的老柏树,是茂盛得自在坦荡的野草荒藤,是如朵雾稳稳停在半空的蜜蜂,是摇头晃脑,展须疾行的蚂蚁,是忽飞忽走,时隐时现的瓢虫,还有那石门中灿烂的落日......”。

8、“.....让人猜想的孩子的脚印可以说,整个地坛都洋溢着生命的律动。地坛是已逝的历史的遗从生与死的纠缠中挣脱出来时,他的最现实的愿望之就是能报答母亲的爱,他的写作动机里也有这点。可是当他的作品得以发表并获得奖励终于能够自立时,他母亲却由于积劳成疾悄然逝去。这让史铁生再次感到母爱的伟大与无私莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的点点快乐母亲是伟大的,苦难中的母亲是尤其伟大的。生命的可敬平凡史铁生在写到地坛时说园子荒芜但并不衰败。在片沉静的光芒中,园墙在金晃晃的空气中斜切下溜荫凉,我把轮椅开进去定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定,以她的聪慧和坚忍,在那些空落的白天后的黑夜,在那不眠的黑夜后的白天,她思来想去最后准是对自己说反正我不能不让他出去,未来的日子是他自己的,如果他真的要在那园子里出了什么事,这苦难也只好我来承担......”。

9、“.....而作为自己的母亲,注定是活得最累的母亲。当史铁生从生与死的纠缠中挣脱出来时,他的最现实的愿望之就涅夫说我愿意放弃光明世界里的切,我愿意跨过那门槛,进到那无尽的黑暗世界中去,鲁迅说,就让我来肩起这黑暗的闸门,放他们走进黄金世界里去而在地坛,当史铁生看到那个漂亮而不幸的小姑娘时产生的生命启迪是个失去差别的世界将是条死水,是块没有感觉没有肥力的沙漠。但丁们是伟大的,因为他们主动地肩起了这世界上必须有的苦难,对史铁生们来说,却不是如此,苦难对于他们,是飞来的横祸,是只属于他们自己的宿命。然而,史铁生也样的伟大,因为他从从疼痛里突围在沉静中悟思原稿帝充满了仇恨和厌恶。关键词痛苦生命悟思作者简介何仁松,任教于江西省瑞昌市城东学校。当史铁生终于从自己生命的巨痛中挣扎出来,平静地抚摸生命的创痕时,命运又给了他深重的击他那苦难中的母亲被上帝早早地召回去了......”。