1、“.....同时也是对中国人民自由创造力的种贬低和抹杀。与西方自由价值作用所不同的是，我们把以个人自由创造为核心的个人利益与国家利益很好地融合起来，融合到实现中华民族伟大复兴这全体中国人的整体利益之中，这种发展历程也在不断地证明，越是对国家权力进行制约，个人的自由才得以拓展，社会经济才得以繁荣，自由是比国家利益更重要的社会价值。恰恰相反，新中国在现代化发展过程中，国家权力扮演了个具有历史使命感的正面角色。国家的统是实现现代化的重要前提，国家的富强是全体中国人的最高价值，而以党的领导为核心的国家权力，是能够带领中国人实现中华民族伟大复兴的最大政治力量。没有国家力量的强大，没有国家权力的集中，就没有现代化发展的政治动员传统文化强调国家利益整体为上的理念，以及西方文化所强调的个人自由创造的理念，能够很好地融合起来，从而使国家在学习西方现代化发展经验的同时......”。

2、“.....把实现中华民族伟大复兴作为全体中国人的最大利益和最大价值。中国道路为什么没有完全接受西方的以自由为核心的价值理念从历史的角度来看，东西方的国家权力进程不同。具体来讲，近代西方以王权为核心的国家权力，在自由资本主义的形成过程中扮演了个反面的角色。正路，同时也决定了自由的价值在中国现代化历史进程中的特殊地位。中国特色社会主义道路是条成功的现代化发展道路，同时也是条落后的发展中国家追赶发达国家的现代化成功之路。从价值层面来看，这发展道路之所以能够成功，是因为它把中国传统文化强调国家利益整体为上的理念，以及西方文化所强调的个人自由创造的理念，能够很好地融合起来，从而使国家在学习西方现代化发展经验的同时，在社会价值没有发生撕裂的前提下，把实现中华民族伟大复兴作为全中国特色社会主义道路的价值逻辑原稿.国人在追求个人自由幸福的过程中，不仅有个人成功的荣誉感，同时更有国家成功的荣誉感......”。

3、“.....个人利益至上，从来不是中国人的处世之道，和谐才是立命之本。这也能够进步解释西方的自由为什么既具有创造力，又具有侵略性，而中国人的自由更具有包容性。中国特色社会主义道路的价值逻辑原稿。因此国家利益和民族复兴是比自由价值更为重要的社会核心价值。与西方现代化发展进程所不同的是，我们赋予了国家权力在现代化发展过程中对社面角色。国家的统是实现现代化的重要前提，国家的富强是全体中国人的最高价值，而以党的领导为核心的国家权力，是能够带领中国人实现中华民族伟大复兴的最大政治力量。没有国家力量的强大，没有国家权力的集中，就没有现代化发展的政治动员能力。失去了这样种政治力量，国家的整体利益就无法实现，个人的价值也无法体现。在近代中国走向现代化的历史进程中，国家权力直扮演着种非常尴尬的历史角色。方面，国家权力必须承担起民族自强反抗列强压迫的的政治组织和动员能力......”。

4、“.....形成了独具中国特色的政治体制。从而最大限度地实现了国家利益和个人自由价值的最大化。这种政治体制和前面所说的经济体制又相互融合，高度统于国家现代化发展战略，统于中华民族伟大复兴的历史使命。这里需要强调的是，同样是自由的价值，西方文化背景下的自由更多强调了个人的利益至上，而中国文化背景下的自由，是同时强调两种利益的平衡。或者我们换种表达方式，中色社会主义道路的价值逻辑原稿。中国道路为什么没有完全接受西方的以自由为核心的价值理念从历史的角度来看，东西方的国家权力进程不同。具体来讲，近代西方以王权为核心的国家权力，在自由资本主义的形成过程中扮演了个反面的角色。正是在资产阶级与封建王权不断抗争中，自由的价值才不断得到彰显和实现。英国的权利法案法国的人权宣言以及美国的独立宣言都是这历史过程的价值遗产。对王权的不断批判，对国家权力的不断制约，是西方自由主义思在政治发展方面......”。

5、“.....提倡各党派之间以及党的内部成员之间的协商民主，来代替西方的竞争性民主。这种政治制度安排，既确保了现代化发展所需要的党的强大的政治组织和动员能力，同时又融合了传统文化的协商形式与西方文化的民主形式。形成了独具中国特色的政治体制。从而最大限度地实现了国家利益和个人自由价值的最大化。这种政治体制和前面所说的经济体制又相互融合，高度统于国家现代化发展战略，统于中华民族伟大复兴的想的核心诉求。伴随着以自由和法治为核心的资本主义制度的建立，以英法为主的西方国家率先实现了现代化，跨进了发达国家的行列。因此在西方人的历史记忆中，国家权力是个直值得高度警惕的反面角色，是妨碍个人自由的最大敌人。西方现代化的发展历程也在不断地证明，越是对国家权力进行制约，个人的自由才得以拓展，社会经济才得以繁荣，自由是比国家利益更重要的社会价值。恰恰相反，新中国在现代化发展过程中......”。

6、“.....社会主义市场经济是中国现代化获得成功的主要动力。与注重国家整体利益的价值样，自由的价值同样也是中国现代化发展的核心价值。我们无视这样种社会价值，其实就是无视西方发达国家率先进入现代化发展行列的历史事实，同时也是对中国人民自由创造力的种贬低和抹杀。与西方自由价值作用所不同的是，我们把以个人自由创造为核心的个人利益与国家利益很好地融合起来，融合到实现中华民族伟大复兴这全体中国人的整体利益之中，这种同发展的更大发展战略。这样的现代化发展道路，唯有在中国这样的历史背景和文化背景下才能得以实现。因此国家利益和民族复兴是比自由价值更为重要的社会核心价值。与西方现代化发展进程所不同的是，我们赋予了国家权力在现代化发展过程中对社会各种力量和资源进行统筹的主导地位。这不仅是因为国家在现代化发展进程中，需要制定出台各项改革战略举措，更为重要的是......”。

7、“.....在中国实现现代化腾需要充分竞争的自由留给了市场和个人，把国家权力对社会资源的影响力集中在少数的部门和行业，这和改革开放前的计划经济完全剥夺个人自由竞争的政策形成鲜明的对比。近现代中国的民族觉醒和独立是在马克思主义的强大影响下实现的，而且在新中国成立以后以及改革开放以来的历史变革过程中，马克思主义的核心思想，在促进经济发展社会进步和实现社会公平正义方面，都起到了相当大的价值支撑作用。我们新中国的民主共和的政治架构和社会经济基础都是马史责任另方面，在国家政治现代化发展的进程中，它又成为国民获得自由平等权利而诉诸权力制约的对象。无论是晚清的自强运动，还是孙中山的民主实践，在中华民族没有获得完全独立的前提下，个只拥有个人自由而没有强大的政治组织动员能力的国家权力，是无法真正承担起中华民族伟大复兴的历史使命的。总之，无论是近代中國，还是新生的中国，国家权力在中国现代化历史进程中的特殊地位......”。

8、“.....伴随着以自由和法治为核心的资本主义制度的建立，以英法为主的西方国家率先实现了现代化，跨进了发达国家的行列。因此在西方人的历史记忆中，国家权力是个直值得高度警惕的反面角色，是妨碍个人自由的最大敌人。西方现代化的发展历程也在不断地证明，越是对国家权力进行制约，个人的自由才得以拓展，社会经济才得以繁荣，自由是比国家利益更重要的社会价值。恰恰相反，新中国在现代化发展过程中，国家权力扮演了个具有历史使命感的正国人在追求个人自由幸福的过程中，不仅有个人成功的荣誉感，同时更有国家成功的荣誉感，民族成功的荣誉感。个人利益至上，从来不是中国人的处世之道，和谐才是立命之本。这也能够进步解释西方的自由为什么既具有创造力，又具有侵略性，而中国人的自由更具有包容性。中国特色社会主义道路的价值逻辑原稿......”。

9、“.....与西方现代化发展进程所不同的是，我们赋予了国家权力在现代化发展过程中对社大量的国有企业的股权结构和经营范围，不断向私营企业和外资进行开放。在市场经济不断开放的过程之中，我们发现以国有经济为核心的国家利益，与私营经济和外资经济为核心的个人利益，在中国现代化发展的这历史进程中，不仅和谐共存，而且都得到了快速的发展和不断壮大。在政治发展方面，我们在强调党的领导的前提下，提倡各党派之间以及党的内部成员之间的协商民主，来代替西方的竞争性民主。这种政治制度安排，既确保了现代化发展所需要的党的强大中国特色社会主义道路的价值逻辑原稿.飞的历史进程中，国家力量无时不发挥着巨大的平衡作用和强大的引领作用，而国家力量的背后就是强大的国家利益，国家利益就是中华民族的核心价值。与改革开放前所不同的是，我们把国家利益和个人自由竞争的领域做了个很好的界定。我们把绝大部分需要充分竞争的自由留给了市场和个人......”。