1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....实现者具体的历史的实际的统，是我们党理论上愈益成熟政治上更加强大实践上不断胜利的条重要经验。处理普遍性和特殊性的关系是贯穿党的百年历程的条根本线索中国共产党是性和普遍性的统。当代中国马克思主义，是指这思想在继承前人思想成果的基础上，回答新时代中国的重大时代课题，推进马克思主义中国化最新发展，为指导新时代中国发展进步提供了强有力的科学理论。世纪马克思主义，是指这思想在马克思主义多年来接续发展的基础上，回应人类社会和当今世界面临的共同问题重大问题难点问题，写出世纪的共产党宣言。在此意义上，这思想坚持中国特色社会主义发展方向与，拓展了发展中国家走向现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。这表明，在世界现代化道路上，并不是只有条西化的途径，中国方案在当今世界更具有启发借鉴和示范作用......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....实现了从赶上时代到引领时代的伟大跨越，自己的路越走越宽广。道路自信更加文化的交流互鉴，夯实共建人类命运共同体的人文基础。推动特殊性向普遍性转变，在实践中不断增强中国共产党自信普遍性和特殊性相互包含，并且相互转化。从现实的特殊性转变为现实的普遍性，需要定条件和过程。马克思主义成为普遍的科学真理和世界无产阶级政党的理论指导，是和时代条件社会发展以及马克思恩格斯的科学态度和真理精神分不开的，从而使之具有跨越国度跨越时代的影响力，成为整个人类领导发言坚持普遍性和特殊性相统的科学方法论.突出强调关于矛盾的特殊性的问题应当着重地加以研究，因为很多同志特别是教条主义者不了解研究当前具体事物的矛盾的特殊性，对于我们指导革命实践的发展有何等重要的意义。因此，注重中国实际，注重中国共产党的实践规律，从特殊性上升为普遍性，用普遍性观照特殊性，绝不是什么狭隘经验论......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....对特殊性的揭示越为深入，就越有助于对普遍性的概括。自觉将普遍性和特殊性和决策遵循，在党的百年历史中以贯之。同志总结党的长期历史经验得出基本结论，强调要把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来。改革开放多年来，中国特色社会主义正是在这结合中，将科学社会主义事业不断推向前进。世界历史划分为不同时代，时代潮流反映了世界历史的总趋势，对我们党来说，普遍性和特殊性的关系也表现为时代潮流和中国发展的关系。我们党领导革命开展建设是赶上时人类文明之中又保持自身特质。我们党从本民族实际出发，坚持取长补短择善而从，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化，加强与世界上不同国家不同民族不同文化的交流互鉴，夯实共建人类命运共同体的人文基础。重视从特殊性反映普遍性，彰显中国共产党人的创造精神普遍性和特殊性相统表现为者相互依存，普遍性存在于特殊性之中，特殊性包含着普遍性......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....始终行进在正确轨道上，充分显示出我们党高度的认识自觉和实践自觉。人类认识遵循着由特殊到般再由般到特殊的循环往复过程。这要求人们在认识到事物的共同本质之后，还要以这种认识为指导，继续研究各种具体事物，找出其特殊本质。民主革命时期，党内的教条主义者拒绝对具体事物做任何艰苦的研究工作，他们把般真理看成凭空出现的东西，将之作为人们所不能捉摸的纯粹抽象公式。同志坚持辩证义蔑视科学理论，或是搞教条主义无视中国实际，普遍性和特殊性不能实现有效统，党的事业就会遭遇挫折。重视从特殊性反映普遍性，彰显中国共产党人的创造精神普遍性和特殊性相统表现为者相互依存，普遍性存在于特殊性之中，特殊性包含着普遍性。同志阐述矛盾的普遍性和特殊性时，突出强调关于矛盾的特殊性的问题应当着重地加以研究，因为很多同志特别是教条主义者不了解研究当前具体事物的矛物主义认识论，在研究战争规律时既研究般战争的规律......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....还研究中国革命战争的规律。特别是，运用马克思列宁主义的立场观点和方法，以研究中国革命实际问题为中心，研究中国革命的逻辑特点策略以及适合中国特点的战略战术等，在对中国历史实际和革命实际的认真研究中，从各方面作出合乎中国需要的理论创造。坚持普遍性必须和特殊性相结合，并将其内化为中国共产党人的思维方式坚持普遍性和特殊性相统的科学方法论中国共产党的百年历史，是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化并取得系列理论成果的历史。在理论和实践重大问题上，正确处理普遍性和特殊性这对重要关系，实现者具体的历史的实际的统，是我们党理论上愈益成熟政治上更加强大实践上不断胜利的条重要经验。处理普遍性和特殊性的关系是贯穿党的百年历程的条根本线索中国共产党是开辟当代中国马克思主义世纪马克思主义新境界，中国共产党大有可为大有作为苏东剧变后，中国特色社会主义坚定前行生机勃勃......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....这是普遍性和特殊性关系在社会主义发展史中的反映。领导发言坚持普遍性和特殊性相统的科学方法论。百年大党饱经沧桑，新的百年整装进发。作为世界第大党世界最大社会主义国家的执政党领导全面建设社会主义现代化国家的马克思主义政党，中要关系，实现者具体的历史的实际的统，是我们党理论上愈益成熟政治上更加强大实践上不断胜利的条重要经验。处理普遍性和特殊性的关系是贯穿党的百年历程的条根本线索中国共产党是以马克思主义为指导思想组织建立起来的。对于我们党来说，在坚持马克思主义的基础上，还要解决好怎样坚持和对待马克思主义怎样处理马克思主义基本原理同中国具体实际的关系并推进马克思主义中国化怎样推动马克思主义新，创立中国特色社会主义同样是赶上时代。赶上时代，就是要让当代中国的发展，与社会生产力的发展要求相致，与社会历史进步的前进方向相统，与广大中国人民的利益需求相符合。人类文明是由各民族文明汇聚而成的融合体......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....我们党从本民族实际出发，坚持取长补短择善而从，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化，加强与世界上不同国家不同民族不同物主义认识论，在研究战争规律时既研究般战争的规律，也研究革命战争的规律，还研究中国革命战争的规律。特别是，运用马克思列宁主义的立场观点和方法，以研究中国革命实际问题为中心，研究中国革命的逻辑特点策略以及适合中国特点的战略战术等，在对中国历史实际和革命实际的认真研究中，从各方面作出合乎中国需要的理论创造。坚持普遍性必须和特殊性相结合，并将其内化为中国共产党人的思维方式突出强调关于矛盾的特殊性的问题应当着重地加以研究，因为很多同志特别是教条主义者不了解研究当前具体事物的矛盾的特殊性，对于我们指导革命实践的发展有何等重要的意义。因此，注重中国实际，注重中国共产党的实践规律，从特殊性上升为普遍性，用普遍性观照特殊性......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....而是马克思主义的认识辩证法。对特殊性的揭示越为深入，就越有助于对普遍性的概括。自觉将普遍性和特殊性历史划分为不同时代，时代潮流反映了世界历史的总趋势，对我们党来说，普遍性和特殊性的关系也表现为时代潮流和中国发展的关系。我们党领导革命开展建设是赶上时代，创立中国特色社会主义同样是赶上时代。赶上时代，就是要让当代中国的发展，与社会生产力的发展要求相致，与社会历史进步的前进方向相统，与广大中国人民的利益需求相符合。人类文明是由各民族文明汇聚而成的融合体，各民族文明既融领导发言坚持普遍性和特殊性相统的科学方法论.共产党担负着前所未有的历史使命，任重而道远光荣而艰巨。如何将百年辉煌在新的征程持续闪亮，如何将百年伟业在新的阶段开创新局，如何将百年精华在新的实践发扬光大，是我们党进入第个百年的历史之思时代之考人民之盼。坚持和发展我们党的成功之道......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....不断开辟当代中国马克思主义世纪马克思主义新境界，中国共产党大有可为大有作为突出强调关于矛盾的特殊性的问题应当着重地加以研究，因为很多同志特别是教条主义者不了解研究当前具体事物的矛盾的特殊性，对于我们指导革命实践的发展有何等重要的意义。因此，注重中国实际，注重中国共产党的实践规律，从特殊性上升为普遍性，用普遍性观照特殊性，绝不是什么狭隘经验论，而是马克思主义的认识辩证法。对特殊性的揭示越为深入，就越有助于对普遍性的概括。自觉将普遍性和特殊性会主义国家的执政党领导全面建设社会主义现代化国家的马克思主义政党，中国共产党担负着前所未有的历史使命，任重而道远光荣而艰巨。如何将百年辉煌在新的征程持续闪亮，如何将百年伟业在新的阶段开创新局，如何将百年精华在新的实践发扬光大，是我们党进入第个百年的历史之思时代之考人民之盼。坚持和发展我们党的成功之道......”。