1、为序而展开,依次记述了作者于隆冬岁梢从泰山南麓经中岭登上泰山之巅的沿途观感,在日观亭上所见日出的绚丽景致,日观亭附近的庙宇皇帝行宫,归途中的石刻等文物古迹,以及冰雪泰山的肃杀寂静景象,以此表达对泰山的热爱。这是姚鼐义理的创作思想。泰山正南面暗暗点出,再借山顶俯视时半山居雾若带然和在日观亭时自足下皆云漫的图景从侧面加以烘托。本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之。文章语言简洁生动,全文只有百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣答案解析作者按照时间顺序依次写了泰山日出前日出时日出后这个时间段的景色。登泰山记中作者登上天门之后看到的景色是,而半山居雾若带然。登泰山记中作者对天门攀登之艰难进行描绘的句子是道中迷雾冰滑,。姚鼐在描写完日出后,又回视日观峰以西群峰的句子,暗地里阴余始循以入动词,开始而未始知西山之怪特副词,曾经寒暑易节,始反焉副词,才。

2、观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有被照着,或红或白,颜色错杂,都像脊背弯曲的样子。及既上,苍山负雪,明烛天南。等到达山顶,看到青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空汶部编版高中语文必修登泰山记课件.染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。历穿越至于几个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,既与实际情况吻合,又充分表现了旅途的艰苦。天气恶劣,路途遥远,在这样的情况下来登山,由此我们看到了作者的形象特点风尘仆仆,不辞辛苦,登山的心情迫切。课文探究。由南麓登循中谷入越中岭复循西谷遂至其巅。部编版高中语文必修登泰山记课件。望晚日照城郭,汶水徂徕如画,而半山居雾若带然。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺同座,座位王曰何坐曰坐盗。动词,犯罪来归相怨怒,但坐观罗敷介词,因为,由于坐亭东自足下皆云漫动词,弥漫其远古刻。

3、山安详明媚肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵,它使这幅雪山晚晴图神采顿现,给整个画面以无限的生机和情趣。,半山居雾若带然这句是神来链接全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君,俗称泰山娘娘泰山老奶奶泰山老母,中国古代神话传说中的女神。碧霞意指东方的日光之霞,元君则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称。传说其为东岳大帝之女,司职为使妇女多子,并保护儿童。碧霞元君开篇第段有什么作用作者鸟瞰泰山采用由面到线再到点的写法先写汶水和济水的分流,是面再引出两水的分界线古长城,是线然后以古长城作为参照物,表明泰山最高峰日观峰的位置,是点。这个点为下文叙述登山路线和观日出做好了写雪,除冰雪雪与人膝齐等正面描写外,又以明烛天南白若樗蒱绛皓驳色等作侧面烘托,引人想象,生动有趣。本文在描写景物时很少直接写出,而是采用了侧面烘托的写法,请分析。登泰山记的行文,以时间和自己的游踪。

4、面水的北面叫阳。更。古时常于夜间击鼓报更,所以古人常以鼓代更。知识拓展更,山的北面,水的南面朝晖夕阴,气象万千名词,阴天孙膑以刑徒阴见,说齐使副词,暗中,暗地里阴余始循以入动词,开始而未始知西山之怪特副词,曾经寒暑易节,始反焉副词,才始。望晚日照城郭,汶水徂徕如画动词,远看日夜望将军至,岂敢反乎动词,盼望先达德隆望尊,门人弟子填其室名词,声望,名望壬戌之秋,月既望名词,这里指农历十日望当其南北分者介词,在崖限当道者动词,挡住当及既上介词,等到皆不及往动词,赶上今所经中岭及山巅动词,到达以。与子颍坐日观亭或得日或否,。答案望晚日照城郭汶水徂徕如画磴几不可登绛皓驳色而皆若偻。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。我开始顺着中谷进山,路不到半,翻过中岭,再沿着西谷走,就到了泰山的山顶。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。回首。

5、负明,暗地里阴余始循以入动词,开始而未始知西山之怪特副词,曾经寒暑易节,始反焉副词,才始。望晚日照城郭,汶水徂徕如画动词,远看日夜望将军至,岂敢反乎动词,盼望先达德隆望尊,门人弟子填其室名词,声望,名望壬戌之秋,月既望名词,这里指农历十日望当其南北分者介词,在崖限当道者动词,挡住当及既上介词,等到皆不及往动词,赶上今所经中岭及山巅动词,到达以。与子颍坐日观亭,待日出动词,把臀部放在椅子凳子或其他物体上,支持身体重量项王则受璧,置之坐上名苍山负雪,明烛天南是写泰山山顶雪后美景的名句,请赏析。负字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山奕奕传神烛字显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。这是在山顶远望和俯视所得的画面。居雾以静写动,写出了雾的轻盈,呈停聚不动的状态。若带以小喻大,写出了云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。整句话描绘出了泰。

6、始。望晚日照城郭,汶水徂徕如画动词,远看日夜望将军至,岂敢反乎动词,盼望先达德隆望尊,门人弟子填其室名词,声望,名望壬戌之秋,月既望名词,这里指农历十日望当其南北分者介词,在崖限当道者动词,挡住当及既上介词,等到皆不及往动词,赶上今所经中岭及山巅动词,到达以。与子颍坐日观亭,待日出动词,把臀部放在椅子凳子或其他物体上,支持身体重量项王则受璧,置之坐上名染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。历穿越至于几个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,既与实际情况吻合,又充分表现了旅途的艰苦。天气恶劣,路途遥远,在这样的情况下来登山,由此我们看到了作者的形象特点风尘仆仆,不辞辛苦,登山的心情迫切。课文探究。由南麓登循中谷入越中岭复循西谷遂至其巅。部编版高中语文必修登泰山记课件。望晚日照城郭,汶水徂徕如画,而半山居雾若带然。这是在山顶上远望和俯视所。

7、尽漫失动词,磨灭漫余以乾隆十年十月介词,相当于于,在余始循以入连词,相当于而,表修饰自唐显庆以来助词,与来连用,表示时间及。部编版高中语文必修登泰山记课件。文章第段,作者按照时间顺序依次写了泰山日出时日出后这两个时间段的景色,展示出幅泰山日出变化迅速的画面。本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻,先用其级千有余意指东方的日光之霞,元君则带有浓重的道教色彩,是对道教女神的尊称。传说其为东岳大帝之女,司职为使妇女多子,并保护儿童。碧霞元君开篇第段有什么作用作者鸟瞰泰山采用由面到线再到点的写法先写汶水和济水的分流,是面再引出两水的分界线古长城,是线然后以古长城作为参照物,表明泰山最高峰日观峰的位置,是点。这个点为下文叙述登山路线和观日出做好了铺垫。,你体会到了作者旅程的什么特点由此你看到了作者怎样的形象特点旅程特点艰苦。乘风雪的乘字,徕晦日绛色若偻。

8、张学习左传史记等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈欧阳修等人的作品,讲究义法,要求语言雅洁。代表作品如方苞的送左未生南归序武季子哀辞姚鼐的登泰山记等。桐城派散文特点提出义法主张。义指文章的中心思想,法指表达中心的形式技巧。文章风貌般简洁平淡,而鲜明生动不足。资料谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。苍山负雪,明烛天南是写泰山山顶雪后美景的名句,请赏析。负字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山奕奕传神烛字显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。这是在山顶远望和俯视所得的画面。居雾以静写动,写出了雾的轻盈,呈停聚不动的状态。若带以小喻大,写出了云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。整句话描绘出了泰山安详明媚肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵,它使这幅雪山晚晴图神采顿现,给整个画面以无限的生机有谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。引用北魏地理学家郦道。

9、ǚ樗ū蒱石罅膝ī盖文言知识梳理。须臾成采采同彩,色彩多平方,少圜圜同圆,圆形。横至于泰安古义动词至和介词于连用,到,到达。今义动词,表示达到种程度介词,表示另提事。石苍黑色,多平方古义方方正正的。今义指数是的乘方平方米。其阴,济水东流名词,山的北面,水的南面朝晖夕阴,气象万千名词,阴天孙膑以刑徒阴见,说齐使副词,暗中明烛天南生于石罅。京师国都。近现代已不再沿用,直接称为首都。因各朝代国都大多不同,京师就指代不同的城市。例如京师学者咸怪其无征。张衡传京师指东汉国都洛阳。余以乾隆十年十月,自京师乘风雪。登泰山记京师指清朝国都北京。阳山的北面水的南面叫阴,山的南面水的北面叫阳。更。古时常于夜间击鼓报更,所以古人常以鼓代更。知识拓展更鼓夜现代时间更鼓甲夜更鼓乙夜更鼓丙夜更鼓丁夜更鼓戊夜。自京师乘风雪乘越长城之限限世皆谓之天门云云磴几不可登几苍山负雪。

10、下来登山,由此我们看到了作者的形象特点风尘仆仆,不辞辛苦,登山的心情迫切。课文探究。由南麓登循中谷入越中岭复循西谷遂至其巅。部编版高中语文必修登泰山记课染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。历穿越至于几个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,既与实际情况吻合,又充分表现了旅途的艰苦。天气恶劣,路途遥远,在这样的情况下来登山,由此我们看到了作者的形象特点风尘仆仆,不辞辛苦,登山的心情迫切。课文探究。由南麓登循中谷入越中岭复循西谷遂至其巅。部编版高中语文必修登泰山记课件。望晚日照城郭,汶水徂徕如画,而半山居雾若带然。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺,继承并发展了他的理论,人并称为桐城祖因这人都是桐城人,又都以古文辞著名,世称桐城派。桐城派的文章,内容多宣传儒家思想,尤其是程朱理学语言力求简明达意,条理清晰,清真雅正。桐城派主。

11、元水经注中的又合环水,水出泰山南溪作注解,以古人名著来考证泰山的名胜。接着写道古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。东谷天门,远在秦汉时代,就是皇帝祭天举行封禅仪式的地方东谷也是古时人们登泰山顶峰通常经由的山口。这体现了他考据的创作思想。知识卡片桐城派是清代散文影响最大的个流派,对于散文创作有套完整的理论和鲜明的主张,其创始人是方苞,刘大櫆和姚,暗地里阴余始循以入动词,开始而未始知西山之怪特副词,曾经寒暑易节,始反焉副词,才始。望晚日照城郭,汶水徂徕如画动词,远看日夜望将军至,岂敢反乎动词,盼望先达德隆望尊,门人弟子填其室名词,声望,名望壬戌之秋,月既望名词,这里指农历十日望当其南北分者介词,在崖限当道者动词,挡住当及既上介词,等到皆不及往动词,赶上今所经中岭及山巅动词,到达以。与子颍坐日观亭,待日出动词,把臀部。

12、得的画面。作者纵目远眺内容多宣传儒家思想,尤其是程朱理学语言力求简明达意,条理清晰,清真雅正。桐城派主张学习左传史记等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈欧阳修等人的作品,讲究义法,要求语言雅洁。代表作品如方苞的送左未生南归序武季子哀辞姚鼐的登泰山记等。桐城派散文特点提出义法主张。义指文章的中心思想,法指表达中心的形式技巧。文章风貌般简洁平淡,而鲜明生动不足。资料链接全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君,俗称泰山娘娘泰山老奶奶泰山老母,中国古代神话传说中的女神。碧部编版高中语文必修登泰山记课件.垫。,你体会到了作者旅程的什么特点由此你看到了作者怎样的形象特点旅程特点艰苦。乘风雪的乘字,渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。历穿越至于几个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,既与实际情况吻合,又充分表现了旅途的艰苦。天气恶劣,路途遥远,在这样的情况。

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