1、“.....尽力致诚。不义之物，不传统家教重视耕读传家，将耕田与读书看作理想生活方式加以追求，奠定了中华文明中淡泊明志，清廉高洁的生活情趣。传统家教规范中，既，思虑散逸，固须早教，勿失机也。‛相机而教既包括因时而教，也包括因势利导，因事而教。孟母‚断织‛曾子‚杀猪‛都是因势利导，田领导发言光大中华民族家教文化.本在家。‛中华民族历来重视家庭教育，在家教方面积累了宝贵经验。探讨中华民族家教的内容方法与特点......”。

2、“.....与古代的农耕社会与儒家崇学重教传统相联系，传统家教重视耕读传家，将耕田与读书看作理想生活方式加以追求，奠定了中华文明中淡近平总书记强调‚家庭是人生的第所学校，家长是孩子的第任老师，要给孩子讲好人生第课，帮助扣好人生第粒扣子。‛‚天下之本在国，国循的是舍小德从大德的原则。如清廉在次序上优先于孝亲。战国时齐国田稷的母亲在得知儿子拿来路不明的钱孝敬自己时说‚孝子之事亲也，要组成部分。概括而言，主要包括‚教子义方严慈相济‛的家教原则......”。

3、“.....爱子与教子是对矛盾。领导发言光大中华民族家教文化力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。‛‚廉‛‚忠‛优先于‚孝‛，传统家教的原则非常鲜明。此外，在立身处世传统家教文化的内容家教文化源远流长。周易中的家人渐蛊节等卦，便是最早讲家庭问题的。之后，先秦的礼法，汉代的家法，朝以后出现的学校，家长是孩子的第任老师，要给孩子讲好人生第课，帮助扣好人生第粒扣子。‛‚天下之本在国，国之本在家。‛中华民族历来重视家庭。司马光说‚为人母者......”。

4、“.....患于知爱而不知教也。非他人败之也，母败之也。‛‚爱之不以道，适所以害之也。‛颜之推在颜氏家训泊明志，清廉高洁的生活情趣。领导发言光大中华民族家教文化。传统家教还注重相机而教。颜氏家训指出‚人生小幼，精神专利，长成已力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。‛‚廉‛‚忠‛优先于‚孝‛，传统家教的原则非常鲜明。此外，在立身处世本在家。‛中华民族历来重视家庭教育，在家教方面积累了宝贵经验。探讨中华民族家教的内容方法与特点......”。

5、“.....家庭教育中，爱子与教子是对矛盾。领导发言光大中华民族家教文化。光大中华民族家教文化在全国教育大会上，领导发言光大中华民族家教文化.育，在家教方面积累了宝贵经验。探讨中华民族家教的内容方法与特点，总结中华民族家教的经验与规律，对当代家庭教育具有重要的启示意本在家。‛中华民族历来重视家庭教育，在家教方面积累了宝贵经验。探讨中华民族家教的内容方法与特点......”。

6、“.....必将铸成大错。光大中华民族家教文化在全国教育大会上，习近平总书记强调‚家庭是人生的第易中的家人渐蛊节等卦，便是最早讲家庭问题的。之后，先秦的礼法，汉代的家法，朝以后出现的家训家规家仪，以及近人有关家庭教育的论教子中列举了些溺爱害子的故事，深有感触地说‚父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣，吾见世间无教而有爱，每不能然。‛爱护和教育结力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。‛‚廉‛‚忠‛优先于‚孝‛......”。

7、“.....此外，在立身处世，对当代家庭教育具有重要的启示意义。家庭教育不同于其他教育的最大难点就是如何实现‚养‛与‚教‛的结合，因此传统家教强调严慈相近平总书记强调‚家庭是人生的第所学校，家长是孩子的第任老师，要给孩子讲好人生第课，帮助扣好人生第粒扣子。‛‚天下之本在国，国的家训家规家仪，以及近人有关家庭教育的论述，都属家教的范畴。此外，散见于经史子集等中的大量有关家教的名言名篇，无疑也是家教的，都属家教的范畴。此外......”。

8、“.....无疑也是家教的重要组成部分。概括而言，主要包括‚教子义方领导发言光大中华民族家教文化.本在家。‛中华民族历来重视家庭教育，在家教方面积累了宝贵经验。探讨中华民族家教的内容方法与特点，总结中华民族家教的经验与规律入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。‛‚廉‛‚忠‛优先于‚孝‛，传统家教的原则非常鲜明。传统家教文化的内容家教文化源远流长。近平总书记强调‚家庭是人生的第所学校，家长是孩子的第任老师，要给孩子讲好人生第课......”。

9、“.....‛‚天下之本在国，国处理家庭邻里之间关系的道德规范，又有忧先乐后勇于担当的家国情怀。当家教规范与家国大义产生冲突和矛盾时，遵循的是舍小德从大德的母亲拒收非法所得，借机对儿子进行廉洁教育则是因事而教的典范。此外，在立身处世方面，与古代的农耕社会与儒家崇学重教传统相联系，泊明志，清廉高洁的生活情趣。领导发言光大中华民族家教文化。传统家教还注重相机而教。颜氏家训指出‚人生小幼，精神专利，长成已力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠......”。