1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....洛克的自然状态和罗尔斯的原初状态都是对政治社会前的理论假设，在这种状态下，人人生而自由和平等，基于理性的选择和以订立契约的方式规避影响人们美好生活的各种不利因素。洛克认为社会结构无需修正，他侧重自由并提出君主立宪制，而罗尔斯则认为社会结构可以修正，他侧重平等并提出民主立宪制。洛克的自然状态和罗尔斯的原初状态各自都存在着定的理论困境。关键词洛克罗尔斯自然状态原初状态自然状态思想是政治哲学的逻辑起点。早在世纪，霍布斯就提出了自然状态思想，此后诸多学者都曾对政治社会建立之前的自然状态进行细致的阐述，其会结构无需修正，他侧重自由并提出君主立宪制，而罗尔斯则认为社会结构可以修正，他侧重平等并提出民主立宪制。洛克的自然状态和罗尔斯的原初状态各自都存在着定的理论困境。关键词洛克罗尔斯自然状态原初状态自然状态思想是政治哲学的逻辑起点。早在世纪，霍布斯就提出了自然状态思想......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....其中洛克的自然状态和罗尔斯的原初状态的影响较为深远。罗尔斯的原初状态思想和洛克的自然状态思想有着定程度的致性，但也存在着分歧。对者的比较研究，能更加深入地了解自然状态和原初状态，为现代国家民主法治研究带来思考与启发。洛克的自然状态思想洛克指出，自然状态是个完备无缺的自由状态也是个平等的状态，在自然法的指导下，人们在自然状态中可以不受任何意志的控制，完全按照自己的意愿自由地决定自己的行动。同时，人们也是平等原则，主要是保障每个人拥有平等的基本权利，即平等的自由。在第原则中，第部分称之为公平的机会平等原则，主要是指人们在拥有同等的能力时，有平等的机会去竞争相关的职位，不因人的身份地位特权背景等而受到限制，机会平等原则主要是通过法律制度来保证公平正义的社会环境第部分称之为差别原则，也就是任何社会分配些基本的善时，须以对所有人有利为前提......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....最不利的人必须通过平等的手段加以提升，通过社会分配缩小或抹平最有利者和最不利者的差距。差别原则主要是保障最不受益的人的收入和财富，使他们能在社会结果的分配中得到足够的补偿。在适应社会基本结构时，罗尔斯的两个正义原则有着严格的先后顺序。针对功利主义者提出来的可以用经济效益来损害人们的自由权利这观点，他提出自由平等原则优先于第正义原则从而来保证人们的自由平等权利不受到选择的主观环境涉及到合作的主体，即在起工作的人们的有关方面。原初状态中的各方受到无知之幕的遮蔽，有着相似的利益需求，致使人们别无选择，相互之间只能合作，制定出致的合作条款。，任何人都是作为道德人的平等代表。这里的道德人，便是自由平等和理性的人。所谓自由，是指每个道德人都可以在不受偶然因素影响和外界强迫的情况下平等地做出自己的选择。所谓平等，是指由于无知之幕，没有人知道他在社会中的地位......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....他也不知道他的天生资质和自然能力的程度，不知道他的理智和力量水平等情形，从而保证了人与人之间的平等。同时，生活在原初状态中的人又是理性的，具有相当的理性思维。个理性的人不受嫉妒所累，人们不会因为嫉妒而做出损人不利己的选择。，在原初状态中，人们活动的方式是通过订立契约来确定的。订立契约，即契约的主体选择符合自己利益的原则，通洛克自然状态与罗尔斯原初状态的比较研究原稿.利。由于自然状态的缺陷，人们为了让政府来保证自身的安全必须让出部分权利，主要分为两种人们让出的第种权利是在出于保护自己和他人的基础上去做他认为适宜的事情人们让出的第种权利是人人皆可惩罚他人违反自然法的種行为。洛克反对人们向政府让出所有的权利，因为有些权利是不能被剥夺的，比如人的生命自由和财产权等。洛克认为，主权者不再高于契约之上，而是作为订立契约的方，受契约的约束。洛克认为，人们的生命自由和财产权都是自然法赋予的......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....君主的权力不是专制的，而是有限的，他们的权力，在最大范围内，以社会的公共福利为限。主权者的行动要以维护人们的福利为出发点，任何脱离了这个出发点的行为都违背了契约。如果主权者不能保障人们的安全和财产，人们便可以重新订立契约。自然状态与自然法洛克认为，自然状态是政府建立之前的种自由的状态，这个时候还每个人都具有处理自己财产的自由，拥有和他人样多的权利，人与人之间也没有受制关系。而罗尔斯主张的自由则是种广泛的自由，这种广泛的自由首先指的是自由主体的广泛，每个人都是自由的，这种自由对所有人都开放。同时，这种自由的内容也是广泛的，包括了各种基本的自由，比如思想的自由结社的自由和法律限定的自由等等。对于罗尔斯来说，人与人之间是平等的，即使是为了社会福利也不能损害人与人之间的平等。洛克认为人性是善的和理性的，人们受理性支配而生活在起，不存在拥有对他们进行裁判的权力的人世间的共同酋长......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....由于人们具有理智或理性，因此知道用自然状态中的自然法而非人世间的共同酋长约束和规范自己的行为，建立共同的道德规范和准则，来维持社会的秩序。罗尔斯讲到，我始终假定处在原初状态中的人们是有理性的，人们具有理性，关注自己的利益。同时份背景。对此，诺齐克认为，在原初状态中的人们，还是需要知道他们的些特征。罗尔斯在原初状态中预设的个体没有差异性的观点是错误的，因为现实生活中的人具有个体差异性，因此在无知之幕的背后不会达成致的正义原则。同时，在原初状态之下的人们需要详细地了解个人的基本信息才能更好地订立契约，从而人们选择出来的正义原则才是有意义的。参考文献英洛克政府论叶启芳，瞿菊农，译北京商务印书馆，英霍布斯利维坦黎思复，黎廷弼，译北京商务印书馆，英彼得拉斯莱特洛克政府论导论冯克利，译北京生活读书新知联书店，美约翰罗尔斯正义论何怀宏，何包钢，廖申白，译北京中国社会科学出版社......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....译上海上海联书店，美罗伯特诺齐克无政府国家和乌托邦姚大志，译北京中国社会科学出版社，。在洛克看来，人们在订立契约时交出的是部分权败。当处于中等程度的匮乏之中，人们为了保障自己的利益选择彼此合作。另方面，选择的主观环境涉及到合作的主体，即在起工作的人们的有关方面。原初状态中的各方受到无知之幕的遮蔽，有着相似的利益需求，致使人们别无选择，相互之间只能合作，制定出致的合作条款。，任何人都是作为道德人的平等代表。这里的道德人，便是自由平等和理性的人。所谓自由，是指每个道德人都可以在不受偶然因素影响和外界强迫的情况下平等地做出自己的选择。所谓平等，是指由于无知之幕，没有人知道他在社会中的地位，他的阶级出身或社会地位，他也不知道他的天生资质和自然能力的程度，不知道他的理智和力量水平等情形，从而保证了人与人之间的平等。同时，生活在原初状态中的人又是理性的，具有相当的理性思维......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....人们不会因为嫉妒而做出损人不利己的选择。，在原初状态中，人们活动的方于社会之最不利成员的最大利益。从内容上来看，第原则可称之为自由平等原则，主要是保障每个人拥有平等的基本权利，即平等的自由。在第原则中，第部分称之为公平的机会平等原则，主要是指人们在拥有同等的能力时，有平等的机会去竞争相关的职位，不因人的身份地位特权背景等而受到限制，机会平等原则主要是通过法律制度来保证公平正义的社会环境第部分称之为差别原则，也就是任何社会分配些基本的善时，须以对所有人有利为前提。罗尔斯的差别原则没有预先假定，最不利的人必须通过平等的手段加以提升，通过社会分配缩小或抹平最有利者和最不利者的差距。差别原则主要是保障最不受益的人的收入和财富，使他们能在社会结果的分配中得到足够的补偿。在适应社会基本结构时，罗尔斯的两个正义原则有着严格的先后顺序......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....他提出是通过订立契约来确定的。订立契约，即契约的主体选择符合自己利益的原则，通过合作来解决彼此利益相互冲突的问题。罗尔斯通过对自然资源的匮乏和主体利益的冲突的分析，为订立契约创建了种公平的理论背景。契约的内容是指作为平等代表的道德人在原初状态中应当达成致的协议，而不是已经经协商达成了致的协议。原初状态与正义原则罗尔斯原初状态理念的设计最终是为了实现公平的正义。作为公平的正义就是身处在原初状态中的人们致通过两个正义原则来调节政治经济和社会制度等方面的分配，从而实现社会公平正义。生而平等和自由。洛克主张的自由主要是指人们行动上的自由和人们财产上的自由。洛克认为，从行动上而言，在自然状态中人们都是自由平等的，因为人们的行为只受自然法的约束从财产权而言，虽然人具有处理他的人身或财产的无限自由，但是他并没有毁灭自身或他所占有的任何生物的自由摘要洛克认为自然状态是种完备无缺的自由状态......”。