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《世界文化发展与中国文化自信》党课宣讲稿 《世界文化发展与中国文化自信》党课宣讲稿

格式:word 上传:2022-06-27 00:49:09

《《世界文化发展与中国文化自信》党课宣讲稿》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....就能说明法国人很用心思。有人说日本人是用眼吃饭。饭桌上各种各样的餐具,像碗盆勺都很精致,但饭量不定够吃,也就是说比较养眼,这叫用眼吃饭。与美国人法国人日本人的饮食文化相比,中国人的饮食文化独具特色。有人讲中国人是真正的用嘴吃饭,南甜北咸东辣西酸,各种菜系比较讲究口味。饮食文化是中国民族文会主义商品经济市场经济的同时,也同样大力繁荣中国特色社会主义文化,并在此基础上确立了富强民主文明和谐,自由平等公正法治,爱国敬业诚信友善这个字的社会主义核心价值观。这不仅蕴含着适应资本和市场经济健康发展的需要,更蕴含着我们在发展资本和市场经济条件下进步提升人们精神品质的崇高追求。当然了,人的精神在资本化进程中向上提升的过程也是非常艰难的。因为向上努力就像爬山,有的时候很艰难,但是往下走下坡路就很容易,不小心就会出现巨大的物化效应......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....滋生金钱欲拜金主义,带来马克思讲的货币拜物教和资本拜物教,衍生弱肉强食的掠夺价值观以权钱为底价的赤裸裸的人际关系。这种现象很多文学家和思想家也都揭露过。英国伟大的文学家著名的戏剧家莎士比亚在雅典的泰门这部著名的戏展活力,为我们党领导文化建设取得巨大成就提供了有益的助力,提供了无限丰富的文化资源。同时我们也要看到,中国的文化发展还存在系列问题,离建设社会主义文化强国的目标要求还存在很大差距,中国文化自信还面临许多严峻的挑战。第,面临西方文化同化挑战。在全球化时代,各民族文化并不都是处在同个发展层次上,有的是处于传统的农耕文明层次,有的是处于现代工业文明层次,有的则处于后工业化或者信息化层次。人类文化史上,高值文化同化低值文化强势文化兼并弱势文化,是种必然趋势。鲁迅先生曾经说过,历史上我们为甚么能够同化蒙古人和满洲人呢是因为他们的文化比我们的低得多......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....那结果便要大不相同了。近代西方工业文明大面积摧毁传统农耕文明,个国家或者是民族如果不想灭亡就必须大力赶超新兴文明新习近平同志指出,中国文化自信具有丰富的文化资源。我们有博大精深的优秀传统文化,有鲜明独特奋发向上的革命文化,还有承前启后继往开来的社会主义先进文化。有的同志认为,有了这大文化资源,就会直接生成中国文化自信,这是把问题简单化的种表现。毫无疑问,坚定文化自信离不开这些文化资源,但自信的资源条件并不是自信本身。在世界文化大变局中增强文化自信,我们必须进行更深入的思考,更好地回答解决这个问题。第,文化自信不仅产生于我们文化资源最丰富的时候,更产生于我们坚持文化传承与文化创新相统,在文化传承和文化创新上最有建树的时候。习近平同志指出,中国有坚定的道路自信理论自信制度自信,其本质是建立在多年文明传承基础上的文化自信。文化自信奠定在文明传承基础上......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....才能确立文化世界文化发展与中国文化自信党课宣讲稿化格局及其走向当今世界进入了个从未有过的文化大碰撞大融合时代,突出表现为多元文化形态并存的文化多样化格局。这种文化多样化格局及其走向是怎么样的这是我们首先要搞清楚的个重要问题。当代世界文化的多样性存在形态人类文化原本就是多样的,有着不同的种族和地域文化。古代社会的多样性文化,是各自在相对封闭相对孤立的民族地域,通过个个特殊民族文化形态直接呈现出来。比如,以儒学为主脉的中国传统文化对中国周边邻国影响非常大,形成了著名的中华文化区。在古代,中华文化区跟其他文化区比较,交流相对来说是较少的。但是历史发展到今天,尽管我们仍然保持着中华民族原有的独特的生存方式和文化习俗生活习俗,但是与以往相比,情况有了很大不同。儒家文化发展到今天也不是相对孤立地存在于中华文化区......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....高值文化同化低值文化强势文化兼并弱势文化,是种必然趋势。鲁迅先生曾经说过,历史上我们为甚么能够同化蒙古人和满洲人呢是因为他们的文化比我们的低得多。倘使别人的文化和我们的相敌或更进步,那结果便要大不相同了。近代西方工业文明大面积摧毁传统农耕文明,个国家或者是民族如果不想灭亡就必须大力赶超新兴文明新兴文化,文化发展展现出种时代性和创新性,从而赢得文化发展的自主权。强势文化和弱势文化的互动,对我们的挑战现在看来还是非常严峻的。西方特别是美国凭借着他们的文化优势,比如说西方的饮食文化像薯片快餐文化,对我们现在的影响就很大。西方特别是美国,凭借着他们的经济军事和文化的优势,实际上在各个方面都对我们构成了种挤压,他们用片,就是好莱坞大片薯片快餐文化芯片微软操作系统来影响我们。如果看看自信作为道路自信理论自信和制度自信的题中应有之义,并在此基础上提出个自信。他强调......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....是更基本更深沉更持久的力量,是更基础更广泛更深厚的自信,凸显了文化自信的特殊重要性。什么是文化自信习近平同志为什么要强调文化自信强调文化自信是让我们固守本土本民族的传统,闭目塞听孤芳自赏夜郎自大吗显然不是。习近平同志指出,承认和尊重本国本民族的文明成果,并不是要搞自我封闭,更不是要搞唯我独尊,只此家,别无分店。虚心学习,积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华,这是增强本国本民族文化自尊自信自立的重要条件。习近平同志还特别强调,不要看到别人的文明与自己的文明有不同就感到不顺眼。习近平同志的这些重要论述,除了强调立足中国文化土壤这个视角之外,还有更广阔的世界文化发展视野。当代世界文化多同宗分裂它可以使窃贼获得高位,使恶棍受到敬爱使歪脸的流氓得到少女青睐,使鸡皮黄脸的寡妇再做新娘即使她满脸都是流脓的恶疮,也会被认为是娇艳无比的美娇娘,这就是金子......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....我们用今天的眼光来看这段话不难认识到,钱无善恶,但钱怎么花就有善恶。资本市场交易关系是客观存在,驾驭不好就会产生精神物化。从古到今,我们看到些中国人嘴上虽然不爱钱,但是在骨子里却是嫌贫爱富,容易受金钱欲的操纵和影响。历史发展到今天,资本物化现象在我国也是大量存在的。资本物化与我国传统文化中的些糟粕纠结在起,甚至已经形成了共振效应,在社会上产生了巨大影响。像资本垄断产业侵蚀公共权力阶层贫富分化,部分人对物质和金钱顶礼膜拜,人格货币化,极端利己主义,道德错乱,传统价值失落,对社会主义道德和民族文化价值陷入文明,但在成文明的冲突与世界秩序的重建书时他认为称中华文明更准确日本文明印度文明伊斯兰文明西方的基督教文明东正教文明拉美文明,还有可能存在的非洲文明。联合国教科文组织国际专家研究报告中指出,当今世界文化确实存在着多种文化形态......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....世界文化发展与中国文化自信党课宣讲稿。资本给人类社会发展带来了巨大活力。改革开放以来,我们在大力发展社会主义商品经济市场经济的同时,也同样大力繁荣中国特色社会主义文化,并在此基础上确立了富强民主文明和谐,自由平等公正法治,爱国敬业诚信友善这个字的社会主义核心价值观。这不仅蕴含着适应资本和市场经济健康发展的需要,更蕴含着我们在发展资了彷徨和自卑,丧失了本有的自信。文化多样化对中国文化自信的挑战习近平同志指出,个国家个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。中国文化既在中国本土文化土壤上不断发展,同时也处在与世界其他文化的互动中。世界文化多样化发展既给中国文化带来了全新的文化发展格局,激发了中国文化发展活力......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....提供了无限丰富的文化资源。同时我们也要看到,中国的文化发展还存在系列问题,离建设社会主义文化强国的目标要求还存在很大差距,中国文化自信还面临许多严峻的挑战。第,面临西方文化同化挑战。在全球化时代,各民族文化并不都是处在同个发展层次上,有的是处于传统的农耕文明层次,有的是处于现代工业文明层次,有的则处于后工业化或者信息化层次再比如说饮食文化,饮食文化在世界各国各民族存在的形态也不样。比如,从饮食文化角度来讲,有人说美国人喜欢用脑吃饭。用脑吃饭是什么意思可能是受科学思维方式的影响,美国人基本上是按照生命存在的需求来吃饭,个人每天有多大的生理需求,需要摄入多少大卡的热量,达到多少营养量就够了。这叫用脑吃饭。有人讲法国人是用心吃饭。法国人请客是非常用心的,顿法国大餐需要准备好几天。如果到法国人家里作客,从饭菜的品种选料样式来看,就能说明法国人很用心思......”

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