《增强文化安全意识，维护国家文化安全》党课宣讲稿

目前，我们需要对以下几个文化安全问题予以关注第，文化价值观安全。

文化价值观，有般的价值观，也有核心的价值观有般的价值体系，也有核心的价值体系。

般价值观和价值体系决定种文化的民族性，而核心价值观和核心价值体系所体现的是执政党与统治阶级意志，所决定的是主流文化的基本性质与发展方向。

所以，在文化安全中，最核心的是保护文化核心价值观，做到第，坚持马克思主义列宁主义毛泽东思想的指导思想第，坚持中国特色社会主义理论体系都是中华文化非常重要的基因。

中国哲学理念中的阴阳行学说也是我们独有的文化基因。

如果离开阴阳行学说的组合变换，就解释不清我们饮食建筑服饰文化等。

对这些文化基因，如果我们不整理它不认识它，而是像将洗澡水与孩子起泼掉那样抛弃它们，我们也就等于自己否定了自己存在的理由发展的根据。

我们对于前人的文化基因，哪怕它略显粗鄙也要仰视之崇敬之，而不是鄙视蔑视之。

前人的文化创造比我们要艰难得多，任何点文化存在到今天都经历了无数灾难的考验。

能够留下来让我们认同让我们思想与化我国的政治文化利用传媒输出低俗色情凶杀等文化产品以改变年轻人的价值观通过让中国加入他们设计的各种秩序规则来迫使我们就范，等等。

他们想尽切办法，就是要改变我们的文化价值观，所以，我们应反其道而行之，重视决定我们党制度民族命运的文化价值观安全。

第，文化体系安全。

文化不是散漫地存在，而是有组织地存在并形成体系的。

韩国没有什么自然资源，他们就把中国年传统文化中作为其文化产业的资源。

例如，大长今，便是韩国人研究中国儒教文化后制作的适合中国人胃口的作品。

表增强文化安全意识，维护国家文化安全党课宣讲稿力，还能创造巨大的经济效益。

如，我们的工艺品陶瓷茶叶酒丝绸等就具有极大的产业性，是最好的传统文化产业资源。

增强文化安全意识，维护国家文化安全党课宣讲稿。

广为人知的是端午节已经于年被韩国申报为世界遗产。

古人说，欲亡其国，必亡其文。

由于文化而引起灭国灭族的事情太多了。

几年前，巴米扬大佛的毁灭导致了塔利班直接快速的灭亡。

泰柬为争夺柏夏寺文化遗产而发生战争已经不是天半天次两次。

在历史，云南曾经建立过南昭国大理国。

忽必烈打入云南后首先做的事就是把大理国的白到第，坚持马克思主义列宁主义毛泽东思想的指导思想第，坚持中国特色社会主义理论体系第，用社会主义理想凝聚力量第，弘扬以爱国主义为核心的民族精神及以改革创新为核心的时代精神第，用社会主义荣辱观引领风尚。

这些加在块，就形成我们今天的文化核心价值观。

除这些核心价值观外，我们也要保护天人合热爱和平重视和谐重视礼仪勤劳善良尊重知识等基本价值观，使之有利于中华民族的存在发展，并对人类文明社会进步作出应有贡献。

美国前国务卿奥尔布赖特在告别世纪进入世纪的讲话中，更好地实现文化生产关系和文化生产力的相互协调。

第，文化资源安全。

文化是个巨大的资源，它是政治资源，也是社会资源它是文化资源学术资源，也是产业资源教育资源。

过去，我们对于文化的认识比较片面比较单，只从文化本身来谈文化，以至于全民族全社会的文化关注度不高，造成文化所发挥的功能单。

现在，我们已经认识到中华文明里潜在着支撑我们今天和明天进步繁荣发展的丰厚无比的多方面资源。

因此，必须善待这些资源，必须有效开发它们的潜在价值。

它既可促进社会和谐提高人们的审美于发展文化生产力，更好地实现文化生产关系和文化生产力的相互协调。

第，文化资源安全。

文化是个巨大的资源，它是政治资源，也是社会资源它是文化资源学术资源，也是产业资源教育资源。

过去，我们对于文化的认识比较片面比较单，只从文化本身来谈文化，以至于全民族全社会的文化关注度不高，造成文化所发挥的功能单。

现在，我们已经认识到中华文明里潜在着支撑我们今天和明天进步繁荣发展的丰厚无比的多方面资源。

因此，必须善待这些资源，必须有效开发它们的潜在价值。

它既可促进社会和有与转化是通过产业开发与向联合国申报遗产宣示主权等来实现的。

显然，我们决不能把文化遗产单纯看作是祖先留下的精神财产，还应该认识到它还是今天国家发展民族生存的重要资源重要基础，从而从战略高度从长治久安从国家整体利益重视文化安全的捍卫和建设等工作。

否则，我们将有愧于祖先，将给后代子孙留下很多历史的遗憾。

每个国家在建立国家制度时都有对文化制度的设计。

年来，我国为发展社会主义事业社会主义文化，建立了中国特色文化体制，包括文化管理文化创造文化传播与交流等体系，谐提高人们的审美能力，还能创造巨大的经济效益。

如，我们的工艺品陶瓷茶叶酒丝绸等就具有极大的产业性，是最好的传统文化产业资源。

目前，我们需要对以下几个文化安全问题予以关注第，文化价值观安全。

文化价值观，有般的价值观，也有核心的价值观有般的价值体系，也有核心的价值体系。

般价值观和价值体系决定种文化的民族性，而核心价值观和核心价值体系所体现的是执政党与统治阶级意志，所决定的是主流文化的基本性质与发展方向。

所以，在文化安全中，最核心的是保护文化核心价值观，广为人知的是端午节已经于年被韩国申报为世界遗产。

古人说，欲亡其国，必亡其文。

由于文化而引起灭国灭族的事情太多了。

几年前，巴米扬大佛的毁灭导致了塔利班直接快速的灭亡。

泰柬为争夺柏夏寺文化遗产而发生战争已经不是天半天次两次。

在历史，云南曾经建立过南昭国大理国。

忽必烈打入云南后首先做的事就是把大理国的白文及其文献悉数毁灭，并把云南的政治中心从洱海旁边移到了滇池旁边，导致大理国彻底灭亡。

又如，日本人占领东北台湾后，就不允许当地汉人学汉语汉文，学校正规教育的语题。

从国家学原理来说，它属于国家主权的个部分从应用层面讲，它属于国家文化安全问题。

现在，我国国家文化安全形势怎样我的基本判断是良好。

没有文化的安全，就没有国家制度的安全，就没有政治经济社会秩序的正常存在与运转。

年来，我们建立的社会主义制度及其社会主义文化得到了良好的生长发育发展。

第，文化市场安全。

过去，我们的文化只有事业，不讲产业，所以没有市场问题。

现在，中央在文化体制改革中提出要大力发展文化产业。

而在文化产业中，文化的生产和消费是通过市场实现的欢站在现代人的角度来审视先人的文化，觉得这也无聊，那也封建迷信，然后轻而易举地把它们抛弃掉。

周边的国家民族却趁机悄悄加速对它们的占有与转化。

而且，这种占有与转化是通过产业开发与向联合国申报遗产宣示主权等来实现的。

显然，我们决不能把文化遗产单纯看作是祖先留下的精神财产，还应该认识到它还是今天国家发展民族生存的重要资源重要基础，从而从战略高度从长治久安从国家整体利益重视文化安全的捍卫和建设等工作。

否则，我们将有愧于祖先，将给后代子孙留下很多历史的遗憾。

第向美国人民向全世界宣称，美国在世纪的伟大胜利不在于它的航天飞机导弹等高科技，而在于民主自由平等等价值观的输出。

与之相似，英国前首相撒切尔夫人也说，西方世界不用担心中国，因为中国人只输出火柴袜子打火机电视机，而不输出价值观，特别是核心价值观。

显然，她们把价值观尤其是核心价值观看成是实现自身文化安全，同时进行文化侵略进行文化沙文主义最重要的武器。

正因为这样，些西方国家直有针对性地挑战我们的核心价值观和基本价值观利用民运分子宣扬西方的价值观利用宗教势力谐提高人们的审美能力，还能创造巨大的经济效益。

如，我们的工艺品陶瓷茶叶酒丝绸等就具有极大的产业性，是最好的传统文化产业资源。

目前，我们需要对以下几个文化安全问题予以关注第，文化价值观安全。

文化价值观，有般的价值观，也有核心的价值观有般的价值体系，也有核心的价值体系。

般价值观和价值体系决定种文化的民族性，而核心价值观和核心价值体系所体现的是执政党与统治阶级意志，所决定的是主流文化的基本性质与发展方向。

所以，在文化安全中，最核心的是保护文化核心价值观，力，还能创造巨大的经济效益。

如，我们的工艺品陶瓷茶叶酒丝绸等就具有极大的产业性，是最好的传统文化产业资源。

增强文化安全意识，维护国家文化安全党课宣讲稿。

广为人知的是端午节已经于年被韩国申报为世界遗产。

古人说，欲亡其国，必亡其文。

由于文化而引起灭国灭族的事情太多了。

几年前，巴米扬大佛的毁灭导致了塔利班直接快速的灭亡。

泰柬为争夺柏夏寺文化遗产而发生战争已经不是天半天次两次。

在历史，云南曾经建立过南昭国大理国。

忽必烈打入云南后首先做的事就是把大理国的白，维护了文化安全。

对于这组织领导管理体制及运行机制活动方式等，只能加强之改善之，而不能削弱之否定之。

同时，千年来，我们民族亦早已建立起系统有序的民族文化体系，保证了我们民族的生存发展，切不可不分青红皂白地加以否定或肯定，而是要合理扬弃，保证中华文化的安全。

现在正在进行的文化体制改革，正是为了更好地适应当今国际文化交流，为了在全球化多元化的文化背景下确保我们民族我们国家的文化体系安全，建立起更合理更适合我们发展需要的文化体制机制，更有利于发展文化生产力增强文化安全意识，维护国家文化安全党课宣讲稿没有市场，就实现不了文化的功能。

没有文化市场安全，也就没有文化产业的安全。

旦文化市场混乱，文化流通将受到很大的干扰，文化生产和消费就要断裂，文化的社会和经济双重效益特别是经济效益将难以实现，文化产业的任务就不能完成。

因此，需要特别关注文化市场的安全。

第，文化遗产安全。

近些年来，在党和国家的正确领导下，我国的文化遗产保护工作出现了非常可喜的现象，取得了很大成绩。

同时，需要进步加强文化遗产安全。

比如，在申报世界遗产方面我们就与周