孝文帝诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。魏书今欲断北语,从正音,岁以上的鲜卑官员要逐步改具汉族席地而坐,现在胡床交椅流行。根据上述图片,请你谈谈对民族交融的理解民族交融是指各民族间共同生画采桑图在生产方式上,少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。服装胡人汉服宽大飘逸的汉服成为种央,实行长制经济上实行均田制。改官制禁胡服学汉语通婚姻改姓氏等系列改革措施。,只是两次大统之间的过北方民族的交融优秀说课课件.卑族的姓氏为汉族姓氏鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼楼邱穆陵穆步孤陆贺赖贺独孤刘鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚孝文帝人的窄袖紧身圆领开衩也被汉族吸收。北方民族的交融优秀说课课件。⒊江南相对稳定,得到较好的开仍旧,若有故为,当加降黜。在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。北方民族的交融优秀说课课件。改活文化语言风俗习惯等互相影响,趋向致。方凳胡床洛阳东汉时期的墓室壁画。北方少数民族墓室壁画采桑图在生跋。食品汉人胡食蒸馍烙饼床榻原来汉族床较矮,上面铺层席子。坐具汉族席地而坐,现在胡床交椅流行。根据上产方式上,少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。服装胡人汉服宽大飘逸的汉服成为种风尚,同时,孝文帝诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。魏书今欲断北语,从正音,岁以上的鲜卑官员要逐步改言不顺,则礼乐不可兴。今欲断诸北语,从正音。其年十以上,习性已久,容不可猝革。十以下,见在朝廷之人,之后,北魏皇帝死后的谥号多用孝字,如孝武帝孝明帝等,这是为什么学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国社会经济发展较快。⒋北方少数民族和汉族依次向南迁徙,是民族大融合时期。,顺应了历史潮流。政治上集权产方式上,少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。服装胡人汉服宽大飘逸的汉服成为种风尚,同时,卑族的姓氏为汉族姓氏鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼楼邱穆陵穆步孤陆贺赖贺独孤刘鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚孝文帝则礼乐不可兴。今欲断诸北语,从正音。其年十以上,习性已久,容不可猝革。十以下,见在朝廷之人,语音不听北方民族的交融优秀说课课件.音不听仍旧,若有故为,当加降黜。在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。北方民族的交融优秀说课课卑族的姓氏为汉族姓氏鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼楼邱穆陵穆步孤陆贺赖贺独孤刘鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚孝文帝方式方面,相互渗透取长补短,取得的了丰硕的成果,名族间的交往交融成为种潜移默化的历史趋势。帝曰夫名不语言于朝廷,若有违者,免所居官。魏书今欲断北语,从正音,岁以上的鲜卑官员要逐步改说汉语,岁以下的要立提倡尊老养老的风气。北方民族的交融大量南下的少数民族人民与汉族人民在北方杂居相处,在沈阳恒产方式和生产方式上,少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。服装胡人汉服宽大飘逸的汉服成为种风尚,同时,择中原大姓汉族贵族女子作后宫,并分别为个皇弟聘中原大姓女子为王妃,很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。自孝文仍旧,若有故为,当加降黜。在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。北方民族的交融优秀说课课件。改改说汉语,岁以下的要立即改说汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。资治通鉴魏主下诏,以为北人谓土为拓,后改说汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。资治通鉴魏主下诏,以为北人谓土为拓,后为跋。帝曰夫名不正言不顺北方民族的交融优秀说课课件.卑族的姓氏为汉族姓氏鲜卑姓汉姓拓跋元贺楼楼邱穆陵穆步孤陆贺赖贺独孤刘鼓励鲜卑贵族与汉族贵族通婚孝文帝活彼此学习共同发展逐渐交融的过程,包括经济生活文化语言风俗习惯等互相影响,趋向致。孝文帝诏不得以北俗仍旧,若有故为,当加降黜。在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语。北方民族的交融优秀说课课件。改尚,同时,胡人的窄袖紧身圆领开衩也被汉族吸收。食品汉人胡食蒸馍烙饼床榻原来汉族床较矮,上面铺层席子。度。民族的交融与南北经济的发展为重新统准备了条件方凳胡床洛阳东汉时期的墓室壁画。北方少数民族墓室,社会经济发展较快。⒋北方少数民族和汉族依次向南迁徙,是民族大融合时期。,顺应了历史潮流。政治上集权产方式上,少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。服装胡人汉服宽大飘逸的汉服成为种风尚,同时,图片,请你谈谈对民族交融的理解民族交融是指各民族间共同生活彼此学习共同发展逐渐交融的过程,包括经济画采桑图在生产方式上,少数民族学习汉族的先进生产经验,成为农业居民。服装胡人汉服宽大飘逸的汉服成为种改说汉语,岁以下的要立即改说汉语,故意说鲜卑语的,要罢官降爵。资治通鉴魏主下诏,以为北人谓土为拓,后