杜佩红民国时期北京旗人的社会形象及其身份认同内蒙古大学学报，刘大先晚清民国旗人社会变迁与文学的互动南京师大学报，贠梓康清代旗驻防族群的社会变迁的研究特色文化学刊，阎崇年北京满族的百年沧桑北京社会科学，刘大先满洲心象论顾太清创作与晚清旗人社会心理文学遗产，刘尧晔清代北京俗文艺演变与旗人社会研究中国艺术研究院，张福记清末民初北京旗人社会的变迁北京社会结语总而言之，民国建立后，旗人成为了十分特殊的社会群体，他们的身份颠覆，失去了以往的优待特权，经济状况大不如从前，有的甚至没有了经济来源。随着不断地推移演变，民国时期的旗人群体日益平民化，成为了城市人口中贫困百姓的部分。些贵族旗人穷困潦倒，变卖家产勉强度日，而部分旗人则通过投资从事近代企业，提高经济收入。但由于旗人身份等各种因素的影响，旗人缺乏技之长，只能投入到些贱业底层劳动力民国初年满族旗人社会角色的转变分析论文原稿王公贵族的没落，反映了满人平民化身份的转变。民国初年满族旗人社会角色的转变分析论文原稿。由于穷困潦倒导致发生了社会动乱，大量的旗人涌向总统府，将周边的各种吃食铺子洗劫空，这次社会动乱并没有解决根本的问题，只发放了两个月饷银之后，便对这些旗人不再过问。为了解决生计问题，各个地区成立了专门的组织机构，主要是为旗人提供工作。由于各地区的情况不同，因此提供的工作也各不相同，有的会提们往往将旗人和些标签化的特征联系在起。生活贫困，从事贱业，穷讲究好面子，懒惰等等。生活贫困是由于旗人各方各面的原因，导致生活入不敷出，难以维持生计。部分贵族为了寻求发展，将自己的财产转入到银行饭店当铺等各个行业中，有的甚至投进了近代企业中。他们通过投资来获得经济来源，维持生计，有的贵族通过吃银行利息维持生活。有记载称总管内务府大臣的后人开办了当铺，军机大臣的后人成为了北平银行的学转型民国成立后，对现代知识分析产生了定的冲击，士人阶层分化，推动着旗人文学进行转型。辛亥革命前后关于旗人形象的污名化十分严重，虽然在务实政治中推崇族共和，但是在大众中排满情绪依旧高涨，些旗籍出生的作家如蔡友梅老舍等在小说中纷纷体现了旗人的悲惨现状。普通旗人的分化在民国初期，普通旗人出现了明显的两极分化，有的旗人为了维持生活变卖土地，而有的普通旗人则会通过买进土地经营生意来获得生活贫困在民国时期，旗人生活贫困已经成为个十分普遍的现状。贵族变卖家产维持生活，有的甚至破产。普通旗人变卖土地，贫穷人家变得更加贫困。有的人希望通过成立相关组织解决旗人生计问题，但是这是个漫长的痛苦过程，在这过程中，有些人生活艰难贫困潦倒，饥寒交迫，难以度日。有些王公贵族已经破产。民国旗人社会变迁与文学互动从晚清到民国，旗人随着社会动荡经历次社会变迁，第次是鸦片战争之后到甲午战家里寄信时，为了避免工友同事得知自己的真实身份，会修改真实的地址。由此可见，在当时的社会背景下，民族歧视为旗人带来了巨大的心理压力。改汉姓，入汉籍改汉姓入汉籍是在民国背景下旗人生活的主要现状，由于当时排满活动盛行，在辛亥革命发生时，有传说革命军到会，杀尽满人。这报复行动逼迫旗人处躲藏，主动剪掉辫子，购买汉族人服饰，改汉姓入汉籍，作为汉人谋求生计。由于清政府被推翻，满族的社会地位氏。原本在清王朝这些旗籍具有着特殊的标志和显赫的地位，而这特征也随着清王朝的灭亡而失去了意义。民国初年满族旗人社会角色的转变分析论文原稿。通过分析旗人社会变迁与文学的互动，能够充分认识到历史发展对旗人文学思想等的影响，在统的社会语境下，尽管存在定的文化认知差异，也能在充满各种矛盾冲突的社会环境下实现和其他文化的沟通交流，实现了旗人身份的重塑，由旗人转变为中国人，树立中华民族的现状，生活愈加困难。在当时的社会，甚至出现了以后人家个姓的情况，主要是害怕由于民族歧视被灭门，姓氏多，兴许能够存活下来。有的人在外打工，为家里寄信时，为了避免工友同事得知自己的真实身份，会修改真实的地址。由此可见，在当时的社会背景下，民族歧视为旗人带来了巨大的心理压力。改汉姓，入汉籍改汉姓入汉籍是在民国背景下旗人生活的主要现状，由于当时排满活动盛行，在辛亥革命发生时，有传说革年期间，旗人经历了从文化民族到政治民族中华民族认同的重塑，社会身份也逐步走向平民化。而旗人文学也跟随旗人的社会变迁发生了定的变化，充分体现了民国初年旗人社会角色的转变过程。旗人文学转型民国成立后，对现代知识分析产生了定的冲击，士人阶层分化，推动着旗人文学进行转型。辛亥革命前后关于旗人形象的污名化十分严重，虽然在务实政治中推崇族共和，但是在大众中排满情绪依旧高涨，些旗籍出生的作家民国初年满族旗人社会角色的转变分析论文原稿急剧下滑，满族商人生意，大多数破败，这更加剧了旗人生活的困境。些满人由于民族身份问题，在找工作时处碰壁，为了找到工作维持基本生计。满族旗人纷纷加入了汉籍。民国成立后，内务部批准了部分旗人修改汉姓入汉籍的请求，他们脱离了原来的旗籍，冠以了新的姓氏。原本在清王朝这些旗籍具有着特殊的标志和显赫的地位，而这特征也随着清王朝的灭亡而失去了意义。民国初年满族旗人社会角色的转变分析论文原稿定了王公世爵，概仍其旧，但是因为当时的社会背景政治需求，在报纸上充斥着对满族的歧视宣传，大街小巷的议论言表中也流露出满满的排满情绪。旗人在社会中会受到各种各样的歧视，谋求生计十分困难，找不到工作，也会受到其他人的排挤，这就使得旗人无法摆脱贫困的现状，生活愈加困难。在当时的社会，甚至出现了以后人家个姓的情况，主要是害怕由于民族歧视被灭门，姓氏多，兴许能够存活下来。有的人在外打工，渐没落。在民国时期，提及到旗人，人们往往将旗人和些标签化的特征联系在起。生活贫困，从事贱业，穷讲究好面子，懒惰等等。生活贫困是由于旗人各方各面的原因，导致生活入不敷出，难以维持生计。生活贫困在民国时期，旗人生活贫困已经成为个十分普遍的现状。贵族变卖家产维持生活，有的甚至破产。普通旗人变卖土地，贫穷人家变得更加贫困。有的人希望通过成立相关组织解决旗人生计问题，但是这是个漫长的痛苦同感，融入到大众生活中，推动着中国社会的发展。旗人的社会形象与身份变迁满族贵族旗人的没落清王朝覆灭，清王朝的王公贵族也随之失去了显赫的地位和身份，失去了官爵职位。官享俸禄停止发放，王公贵族名下的田地房屋也被收回。大部分的王公贵族都已经失去了特权，确保了经济来源，他们只能靠消耗家产勉强度日。社会歧视加剧随着清王朝被推翻，革命宣传日益盛行，导致社会对满族的歧视排斥日益严重。在当时规军到会，杀尽满人。这报复行动逼迫旗人处躲藏，主动剪掉辫子，购买汉族人服饰，改汉姓入汉籍，作为汉人谋求生计。由于清政府被推翻，满族的社会地位急剧下滑，满族商人生意，大多数破败，这更加剧了旗人生活的困境。些满人由于民族身份问题，在找工作时处碰壁，为了找到工作维持基本生计。满族旗人纷纷加入了汉籍。民国成立后，内务部批准了部分旗人修改汉姓入汉籍的请求，他们脱离了原来的旗籍，冠以了新的姓如蔡友梅老舍等在小说中纷纷体现了旗人的悲惨现状。社会歧视加剧随着清王朝被推翻，革命宣传日益盛行，导致社会对满族的歧视排斥日益严重。在当时规定了王公世爵，概仍其旧，但是因为当时的社会背景政治需求，在报纸上充斥着对满族的歧视宣传，大街小巷的议论言表中也流露出满满的排满情绪。旗人在社会中会受到各种各样的歧视，谋求生计十分困难，找不到工作，也会受到其他人的排挤，这就使得旗人无法摆脱贫困过程，在这过程中，有些人生活艰难贫困潦倒，饥寒交迫，难以度日。有些王公贵族已经破产。民国旗人社会变迁与文学互动从晚清到民国，旗人随着社会动荡经历次社会变迁，第次是鸦片战争之后到甲午战争之前，他们对现有的帝王朝封建社会等产生了质疑和焦虑。第个阶段是甲午战争到辛亥革命前后，伴随着新兴媒体的崛起，加大了革命的宣传力度，底层人民向往革命的追求，旗人群体产生了严重的分化。第个阶段是民国初民国初年满族旗人社会角色的转变分析论文原稿旗人则会通过买进土地经营生意来获得大量的利润。他们中有的成为了地主剥削者，有的成为了帮工长工，变得更加贫困。相对来说大部分的普通旗人都已经失去了基本的经济来源，生活变得贫困潦倒。他们本身便没有土地，由于清王朝的覆灭，他们的生活更加艰难，只能依靠为别人打工扛活为生，但这工作收入也十分薄弱，仅仅维持生计。部分拥有土地的旗人生活腐化，吃喝嫖赌，导致不得不变卖土地，缺乏了经济来源，家族科学，。部分贵族为了寻求发展，将自己的财产转入到银行饭店当铺等各个行业中，有的甚至投进了近代企业中。他们通过投资来获得经济来源，维持生计，有的贵族通过吃银行利息维持生活。有记载称总管内务府大臣的后人开办了当铺，军机大臣的后人成为了北平银行的董事。他们各自谋求发展，寻求适合自己的职业，有了定的收入保障了基本的生活。由此可见民国初期，满族贵族旗人是由统治者的角色转变为平民角色。这社中获得经济来源。而些旗人则会通过投资等方式维持生计。民国政府为了解决这困境，也成立了些组织，帮助旗人改变生活，维持生计。大部分的旗人改汉姓入汉籍，进入到不同的领域中就职谋生，逐步消除了和汉人的区别，促进了民族融合的发展。参考文献史小倩浅析民国初年满族旗人社会角色的转变山西青年职业学院学报，朱文哲清室与民国清民之际满族贵族的政治认同西北民族大学学报，定宜庄清末民初的满洲旗族和体力劳动，下乡种地。些有文化水平的旗人充当教员，大部分的人经营小贩，从事手工业，还有部分人加入了工矿企业。这些组织机