从，有礼有信，无丝毫的过当可以被晋国当作借口，从而化去危机。浅析左传子产辞令及其文学价值论文原稿。攘外辞令在分析子产的外交辞令之前，可以简单结合下子产当政时郑国在诸侯国之间的处境。子产在接受子皮授郑时总结过国小而逼，必先得郑。当晋秦争霸时，郑为晋秦所争。今晋楚争霸，又为晋楚所争。国境屡为战场，自襄公以来，几至年年有战事，故其大夫患之。在如此尴尬的外交环境中，子产运用智慧计谋与各大诸侯国进行外交周旋，平衡维护好国家关系。浅析左传子产辞令及其文学价值论文原稿。攘外辞令在分析子产的外交辞令之前，可以简单结合下子产当政时浅析左传子产辞令及其文学价值论文原稿创作关系探微以子产为例绥化学院学报，张福存试论左传中郑子产辞令的风格及其文化特征，时代文学，董芬芬试论春秋外交辞令的文学地位，南京师大学报，董芬芬春秋外交辞令的语言艺术及文学影响辽东学院学报，注释陈彦辉春秋辞令研究中华书局，高士奇左传纪事本末中华书局，吕树明春秋社会变迁与辞令创作关系探微以子产为例展成为雄辩阔论流畅明快铺张扬厉虚实并用的语言风格，蕴藏着大量的攻守之术，使辞令拥有了另种风格，语言文字的张力美得到进步释放。文心雕龙才略中曰及乎春秋大夫，则修辞聘会，磊落如琅玕之圃，焜燿似缛锦之肆赵衰以文胜从飨，国侨以修辞扞郑，子大叔美秀而文，公孙挥善于辞令，皆文名之标者也。认为春秋大夫的辞令像美玉，像锦绣美。其每段辞令，都经过精心的构撰，显示出独特的艺术魅力，体现了春秋时代的语言风格，也影响着后世学作品的审美追求。辞令文学对后世影響最大的要算对战国纵横家的影响了，张高评先生认为左传为国策纵横之开山，并认为纵横家者流，本于古者行人之官乃至于子产有辞之能应付大国，其捭阖闳肆，皆战国策士之前驱，已开纵横之先河。纵横左传昭公十年第段言辞，从礼义角度进行劝诫，治理国家不仅仅担心能否侍奉大国，抚养小国，更重要的是能否以礼义道义安定其地位，韩宣子贪婪之心昭显，有失去道义与国家的危险。第段言辞，子产从郑国历来有尊重商贾重视商业之社会风气，韩宣子向商贾索取玉环，并告知郑国君主的做法，实际上干预了郑国上层与商人的旧有盟誓，违背了郑件棘手的事情放在起，直接指出子孔这种行为是危险的，希望能够采取与之相反的办法，烧掉盟书，既释放民怨，又能平定民心。作为各卿族利益的协调者和矛盾冲突的最终化解者，子产常常采用委婉方式劝说，情感表达相较外交辞令较为强烈，主观投入较多。在解决具体问题时，多运用对比论证的方式，往往会从事件的后果结局入手，阐述这样乃不可乎,吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令，而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成。敢私布之。安内文言清代学长高士奇在左传纪事本末中对郑国的氏族有过评论郑之为国，族大宠多，俗淫而侈，又介晋楚之间，疆场日骇，民生垫隘，未易以为治。世卿集团由几个利益共存的大家族组成，实行联合统治。为保证各家族利益绥化学院学报，张福存试论左传中郑子产辞令的风格及其文化特征，时代文学，董芬芬试论春秋外交辞令的文学地位，南京师大学报，董芬芬春秋外交辞令的语言艺术及文学影响辽东学院学报，注释陈彦辉春秋辞令研究中华书局，高士奇左传纪事本末中华书局，吕树明春秋社会变迁与辞令创作关系探微以子产为例绥化学院学报，张福存快铺张扬厉虚实并用的语言风格，蕴藏着大量的攻守之术，使辞令拥有了另种风格，语言文字的张力美得到进步释放。文心雕龙才略中曰及乎春秋大夫，则修辞聘会，磊落如琅玕之圃，焜燿似缛锦之肆赵衰以文胜从飨，国侨以修辞扞郑，子大叔美秀而文，公孙挥善于辞令，皆文名之标者也。认为春秋大夫的辞令像美玉，像锦绣，光彩照人。在刘勰眼浅析左传子产辞令及其文学价值论文原稿的不利方面，从而达到论说的基本目的，是种以退为进步步紧逼的言语策略。这种环境下呈现的辞令面貌则是短小精悍，情感张弛度，言语穿透力都很强的姿态。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎,吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令，而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成。敢私布之。，子西子产子蟜率领家族以及国人平定族的叛乱。司徒子孔掌握国政，制作盟书，但大夫官员均不服从法令。子孔妄图诛杀。子产坚决不同意，对此劝阻众怒难犯，专欲难成，合难以安国，危之道也。不如焚书以安众，子得所欲，众亦得安，不亦可乎专欲无成，犯众兴祸，子必从之,左传襄公十年子产认为将众怒积怨太深与专制欲望难以实现，两过精心的构撰，显示出独特的艺术魅力，体现了春秋时代的语言风格，也影响着后世学作品的审美追求。辞令文学对后世影響最大的要算对战国纵横家的影响了，张高评先生认为左传为国策纵横之开山，并认为纵横家者流，本于古者行人之官乃至于子产有辞之能应付大国，其捭阖闳肆，皆战国策士之前驱，已开纵横之先河。纵横家用其寸不烂之舌作为和权力平衡，世卿集团规定了定的秩序传递执政权，并以它为依据来分配和组织政治权力。子产作为其中之，在维护宗族利益与维护国家人民利益之间常常扮演协调者的角色。因为其在穆中有席之地，所以也拥有较多的话语空间。而要想达到协调的目的，必须能够说出足以让人信服的话才行。前文提及子产从政之前的攻盗和焚载书的事件，郑简公年十论左传中郑子产辞令的风格及其文化特征时代文学，杨伯峻春秋左传注中华书局，少正郑克堂子产评传中借用杜预所注，解释为郑国的卿官官职名称。董芬芬春秋外交辞令的语言艺术及文学影响辽东学院学报，张高评左传之文学价值文史哲出版社，周振甫文心雕龙今译中华书局，。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也春秋时代的辞令就是春秋时代的美文，善于辞令的外交行人就是这个时代的文学家。参考文献郑克堂子产评传商务印书馆，高士奇左传纪事本末中华书局，杨伯峻春秋左传注中华书局，陈彦辉春秋辞令研究中华书局，张高评左传之文学价值文史哲出版社，周振甫文心雕龙今译中华书局，吕树明春秋社会变迁与辞令创作关系探微以子产为器，去游说君主，去扶危解困，将行人辞令中的高谈阔论直陈利害等风格发挥到了极致。他们本质上与春秋行人般，是春秋外交辞令语言艺术的直接继承者。与春秋行人不同的是，战国时代的纵横家对西周以来那种温情细腻的仁义礼信等观念不屑顾，不再顾及春秋辞人辞令的那种雍容典雅委婉含蓄和刚柔得宜的君子之风，而是发展成为雄辩阔论流畅明浅析左传子产辞令及其文学价值论文原稿贸自由发展之原则，会带来严重后果。在子产再告诫下，韩宣子退回了玉环。子产辞令的文学价值及影响窥斑而见全豹，左传中郑子产的外交辞令很多，其刚柔相济，灵活多变。或委婉谦和，柔而不屈，或针锋相对，字挟风霜或赋诗用典，文质彬彬，或征引古今，语奥言博尊礼尚德，以礼为据，以德服人。形成其独特的外交辞令美。其每段辞令，都经大宠多。也有学者评论郑国处境欲称霸中原，必先得郑。当晋秦争霸时，郑为晋秦所争。今晋楚争霸，又为晋楚所争。国境屡为战场，自襄公以来，几至年年有战事，故其大夫患之。在如此尴尬的外交环境中，子产运用智慧计谋与各大诸侯国进行外交周旋，平衡维护好国家关系。浅析左传子产辞令及其文学价值论文原稿。左传昭公十年第段国在诸侯国之间的处境。子产在接受子皮授郑时总结过国小而逼，族大宠多。这段辞令最厉害的话莫过于大国若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉若不恤其患，而以为口实，其无乃不堪任命而翦为仇雠敝邑是惧，其敢忘君命委诸执事，执事实重图之,几句。绵里藏针，软中带硬，是何等的委婉曲折，又是何等的霸气侧漏，乃至可以折晋，且不至于绥化学院学报，张福存论左传中郑子产辞令的风格及其文化特征时代文学，杨伯峻春秋左传注中华书局，少正郑克堂子产评传中借用杜预所注，解释为郑国的卿官官职名称。董芬芬春秋外交辞令的语言艺术及文学影响辽东学院学报，张高评左传之文学价值文史哲出版社，周振甫文心雕龙今译中华书局，。也有学者评论郑国处境欲称霸中原，光彩照人。在刘勰眼中，春秋时代的辞令就是春秋时代的美文，善于辞令的外交行人就是这个时代的文学家。参考文献郑克堂子产评传商务印书馆，高士奇左传纪事本末中华书局，杨伯峻春秋左传注中华书局，陈彦辉春秋辞令研究中华书局，张高评左传之文学价值文史哲出版社，周振甫文心雕龙今译中华书局，吕树明春秋社会变迁与辞家用其寸不烂之舌作为武器，去游说君主，去扶危解困，将行人辞令中的高谈阔论直陈利害等风格发挥到了极致。他们本质上与春秋行人般，是春秋外交辞令语言艺术的直接继承者。与春秋行人不同的是，战国时代的纵横家对西周以来那种温情细腻的仁义礼信等观念不屑顾，不再顾及春秋辞人辞令的那种雍容典雅委婉含蓄和刚柔得宜的君子之风，而是郑国上层不干涉商贾，商贸自由发展之原则，会带来严重后果。在子产再告诫下，韩宣子退回了玉环。子产辞令的文学价值及影响窥斑而见全豹，左传中郑子产的外交辞令很多，其刚柔相济，灵活多变。或委婉谦和，柔而不屈，或针锋相对，字挟风霜或赋诗用典，文质彬彬，或征引古今，语奥言博尊礼尚德，以礼为据，以德服人。形成其独特的外交辞