1、“.....新儒家精神汲取传统儒商文化的优秀养分，把儒家的伦理道德和理性精神气质引入者爱人的人本经商理念对培育现代企业以人为本的精神也具有重要意义，新儒商精神重视以利济世，暗含了儒家济世救民民胞物与的人本思想，不仅重视企业员工的个人价值，时刻关注员工利益，同时也强调博施济贫济众扶危的社会责任感，也因此得到社会的普遍认同，使企业走上义利良性新时代背景下儒家文化对现代企业文化理念的渗透与融合论文原稿致富后回馈家乡汇报社会的善举，塑造的新儒商精神成为世人所称道的新型儒商人格。关键词儒商文化新儒商精神现代企业文化在中国古代，很早就有了商旅活动，就有了通商致富的理念。富而可求也......”。

2、“.....吾亦为之。孔老夫子也承认致富是中华民族的人生追求与梦想之。如何致富代企业文化理念的渗透与融合论文原稿。我们提倡新儒商精神，传承儒商文化中仁者爱人的人本经商理念对培育现代企业以人为本的精神也具有重要意义，新儒商精神重视以利济世，暗含了儒家济世救民民胞物与的人本思想，不仅重视企业员工的个人价值，时刻关注员工利益，同时也强传统文化的重要组成部分，蕴涵着丰富的可资借鉴的优秀文化资源，为当前企业文化的建设提供了强有力的文化支持。新儒家精神汲取传统儒商文化的优秀养分，把儒家的伦理道德和理性精神气质引入到现代企业经营活动中，有利于培养更加优秀的具有中国特色的现代企业文化，创造更加良因此......”。

3、“.....追求家国统天下统的社会理想，这与当下我们所倡议的人类命运共同体的概念，以及直为之努力的共同构建个安全繁荣和平世界的友好理念正好契合。再次，内诚于心，外信于人的经商原则。儒家思想认为，重些都在告诫从事经济活动的商人，经商要依道行事，从事经济活动，务求方法手段的正当性，即依法依规依理做事，不能唯利是图为所欲为，唯有正道而得的利益，才是真利长利。其次，以人为本博施于民的经商准则。在论语雍也中记载孔子与子贡的这样的段对话，子曰如有博施於民而能。新时代背景下儒家文化对现代企业文化理念的渗透与融合论文原稿。那么儒家的经济思想主要有哪些呢首先，以道为本见利思义的经商思想......”。

4、“.....即道德原则与经济利益是从事经济活动的经商者不可避免的对矛盾。对此，儒家是怎么解决的呢论语里仁篇中，孔子说富而可求於仁，必也圣乎,尧舜其犹病诸,子贡的意思是如果有人能够广泛地给予民众實惠，从而济众扶危，帮助人们过好生活，这应该可以说是仁了吧没想到孔子出乎意料地大加赞赏，以为这不仅是仁，简直可以谓之圣了，即便尧舜再世，也对此感到困难。这些商人又在自己长期的商业实践中，相结合，就是儒家经济思想中经济伦理的本质。在论语述而篇中，孔子说不义而富且贵，于我如浮云在儒家另位代表人物孟子告子上中，孟子甚至说生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，者不可得兼，舍生而取义者也。即便舍弃生命都不贪不义之利......”。

5、“.....何如可谓仁乎子日何事於仁，必也圣乎,尧舜其犹病诸,子贡的意思是如果有人能够广泛地给予民众實惠，从而济众扶危，帮助人们过好生活，这应该可以说是仁了吧没想到孔子出乎意料地大加赞赏，以为这不仅是仁，简直可以谓之圣了，即便尧舜再世，也对此感到困难。道德，这是做人的起码要求。两者相结合，就是儒家经济思想中经济伦理的本质。在论语述而篇中，孔子说不义而富且贵，于我如浮云在儒家另位代表人物孟子告子上中，孟子甚至说生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，者不可得兼，舍生而取义者也。即便舍弃生命都不贪不义之利,所有如才是从事经营活动，保持长久的法则......”。

6、“.....以道为本见利思义的经商思想。利与义，即道德原则与经济利益是从事经济活动的经商者不可避免的对矛盾。对此，儒家是怎么解决的呢论语里仁篇中，孔子说富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。如不可求，就是如果不能从正常正义渠道取得，就宁可不要而坚守自己的道义原则。作为个商人，求富取利无可厚非，但要符合道德原则，并且要把道德放在前面，也就是君子爱财，取之有道。爱财，即追求财富，这是商人的本性有道，即有中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补整合，形成了种具有东方特色的商业文化精神儒商精神。儒商文化在中国传统商业伦理中居于重要地位......”。

7、“.....同现代市场经济具有内在契合性，是中国经济发展模式的重要文化基因，也是企业文化研究兴起的直接原因经商要依道行事，从事经济活动，务求方法手段的正当性，即依法依规依理做事，不能唯利是图为所欲为，唯有正道而得的利益，才是真利长利。其次，以人为本博施于民的经商准则。在论语雍也中记载孔子与子贡的这样的段对话，子曰如有博施於民而能济众，何如可谓仁乎子日何事求，从吾所好。如不可求，就是如果不能从正常正义渠道取得，就宁可不要而坚守自己的道义原则。作为个商人，求富取利无可厚非，但要符合道德原则，并且要把道德放在前面，也就是君子爱财，取之有道。爱财，即追求财富，这是商人的本性有道，即有道德，这是做人的起码要求......”。

8、“.....以及直为之努力的共同构建个安全繁荣和平世界的友好理念正好契合。再次，内诚于心，外信于人的经商原则。儒家思想认为，重然诺者，其言可法，经商是与人打交道的商业活动，在经营过程中务必要重视诚实守信的品德，诚信乃为人经商之本，货真价实，童叟无欺，言行相符，表里现代企业经营活动中，有利于培养更加优秀的具有中国特色的现代企业文化，创造更加良好稳定的市场经济环境。参考文献盛洪儒学的经济学解释北京中国经济出版社，赵乾宇，彭攀论儒商精神在当代的创造性转化南阳师范学院学报黄敦兵传统儒商文化与现代商人理想人格的型塑湖北环的发展道路。历史上......”。

9、“.....把财富用来救济家乡贫困的老百姓，到了近现代，这种发财不忘本的意识升华为回馈社会造福人类的自觉精神，大批优秀的企业家用实际行动践行致富后回馈家乡汇报社会的善举，塑造的新儒商精神成为世人所称道的新型儒商人格。呢通商致富是途径之。儒家认为人之情性莫不欲富贵而恶其贫贱，而这正是社会进步经济发展生活提高的原动力。但对于如何追求财富，追求富贵，儒家也有自己独到的见解。孔子在论语里仁篇说富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。我们提倡新儒商精神，传承儒商文化中仁博施济贫济众扶危的社会责任感，也因此得到社会的普遍认同，使企业走上义利良性循环的发展道路。历史上，陶朱公范蠡致富后不忘回报乡里......”。