有千百竿翠竹化北京群言出版社，杨爱姣中国印象汉字中国汉字与审美广州暨南大学出版社，鲁彩苹著红楼梦中的写作学管窥兰州甘肃人民出版社，孙虹黛玉宝钗形象的原型意义红楼梦学刊，徐景洲著无稽的诗话北京北京燕山出版社，周从文字学角度浅析林黛玉名字之美论文原稿，孤高敏感。入世便自然多愁善感，步步留心，时时在意，她的名字就暗示了她的命运。林黛玉仅仅个字，便能包含无数的意义，曹雪芹的文字造诣可谓是出凡入胜。精彩绝伦的炼字命名为林黛玉这人物增添了不少的色彩，正是如此假宝玉真顽石。贾宝玉与林黛玉皆是天然之玉，相容相爱，不同于流俗，故能结下草木之盟，心灵相通。名字与命运紧紧相扣之美回归林黛玉字面之意，林黛玉即山林中的块未经雕琢的青黑色的美玉。这美玉为旷世奇珍，青黑色更极，在古代，石之美者通称为玉。玉的质地外观尤其美好，古人以玉作为美的化身，象征着君子的道德品格。姣好的容颜成为玉容，玉立象征姿态秀美，诗经中有女如玉描写清纯美丽的少女，写意传神。以玉为名，稀世俊美的形象就表现黛字是通俗的写法。从文字学角度浅析林黛玉名字之美论文原稿。关键字林字黛字玉字名字与命运的关系导语红楼梦可谓是曹雪芹字字看来皆是血，十年辛苦不寻常而写成的中国古典小说的巅峰之作，而曹公在为每个人物命名之墨。况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙,可见，黛玉的黛字点其绝代姿容。再者，黛，为山色，既青黑色，这种颜色是冷色调，符合林黛玉父母早丧，寄居贾府不幸的遭遇，也符合林黛玉孤高自许的性情。从文字学角度都川大学出版社，张文修编著礼记北京北京燕山出版社，。关键字林字黛字玉字名字与命运的关系导语红楼梦可谓是曹雪芹字字看来皆是血，十年辛苦不寻常而写成的中国古典小说的巅峰之作，而曹公在为每个人物命名也有定的寓意海古籍出版社，许慎说文解字中华书局谷衍奎汉字源流字典语文出版社出版，许慎撰，段玉裁注说文解字注上海上海古籍出版社，余成功汉字里的中国文化北京群言出版社，杨爱姣中国印象汉字中国汉字与审美广州暨南大学发现必定是个有缘人，正如贾宝玉初见林黛玉便到处好生奇怪，倒象在那里见过般，何等眼熟到如此。林黛玉也似乎如林中的美玉，静寂地藏在林中，不谙世俗，孤高敏感。入世便自然多愁善感，步步留心，时时在意，她的名字就暗示从文字学角度浅析林黛玉名字之美论文原稿浅析林黛玉名字之美论文原稿。释黛黛字最早见于篆书，由黑朕字构成。从黑，示其墨色之义，从朕，声符，为形声字。后因朕声较远而难识，故改为从黑代声的黛。释名云黛，代也。灭眉毛去之，以此画代其处也。因朕声较远而难识，故改为从黑代声的黛。释名云黛，代也。灭眉毛去之，以此画代其处也。黛字后来也成为女子眉毛的代称，林黛玉两弯似蹙非蹙罥烟眉，而且贾宝玉与林黛玉初次见面时说道古今人物通考上说西方有石名黛，可代画古人认为佩戴玉器可以防御邪气侵害，驱灾避祸，延年益寿。贾宝玉衔着通灵宝玉降生，佩戴通灵宝玉伴他消灾化疾。贾通假，原是顽石幻化成鲜明莹洁的美玉，假宝玉真顽石。贾宝玉与林黛玉皆是天然之玉，相容相爱，不同于流俗，其中。作为金陵十钗正册双首之的林黛玉，其命名更是奇崛。通过文字学的角度去探究，林黛玉这名字，更有种古典之美。黛字是通俗的写法。释黛黛字最早见于篆书，由黑朕字构成。从黑，示其墨色之义，从朕，声符，为形声字。后版社，鲁彩苹著红楼梦中的写作学管窥兰州甘肃人民出版社，孙虹黛玉宝钗形象的原型意义红楼梦学刊，徐景洲著无稽的诗话北京北京燕山出版社，周思源著周思源解疑金陵十钗北京新华出版社，马经义红楼十钗评论史略成她的命运。林黛玉仅仅个字，便能包含无数的意义，曹雪芹的文字造诣可谓是出凡入胜。精彩绝伦的炼字命名为林黛玉这人物增添了不少的色彩，正是如此，人们提及林黛玉这名便是理想之美的化身。参考文献曹雪芹著红楼梦上海上能结下草木之盟，心灵相通。名字与命运紧紧相扣之美回归林黛玉字面之意，林黛玉即山林中的块未经雕琢的青黑色的美玉。这美玉为旷世奇珍，青黑色更极为罕见。但生长在林中，天然未琢，不同于世俗，常人难觅。这样的块玉被人从文字学角度浅析林黛玉名字之美论文原稿身，象征着君子的道德品格。姣好的容颜成为玉容，玉立象征姿态秀美，诗经中有女如玉描写清纯美丽的少女，写意传神。以玉为名，稀世俊美的形象就表现了出来。古人对玉有着特殊的感情与爱好，礼记˙玉藻中说古之君子必佩玉。映，竹的外形，竹的神韵，无不与林黛玉交融叠印。千百竿翠竹，成片林，竿竿青翠滴，高洁儒雅，纤巧婀娜，竹不与群芳为伍，更象征林黛玉脱俗的灵气。而且潇湘妃子运用的是舜帝妃娥皇女英泪洒斑竹的典故，似亦暗示着黛玉最终源著周思源解疑金陵十钗北京新华出版社，马经义红楼十钗评论史略成都川大学出版社，张文修编著礼记北京北京燕山出版社，。说文解字中写道林，平土有丛木曰林。周礼地官序官林衡注竹木生平地曰林。，成片的竹木们提及林黛玉这名便是理想之美的化身。参考文献曹雪芹著红楼梦上海上海古籍出版社，许慎说文解字中华书局谷衍奎汉字源流字典语文出版社出版，许慎撰，段玉裁注说文解字注上海上海古籍出版社，余成功汉字里的中国文罕见。但生长在林中，天然未琢，不同于世俗，常人难觅。这样的块玉被人发现必定是个有缘人，正如贾宝玉初见林黛玉便到处好生奇怪，倒象在那里见过般，何等眼熟到如此。林黛玉也似乎如林中的美玉，静寂地藏在林中，不谙世俗出来。古人对玉有着特殊的感情与爱好，礼记˙玉藻中说古之君子必佩玉。古人认为佩戴玉器可以防御邪气侵害，驱灾避祸，延年益寿。贾宝玉衔着通灵宝玉降生，佩戴通灵宝玉伴他消灾化疾。贾通假，原是顽石幻化成鲜明莹洁的美玉名也有定的寓意在其中。作为金陵十钗正册双首之的林黛玉，其命名更是奇崛。通过文字学的角度去探究，林黛玉这名字，更有种古典之美。这点可以理解为玉也有不完美的瑕疵。玉的本义是温润而有光泽的美石，细腻坚硬，莹洁通透