1、“.....就可以使不具有归根到底起决定性作用的因素如上层建筑跨过决定性因素的门槛,起到相应的作用。相反的,如果非决定性因素积累的少,就会成为不足决定。这两者是对立统的,正如巴里巴尔所说多元决定是不能与不足决定分开的。这两种互惠的观点总是同时起作用的,因为只有通过了不足事物发展的原始起点,而是既有的诸矛盾的不平衡关系。矛盾的动力属性不再是实体,而是关系。这种视域下的事物关系,用刘怀玉教授的词来说,不再是历史先在矛盾的现实存在,而是无意识先在结构的形式意义。其次,两人都注意到了在多种因素共同起决定作用时决定的有效性问题。弗洛伊德用多元决定程度的大小来表明具有不同精神价值的梦念在做梦过程中所起的作用,阿尔都弗洛伊德与阿尔都塞多元决定概念的差异性分析论文原稿黑格尔的辩证法说到底只是种内在本原的辩证法。般意义而言......”。
2、“.....实现自己的异化和发展,然后再从互相对立中回复到个新的统体中的过程。因此,切事物发生发展的过程就是这个本原不断实现内在化积累的过程。与之相反的是,马克思的辩证法,其起点不是黑格尔的原始的简单的统体,而是有结构的复杂统体。事物因素都不是单独起作用的。也就是说,必须把上层建筑本身看作是有着独立形态和外观的东西,既不能把上层建筑看作是经济因素的单纯现象,也不能把上层建筑的功效缩小为经济因素的存在条件。弗洛伊德与阿尔都塞多元决定概念的差异性分析论文原稿。概而言之,在弗洛伊德的理论中,多元决定有两重含义是表明显梦的材料来源是多重的是表明多元决定有程度上的大小区的东西来向前发展的。进步说,上层建筑的功效就在于通过产生无穷无尽的偶然事件来为经济因素的决定性作用奠定基础。对此,阿尔都塞给出了不同的思考。他认为,恩格斯的观点虽然承认上层建筑的有效性......”。
3、“.....这种观点在哲学上,由于把必然性看作是偶然性的本质,把偶然性看作必然性这个核心的外环,本质上还是元论在社会历史领法阿尔都塞保卫马克思,商务印书馆,年版,第页。法阿尔都塞哲学与政治阿尔都塞读本,吉林人民出版社,年版,第页。黄丹过度决定不足决定与相遇唯物主义阿尔都塞思想的次偶然偏斜,马克思主义与现实年第期阿尔都塞的多元决定理论,是为了批判黑格尔,重建马克思主义辩证法是为了重建唯物史观。对于后者,他的创新之处就在于,从哲学上论证了上层建筑具有自己的本的现象做了全面深入的说明,多元决定就是他在研究过程中发现的做梦的个基本原则。有研究者指出,对于弗洛伊德来说,梦意味着种创伤,所以梦中各个梦念的结合不是依照现实中的单的连续性逻辑来整合的,多重因素在梦境中的创伤性的结合,才是弗洛伊德概念的关键所在。这点是理解弗洛伊德多元决定理论的个关键环节......”。
4、“.....阿尔都塞认为恩格斯的这观点不能充分表达上层建筑效用。阿尔都塞用有效决定性因素的积累词来表明,上层建筑本身在多数情况下是特殊的独立的和不能归结为单纯现象的真实存在。他指出,有效决定性因素的积累对归根到底起决定作用的因素有重要影响,所以无论在开头或结尾,归根到底起决定作用的经济因素都不是单独起作用的。也就是说,必须把上层建筑本具有相对独立性并对经济基础具有反作用。恩格斯还明确指出,在社会历史发展中,生产方式归根到底是决定性因素,上层建筑是非决定性因素并具有相对独立性。那么上层建筑是如何发挥自己的独特效用的呢恩格斯的观点是,社会在发展过程中会产生各种因素的交互作用,其中经济因素作为必然的东西是通过无穷无尽的偶然的东西来向前发展的。进步说,上层建筑的功效就在于通单本原自我生成的过程。阿尔都塞认为,马克思主义视域下的辩证法既不是只有对矛盾的简单过程......”。
5、“.....从实际情况来看,矛盾总是既有的多元的和复杂的从矛盾的再生产过程来看,矛盾的本质是它总是不平衡的。必须强调的是,当阿尔都塞把矛盾的本质归结为不平衡性时,矛盾的动力和源泉就不再是事物发展的原始起点,而是既有的诸矛盾的不平弗洛伊德与阿尔都塞多元决定概念的差异性分析论文原稿弗洛伊德理论中,各种因素最终结合的方式以及结果。下面我们从弗洛伊德的解梦方法谈起,并简要地概述其多元决定理论。刘怀玉从历史决定论到被过度解释的多元决定论,社会科学战线年第期。蓝江症候与超定对阿尔都塞概念的重新解读,马克思主义与现实年第期。奥弗洛伊德释梦,商务印书馆,年版,第页。然偏斜,马克思主义与现实年第期刘怀玉从历史决定论到被过度解释的多元决定论,社会科学战线年第期。蓝江症候与超定对阿尔都塞概念的重新解读,马克思主义与现实年第期。奥弗洛伊德释梦,商务印书馆,年版,第页......”。
6、“.....在释梦这本书中,弗洛伊德对梦的内容材料工作原理以及各种。阿尔都塞的多元决定理论是他在重建唯物辩证法和唯物史观过程中建立起来的。因此,下面也通过辩证法和唯物史观两个部分来阐述其多元决定概念的内涵辩证法的动力问题,是阿尔都塞对黑格尔辩证法进行内部解剖和对马克思主义辩证法进行理论重构的起点。在阿尔都塞看来,如果辩证法本质上是种阐述矛盾发生发展规律的话,那么黑格尔的辩证法说到底只是种内在本原的辩证法看作是有着独立形态和外观的东西,既不能把上层建筑看作是经济因素的单纯现象,也不能把上层建筑的功效缩小为经济因素的存在条件。弗洛伊德与阿尔都塞多元决定概念的差异性分析论文原稿。法阿尔都塞保卫马克思,商务印书馆,年版,第页。法阿尔都塞哲学与政治阿尔都塞读本,吉林人民出版社,年版,第页......”。
7、“.....对此,阿尔都塞给出了不同的思考。他认为,恩格斯的观点虽然承认上层建筑的有效性,但是却把上层建筑的效能无限地分散为偶然事件。这种观点在哲学上,由于把必然性看作是偶然性的本质,把偶然性看作必然性这个核心的外环,本质上还是元论在社会历史领域内,由于把上层建筑归结为经济因素作用的条件之,本质关系。矛盾的动力属性不再是实体,而是关系。这种视域下的事物关系,用刘怀玉教授的词来说,不再是历史先在矛盾的现实存在,而是无意识先在结构的形式意义。阿尔都塞的多元决定理论,是为了批判黑格尔,重建马克思主义辩证法是为了重建唯物史观。对于后者,他的创新之处就在于,从哲学上论证了上层建筑具有自己的本质特性和发展规律。马克思主义创始人曾谈到过上层建般意义而言,黑格尔辩证法的模式就是由个原始统体把自己分裂为对立的两个方面,实现自己的异化和发展......”。
8、“.....因此,切事物发生发展的过程就是这个本原不断实现内在化积累的过程。与之相反的是,马克思的辩证法,其起点不是黑格尔的原始的简单的统体,而是有结构的复杂统体。事物的发展是矛盾多元决定的过程,而不是黑格尔式的弗洛伊德与阿尔都塞多元决定概念的差异性分析论文原稿作用。各个部分之间是具有不同性质的东西,发生着复杂的交互作用。多元决定的最后結局是多种因素互相作用并最终产生个代表主要矛盾的结果。弗洛伊德与阿尔都塞多元决定概念的差异性分析论文原稿。概而言之,在弗洛伊德的理论中,多元决定有两重含义是表明显梦的材料来源是多重的是表明多元决定有程度上的大小区别,即多元决定的效果受梦念各元素精神强度的影定这个门槛,非决定性因素才能成为多元决定中的元,这点是以往的研究者容易忽视的,也是我们必须指出的。然而,对于两者来说,多元决定理论的差异也是巨大的首先,多元决定的元性质不同......”。
9、“.....多元决定强调的是显梦的每个元素都能从梦念中找到无数个来源。这些不同的元素虽然内容不同,或者在梦念中出现的次数不同,但都是具有相同性质的精神实体。不同则用有效决定性因素的积累来表明在同历史发展过程中非决定性因素对决定性因素的影响。对于弗洛伊德来说,精神价值越大的梦念就是出现次数越多的梦念,它在显梦中出现的可能性也就越大。对于阿尔都塞来说,有效决定性因素的积累产生了多元决定和不足决定两种结果。他说,我故意强调不足决定,因为虽然有些人容易接受对于决定性因素的无条件补充,可是他们还是不能接受发展是矛盾多元决定的过程,而不是黑格尔式的简单本原自我生成的过程。阿尔都塞认为,马克思主义视域下的辩证法既不是只有对矛盾的简单过程,也不是两个对等的实体相互作用的过程。从实际情况来看,矛盾总是既有的多元的和复杂的从矛盾的再生产过程来看,矛盾的本质是它总是不平衡的。必须强调的是......”。
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