只要青年都勇挑重担勇克难关勇斗风险，中国特色社会进行挑战并且建立群体特殊认同的文化方式，仪式抵抗意识和身份认同诉求是其标志性要素。每个时代都有其时代特点的亚文化气质，只要留心观察，就不难发现矛盾青年群体文化从亚文化中脱胎的痕迹青年文化中所呈现出的反叛与抵抗正是源于占支配地位的文化对处于劣势地位的青年群体个性表达的压迫与制衡。正如美国著名的文化研究学者约翰费斯克对亚文化的理解如前缀所示，亚文化是更广泛的文化内种种富有意味而别具格的协商。他们同身处社会与历史大结构中的些社会群体所遭遇的的相关规训教导。青年作为各社会阶层的新兴力量，由于社会经验资源与地位的有限性，在面对功绩社会下异化的加速场景时只能被动接受与应对，理想与现实的撕裂让青年对精神阵痛的体验更加剧烈，功绩社会中自由的悖论成为了加剧矛盾心理形成的环境音。网络流行语背后的青年心态探析论文原稿。例如，在流行语小猪佩奇社会人中，佩奇本指憨厚可爱的小猪卡通形象，与深谙世事面玲珑的社会人形象形成鲜明对比，童真世界里的佩奇与成熟世界中的社会人组合在起，矛盾中透出自嘲与无奈，这网络流行语背后的青年心态探析论文原稿的痕迹青年文化中所呈现出的反叛与抵抗正是源于占支配地位的文化对处于劣势地位的青年群体个性表达的压迫与制衡。这个再嵌入的过程需要通过自我消解自我对抗的形式来实现，面对社会生活的残酷境遇，宁可自嘲式地为自己贴上摆烂达人小镇做题家内卷躺平的标签，也不愿向成人世界妥协，做个本该如此的大人。也正是这种自反性矛盾的凸显，给青年提供了种重新嵌入社会的尝试和方式。功绩社会加剧矛盾心理形成的环境音。韩裔德国哲学家韩炳哲曾在倦怠社会书中提出世纪的社会不再是个规训社群体展演，矛盾青年网络流行语中的亚文化特性和价值便在于此。网络流行语背后的青年心态探析论文原稿。例如，在流行语小猪佩奇社会人中，佩奇本指憨厚可爱的小猪卡通形象，与深谙世事面玲珑的社会人形象形成鲜明对比，童真世界里的佩奇与成熟世界中的社会人组合在起，矛盾中透出自嘲与无奈，这正是青年群体以戏谑方式对难以适应的成人法则的消解与抵抗。从另方面也可以看出，青年在面对残酷的社会现实时，仍旧存在渴望童趣纯真的内心诉求。又如将丑的厌离与萌的親近土的滞守与潮北京商务印书馆，年，第页正如美国著名的文化研究学者约翰费斯克对亚文化的理解如前缀所示，亚文化是更广泛的文化内种种富有意味而别具格的协商。他们同身处社会与历史大结构中的些社会群体所遭遇的特殊地位暧昧状态与具体矛盾相对应。亚文化的孕育有种对主流文化的本能抗拒和区隔，而且是相对于中心来说的边缘文化，美国著名当代文化批评家和理论家迪克赫伯迪格认为，任何种亚文化风格都是对社会不平等状况的现实回应。抵抗性边缘化风格化是识别亚文化的大特征。因正如习近平总书记在纪念运动周年大会上的讲话中指出的只要青年都勇挑重担勇克难关勇斗风险，中国特色社会主义就能充满活力充满后劲充满希望。全社会要持续以正能量培養涵养鼓舞青年群体，青年也要努力自我管理自我驱动和自我完善。以积极的人生态度勇敢摆脱异化的自我，更加真实地表达自我，在新时代的伟大实践中勇担使命接续奋斗。注本文系国家社科基金重大项目我国青少年网络舆情的大数据预警体系与引导机制研究阶段性成果注释英斯图亚特霍尔英托尼杰斐逊著，孟登迎等译通过仪青年将履行社会责任内化为自觉品格，形成软约束，引领青年找准定位明确方向服务社会，竭诚践行使命担当。青年自身摆脱异化自我，实现自我价值的真实表达。矛盾青年的矛盾式表达是当下青年在社会化进程中的阶段现象，从种程度上讲，矛盾文化流行语只是当代青年释放负面情绪的种方式，有时还会在颓废中显示出些与现实对抗的乐观心态。现代社会的生活节奏不断加速，各行各业的竞争日益激烈，面对当下社会生活的快速变化和竞争的加剧，青年的人生目标和职业选择都会深受影响。逆水行增强群体认可。当代文化研究之父英国社会学教授斯图亚特霍尔曾提出认同从根本上说是个主体问题，是主体在特定社会文化关系中的种关系反映和自我确认，种有关自我主体性的建构与追问。对于成长于社交网络时代的矛盾青年群体，互联网场域是他们进行自我认知社会表达和关系建构以获得认同的原始舞台。随着社交软件的普及，网络社会与现实社会人际关系的重叠，使青年们常利用强化自身标签的方式不断寻找拥有相同或相似经验体悟的同侪，比如，不少青年担心惧怕在现实社交里说错话不知道年回归现实，保持昂扬奋进的姿态，在漫漫人生路上唱响奋斗奉献的主旋律。青年作为国家和民族的未来和希望，其理想是否远大，信念是否坚定，直接关乎个国家个民族前进中的发展动力和潜力。青年群体只有勇敢地直面困难，与时代同呼吸，与人民共命运，才能更好地提高人生境界，实现人生价值。青年群体在利用矛盾修辞解构生活痛点的同时，也会对自身的矛盾想法进行次解构。如精致穷反映了少数青年人的生活态度和选择为了喜欢的事物而变穷。但与此同时，青年群体也会看破消费主义营造出的在多元观点碰撞中传播主流价值观，也可以结合典型案例对青年群像进行正面报道，如在抗疫中涌现出的青年志愿者等群体。通过挖掘与宣传充满正能量的青年，让全社会看到更多有担当有作为的当代青年群像，使更多青年在实现个人价值的同时主动承担社会责任，实现个人价值与社会价值的统。最终引导青年将履行社会责任内化为自觉品格，形成软约束，引领青年找准定位明确方向服务社会，竭诚践行使命担当。青年自身摆脱异化自我，实现自我价值的真实表达。矛盾青年的矛盾式表达是当下青年在社网络流行语背后的青年心态探析论文原稿，不进则退，在面对工作生活中的挫折和困难时，更需要提升青年群体负重承压的勇气和解决问题的能力。矛盾文化网络流行语只能作为短暂的安慰剂，应该及时开展工作降低或消除其消极影响，引领青年回归现实，保持昂扬奋进的姿态，在漫漫人生路上唱响奋斗奉献的主旋律。青年作为国家和民族的未来和希望，其理想是否远大，信念是否坚定，直接关乎个国家个民族前进中的发展动力和潜力。青年群体只有勇敢地直面困难，与时代同呼吸，与人民共命运，才能更好地提高人生境界，实现人生价值。青年民族自尊心与文化自信心。再次，注重培养和发挥青年舆论领袖的作用，采取带多多带多的方式，提升青年理想信念教育的实效。可以由青年舆论领袖在新闻媒体主持以现实焦点为主题的辩论节目，在多元观点碰撞中传播主流价值观，也可以结合典型案例对青年群像进行正面报道，如在抗疫中涌现出的青年志愿者等群体。通过挖掘与宣传充满正能量的青年，让全社会看到更多有担当有作为的当代青年群像，使更多青年在实现个人价值的同时主动承担社会责任，实现个人价值与社会价值的统。最终引导身份认同建构，华中师范大学硕士学位论文，年，第页。曾翔青年与作为公共领域的新媒体伦理思考，新闻知识，年第期，第页。美约翰费斯克著李彬译关键概念传播与文化研究辞典，北京新华出版社，年，第页。熊曼风格抵抗收编青年亚文化视域下的网络流行语研究，暨南大学硕士学位论文，年，第页。德乌尔里希贝克英安东尼吉登斯英斯科特拉什著，赵文书译自反性现代化，北京商务印书馆，年，第页在历史学习教育活动中还应注意运用青年文化的话语方式，贴近青年思维语态和兴什么或过多坦露真实内心，存在想说但不敢说不能说的矛盾心理，于是表现这心理的热心社恐等网络流行语应时而生。在历史学习教育活动中还应注意运用青年文化的话语方式，贴近青年思维语态和兴趣，创新教育形式，例如，国内军迷网友逆光飞行创作的系列漫画那年那兔那些事儿，以漫画的形式展现新中国成立前后军事和外交的国内外重大事件，在保证历史真实性的前提下提升了文化引导的趣味性，漫画经改编在视频平台播出后，广受青年受众好评，让青年群体在观看动漫的同时回顾历史，大大提高假符号，并利用对抗式话语对该现象进行反讽与解构比如，在消费观上，以攀比型节俭对精致穷进行反讽在健康观上，以朋克养生对用最贵的护肤品，熬最晚的夜进行反讽在审美观上，以土到极致就是潮对宁愿土得掉渣，也不俗不可耐进行反讽在恋爱观上，以主动式单身对我可以单身辈子，但我嗑的定要在起进行反讽。解构生活的痛点，也解构着解构痛点的自己，这种次解构的现象真实反映了当下青年群体顺从惯习与反抗权威回避现实与直面矛盾共生并存的复杂心理状态。标签式自我归类找寻同侪，会化进程中的阶段现象，从种程度上讲，矛盾文化流行语只是当代青年释放负面情绪的种方式，有时还会在颓废中显示出些与现实对抗的乐观心态。现代社会的生活节奏不断加速，各行各业的竞争日益激烈，面对当下社会生活的快速变化和竞争的加剧，青年的人生目标和职业选择都会深受影响。逆水行舟，不进则退，在面对工作生活中的挫折和困难时，更需要提升青年群体负重承压的勇气和解决问题的能力。矛盾文化网络流行语只能作为短暂的安慰剂，应该及时开展工作降低或消除其消极影响，引领，创新教育形式，例如，国内军迷网友逆光飞行创作的系列漫画那年那兔那些事儿，以漫画的形式展现新中国成立前后军事和外交的国内外重大事件，在保证历史真实性的前提下提升了文化引导的趣味性，漫画经改编在视频平台播出后，广受青年受众好评，让青年群体在观看动漫的同时回顾历史，大大提高了青年民族自尊心与文化自信心。再次，注重培养和发挥青年舆论领袖的作用，采取带多多带多的方式，提升青年理想信念教育的实效。可以由青年舆论领袖在新闻媒体主持以现实焦点为主题的辩论节目网络流行语背后的青年心态探析论文原稿义就能充满活力充满后劲充满希望。全社会要持续以正能量培養涵养鼓舞青年群体，青年也要努力自我管理