1、“.....夏商周代王权统治者利用人们长期以来对神话图腾传说的崇拜心理，以神道设教，把王演化为神的后裔，披上神权的外衣。如诗经中提到天命玄鸟，降而生浅谈封建社会早期艺术品的局限性和创造性论文原稿陶器玉器雕塑兵器丝织品等。从现已出土的已被考究为真品的青铜器玉器和漆器等艺术品中可以发现，夏商周阶段在制作艺术品时选材严格，做工精良，造型考究工匠的技术高超......”。

2、“.....这样复杂的制造方法是工匠们智慧的结晶，代表着夏商周时期艺术品的创造能力。在夏商周时期特定而强硬的王权干预下，艺术品避祸的功能。在织染方面，除了在丝织物上出现了提花技术外，色彩上也有很大创新，在夏商周时期已经使用了茜草靛蓝红花等植物染料进行染色，比印度早年，比埃及早年。这是夏商周时期艺术创新的最直接表达。在制瓷方面，商代出现了种釉陶，即原始瓷器纺织业方面，商代设立指导蚕桑的专职官员，商代的丝织物有平纹的纨......”。

3、“.....千纹绉纱的縠，重要的是此时期已经掌握了提花技术。此外，在民间工艺中，因术品的局限性和创造性论文原稿。摘要王权初建的早期中国社会中，艺术市场初步发展，在王权笼罩下的艺术市场中，艺术品为了迎合上层阶级的喜好，在不断创新的过程中也逐渐走向程式化。夏商周时期的艺术料进行染色，比印度早年，比埃及早年。这是夏商周时期艺术创新的最直接表达。前文笔者提到青铜器的纹饰呈现了僵化，是当时艺术局限性的表现，但是我们不能忽略青铜器在制造过程中的工艺表现......”。

4、“.....千纹绉纱的縠，重要的是此时期已经掌握了提花技术。此外，在民间工艺中，因不需要为王权服务，其艺术产品更加新颖，创新性更加突出。在铜镜制作中，由于人们对神灵的崇拜，在铜镜上绘制现实生活中不期艺术品的局限性和创造性论文原稿。在夏商周时期特定而强硬的王权干预下，艺术品的风格造型受到了极大的限制，比如青铜器占卜品等。青铜器作为古代礼治社会政治经济权力的象征......”。

5、“.....夏商周艺术品的创造性虽然夏商周时期艺术品的发展受到了王权的管制，产生了代表贵族阶级和祭祀专用的产品，但是这在定程度上提高了当时社会的制造水平。表着夏商周时期艺术品的创造能力。夏商周艺术品的创造性虽然夏商周时期艺术品的发展受到了王权的管制，产生了代表贵族阶级和祭祀专用的产品，但是这在定程度上提高了当时社会的制造水平。浅谈封建社会早期，所以对艺术品生产进行管理是必不可少的。但是夏商周时期是我国封建王权的确立时期......”。

6、“.....王位居于整个社会的顶端，拥有至高无上的权力，凡国家祭祀政治军事农业艺术教育创新性表现。商代青铜器以浑铸成型为主，东周青铜器拓展出分铸浑分合铸焊等技术。造型复杂的青铜器主要通过分型制模分模制范分型铸造加工组装等工艺流程来完成。这样复杂的制造方法是工匠们智慧的结晶，代存在的艺术形象，有龙凤纹神兽纹，除在日常生活中的使用外，还为铜镜增加了驱邪避祸的功能。在织染方面，除了在丝织物上出现了提花技术外，色彩上也有很大创新......”。

7、“.....浅谈封建社会早期艺术品的局限性和创造性论文原稿。在制瓷方面，商代出现了种釉陶，即原始瓷器纺织业方面，商代设立指导蚕桑的专职官员，商代的丝织物有平纹的纨，绞纱组织的都由王决定。夏商周代王权统治者利用人们长期以来对神话图腾传说的崇拜心理，以神道设教，把王演化为神的后裔，披上神权的外衣。如诗经中提到天命玄鸟，降而生商。王就是神，是不可侵犯的......”。

8、“.....夏商周阶段在制作艺术品时选材严格，做工精良，造型考究工匠的技术高超，对结构比例和美感的把握精准到位。再加上当时的艺术品造型和制作规模都十分庞周个时代中的任何期间都有迹可循在造型上，为了突出君权神授，器物巨大，仍然以司母戊鼎为例，鼎呈长方形，口长厘米口宽厘米，壁厚厘米，连耳高厘米，重达公斤。同时期其他器物也有异曲同工之处。笔者认为。王就是神，是不可侵犯的......”。

9、“.....艺术价值极高。青铜器的锻造水平已经炉火纯青。但是仔细观察我们不难发现，青铜器作为王权礼制的象征，导致它的造型再加上当时的艺术品造型和制作规模都十分庞大，所以对艺术品生产进行管理是必不可少的。但是夏商周时期是我国封建王权的确立时期，实行高度集中的中央君主集权专制制度。王位居于整个社会的顶端，拥有至高的风格造型受到了极大的限制，比如青铜器占卜品等。青铜器作为古代礼治社会政治经济权力的象征......”。