。从单纯的字义翻译来看，这里译为思想是没错。但从整个内涵的角度去分析，看是否符合原意。对照来看，这里的思想词由翻译而来。而这里的是的派生词。毛泽东选集，北京人民出版社，年，第页。建国以来毛泽东文稿，北京中央文献出版社，年，第页。毛泽东文集，北京人民出版社，年，第页。艾思奇社会连在起的小资产阶级企图实现个不可实现的目的是要延缓决战日期的妥协。对照马恩全集中文版，这里的思想体系就是意识形态词。而对照俄文，这里是由идеологией词翻译而来，此词也是идеология原词的另种变换形式，字义为思想思想体系意识形态。另进步对照的译法，上述的德意志思想体系对应于。可见，这里的思想体系实质就是，那么此词就是马克思恩格斯所合著马克思主义意识形态概念在新中国的传播与接受论文原稿国学者系统地了解到苏联教科书体系中辩证唯物主义与历史唯物主义的分结构模式，而且也获得了讨论意识形态概念的历史唯物主义框架。在苏译本教科书单独使用章节对社会意识形态及其形态的论述下，我们不仅可以找到运用思想体系这样的词汇来论述这概念的普遍用法，还可以找到阶级社会中观念形态的阶级性质这种表述法，甚至能看到社会思想在社会发展中的作用的说法以及社会思想发展的独立性体现在每种思想意识形式之中的用法。可见，这分别使用观念形所以现实哲学在这里也是纯粹的玄想。对照俄文和今天通行译法，这里的玄想就是意识形态。而且，还在个别的单行本中找到其他译法。如根据所译的德国维护帝国宪法的运动文中说，和德国的观念形态连在起的小资产阶级，而这段对应的法文为。这里的观念形态对应法文。另外，多译法，但在具体的包括法律道德宗教形而上学等在内的般意义上译为观念体系而偏重于理论的就译为思想体系。在此著作中，马克思是用来总括法律的政治的宗教的艺术的或哲学的形式，把它当作社会的意识形式的同义语来使用。因此，这里的应译作观念的形式或观念形态更合适，因此，使用思想词的译法就不准确。因为这里包括法律政治宗教等观念的形式它不仅仅单纯指思想观德恩格斯德国维护帝国宪法的运动，沈炼之译，北京人民出版社，年，第页。，德马克思马克思的博士论文，贺麟译，北京人民出版社，年，第页。，所涉及到的观念形态的文化，从表述上来看，与毛泽东当时在新民主主义论中所提到的定的文化看似是致的。那么，这里的观念形态文化就是指意识形态概念。而稽文秿则说作为套政治思想体系反映的是社会心理性质的各种精神文化，因为生活决定思想，但这种思想意识产生之后，也会在定条件上对社会现实生活起反作用。可见，他这里用好几种术语对意识形态概念进行表述，如思想体系精神文化思想意识思想等。另外，为了加强马克思主义哲学理论的学习，毛泽东。德恩格斯德国维护帝国宪法的运动，沈炼之译，北京人民出版社，年，第页。，德马克思马克思的博士论文，贺麟译，北京人民出版社，年，第页。，。可见，这里的观念体系对应。理解教科书体的苏式书写方式新中国成立后，很多苏联教科书大量地被译介到中国而来，这不仅让中国学者系统地了解到苏联教科书体系中辩证唯物主义与历史唯物主义的分结构模式，而且也获得了讨论意识形态概念的历史唯物主义框架。在苏译本教科书单独使用章节对社会意识形态及其形态的论述下，我们不仅可以找到运用思想体系这样的词汇来论述这概念的普遍态的说法，对照现在通行的译法和俄文，这里的思想形态是意识形态还有德国哲学思想观点的见解之间的对立的翻译，对照俄文版和今天通行译法，也是意识形态。同时，还能找到玄想的译法。马克思说所以现实哲学在这里也是纯粹的玄想。对照俄文和今天通行译法，这里的玄想就是意识形态。而且，还在个别的单行本中找到其他译法。如根据所译的德国维护帝国宪法的运动文中说，和马克思主义意识形态概念在新中国的传播与接受论文原稿的两部重要哲学著作矛盾论和实践论都被进行了再版，从而出现了有关两论的通俗性解说。李达通过解读毛泽东的实践论与矛盾论两论，对意识形态的精神文化属性阶级斗争性和作为上层建筑的社会功能都进行了研究。列宁全集，北京人民出版社，年，第页。马克思恩格斯文选，北京人民出版社，年，第页。马克思恩格斯文选，北京人民出版社，年，第页。马克思恩格斯全集，北京人民出版社，年，第页马克思恩格斯文选，北京人民出版社，年，第页。马克思恩格斯文选，北京人民出版社，年，第页。马克思恩格斯全集，北京人民出版社，年，第页。艾思奇主编的历史唯物论社会发展史讲授提纲就是极具代表性的著作，他在该著作中以社会的思想意识为标题来对意识形态进行论述。他说社会思想意识不仅包括作为观念形态的文化各部门如文艺宗教科学法律道德等，而且还有个人的思想意识。早在年代时期，艾思奇就把观念形态与意识形态直接等同起来使用，而这对照来看，这里的思想词由翻译而来。而这里的是的派生词。词在中文中虽有很多译法，但在具体的包括法律道德宗教形而上学等在内的般意义上译为观念体系而偏重于理论的就译为思想体系。在此著作中，马克思是用来总括法律的政治的宗教的艺术的或哲学的形式，把它当作社会的意识形式的同义语来，辩证唯物主义与历史唯物主义教学大纲，北京高等教育出版社，年，第页，第页。苏康斯坦丁诺夫著马克思主义哲学原理，北京人民出版社，年，第页，第页。苏米丁历史唯物论，沈志远译，上海联书店，年。艾思奇辩证唯物主义历史唯物主义，北京人民出版社，年，第页。孙叔平辩证唯物主义和历史唯物主义，上海人民出版社，年，第页。责编丰家卫。列宁全集，北京人民出版社，年，第页法，还可以找到阶级社会中观念形态的阶级性质这种表述法，甚至能看到社会思想在社会发展中的作用的说法以及社会思想发展的独立性体现在每种思想意识形式之中的用法。可见，这分别使用观念形态社会思想思想意识等词来描述意识形态概念。而在意识形态内涵理解上，有人认为，意识形态是系统化的社会心理，是社会心理的结晶体。也有人说，意识形态是代表定阶级的地位和利益的社会观点的总和。马克思主义意识形态概念在新中国的传播与接受论文原稿国的观念形态连在起的小资产阶级，而这段对应的法文为。这里的观念形态对应法文。另外，贺麟在翻译出版的马克思的博士论文中说我们的生活并不需要套观念体系和空虚的假设，而相应的德文为用。因此，这里的应译作观念的形式或观念形态更合适，因此，使用思想词的译法就不准确。因为这里包括法律政治宗教等观念的形式它不仅仅单纯指思想观点。当然，除了上述译法外，我们通过对照俄文版与德文版以及今天通行的译法，还能找到其他译法，如有僧侣是中世纪封建主义思想意识的代表的译文，对照俄文和，这里的思想意识对应于词，即意识形态还有中世纪历史只知道有种思想形马克思主义意识形态概念在新中国的传播与接受论文原稿也有不恰当的例子。如对马克思年序言中的那段经典唯物史观的翻译中说种是人们籍以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的政治的宗教的艺术的或哲学的形式，简言之，即思想形式。可见，这里把意识形态译为思想。对照俄文，此处的思想形式是由俄语идеологическихормах翻译而来。而这里的俄文词确实是由意识形态的俄文原词变换而来。从单纯的字义翻译来看，这里译为思想是没错。但从整个内涵的角度去分析，看是否符合原意。展史讲授提纲历史唯物论，新华书店出版，年，第页。马克思主义意识形态概念在新中国的传播与接受论文原稿。在相继出版的著作中，对意识形态概念普通发现了苏式的译法，即译为思想体系或思想。而对于这种译法，不完全是准确的。如马恩全集中文版中所收录的有这样的段帝国宪法表明，和德意志思想体系连在起的小资产阶级企图实现个不可实现的目的是要延缓决战日期的妥协。对照马恩全集中文版，这里的思想体系就是意识形态词。而对照俄文，这里是德意志意识形态中所讲的德国社会主义的思想体系，所以这里不管是从术语的翻译角度，还是原文内涵的语义方面，这种译法是准确的。但这种苏式译法也有不恰当的例子。如对马克思年序言中的那段经典唯物史观的翻译中说种是人们籍以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的政治的宗教的艺术的或哲学的形式，简言之，即思想形式。可见，这里把意识形态译为思想。对照俄文，此处的思想形式是由俄语идеологическихормах翻译而来。社会思想思想意识等词来描述意识形态概念。而在意识形态内涵理解上，有人认为，意识形态是系统化的社会心理，是社会心理的结晶体。也有人说，意识形态是代表定阶级的地位和利益的社会观点的总和。马克思主义意识形态概念在新中国的传播与接受论文原稿。在相继出版的著作中，对意识形态概念普通发现了苏式的译法，即译为思想体系或思想。而对于这种译法，不完全是准确的。如马恩全集中文版中所收录的有这样的段帝国宪法表明，和德意志思想体系麟在翻译出版的马克思的博士论文中说我们的生活并不需要套观念体系和空虚的假设，而相应的德文为。可见，这里的观念体系对应。理解教科书体的苏式书写方式新中国成立后，很多苏联教科书大量地被译介到中国而来，这不仅让中。当然，除了上述译法外，我们通过对照俄文版与德文版以及今天通行的译法，还能找到其他译法，如有僧侣是中世纪封建主义思想意识的代表的译文，对照俄文和，这里的思想意识对应于词，即意识形态还有中世纪历史只知道有种思想形态的说法，对照现在通行的译法和俄文，这里的思想形态是意识形态还有德国哲学思想观点的见解之间的对立的翻译，对照俄文版和今天通行译法，也是意识形态。同时，还能找到玄想的译法。马克思说，辩证唯物主义与历史唯物主义教学大纲，北京高等教育出版社，年，第页，第页。苏康斯坦丁诺夫