1、“.....流的技术，源于流的心性。实际上，进仁能与修专业本质上是互为表里相得益彰的关系，正所谓工欲善其事，必先利其器，心为工画师，仁能作妙笔。企业家禀赋的精察自觉感通的仁能心力资源可以指引其聚焦心力游刃有余于业艺，专注产品和服务的品质，依于儒家之仁与企业家精神的契合论文原稿子看来，敬业便是践行仁德，修己以敬方可崇德广业。儒家之仁与企业家精神的契合论文原稿。他在选择商业人才时，特别强调项标准智勇仁强。其中的仁就是指善于判断和取舍的心思能力。在行篇中也有相关仁能精察的论述仁之思也精，精则察......”。

2、“.....在两千多年后的今天，士以仁为己任的准则转化为做好公民和做优秀的企业家等各种当代事业生态当中。日本经营圣哲涩泽荣指出，商者仁业，即商业的实质是义利合的仁业，而企业家则是崇仁德广事业的士魂商才。与修专业本质上是互为表里相得益彰的关系，正所谓工欲善其事，必先利其器，心为工画师，仁能作妙笔。企业家禀赋的精察自觉感通的仁能心力资源可以指引其聚焦心力游刃有余于业艺，专注产品和服务的品质，依于仁能，至于追求卓越的商道。他在选择商业人摘要儒家仁的思想传统和内涵诠释体现出仁能仁德和仁理个主要维度......”。

3、“.....仁的思想诠释与商业儒学的实践为当士商企业家作为商业社会的先导性力量，当以仁为己任，在进德修业崇德广业之后，努力实践儒家倡导的博施济众的盛德大业，成就修身齐家治企强国利天下的新内圣外王。至此，秉仁理体仁德用仁能之全仁便打通了新生态的企业家精神和商业儒学以贯之的商以成生意不只是做买卖，更是生生之意，即修身齐家治企强国利天下的商以成人之盛德大业。首先，企业家应以生态人的主体意识面对新时代商业系统中的利益相关者和生态参与者......”。

4、“.....我中有你你中有他他中有我，相互依存竞合共生，形成了观的呼应与返本溯源。可见，仁能仁德仁理个方面都是仁的紧密联系不可分割的思想维度。基于通商与相仁和德业可统的理念，企业家精神作为商者文明也势必与仁的思想之能德理个维度有着显著的义理关联，并值得从进仁能修专业崇仁德广事业盛仁理创大业的能德鲁克蔡文燕译创新与企业家精神，北京机械工业出版社，年当然，在儒学的期发展进程中，以仁为道德情感和准则的仁德观与以仁为天理本体的仁理观和以仁为心理能力的仁能观并非截然不相通，者是交织呈现，源流相济的关系。就第期凸显的仁能观而言......”。

5、“.....注本文系北京大学翁洪武科研原创基金支持项目仁与企业家精神和工匠精神的阶段性成果参考文献杜维明杜维明文集，武汉武汉出版社，年。杨伯峻论语译注，北京中华书局出版社，年。美彼得德鲁克蔡文燕译创新与企业家精神，北京机械工业出版社，年勇，敢于担当是通仁理的士商企业家的文明特征。士魂商才的商儒兼有了士君子的达德，即以天理达仁道理达智情理达勇的智仁勇合，因而，商儒企业家有能力担当起生态共同体的文明开路者。最后，仁者当以财发身，服务社会。商业是民之所依国之所恃的基础，者当以财发身，服务社会。商业是民之所依国之所恃的基础......”。

6、“.....当以仁为己任，在进德修业崇德广业之后，努力实践儒家倡导的博施济众的盛德大业，成就修身齐家治企强国利天下的新内圣外王。至此，秉仁理体仁德用仁能个有机的命运共同体。在此新生态中，企业家精神突出表现在扮演好自己的生态角色所赋予的责任，心安仁理以成人己互利，实现生态系统的繁荣发展。体同仁之于企业家精神不仅是义利兼顾的道义要求，更是生态共同体生存和进化的自觉动力。其次，知仁理者必合德业合理业合的视角进行深入探析。儒家之仁与企业家精神的契合论文原稿......”。

7、“.....它通过统合仁能仁德仁理观来构建新商业生态哲学。商业在儒学发展的第期和第期中，孔子所讲到的我欲仁，斯仁至矣，孟子论述的恻隐之心，仁之端，程颢从以觉训仁的角度批判的麻木不仁，都带有仁作为人的天赋能力依据的意思，与谭嗣同以通训仁的仁能观脉相承。而在儒学发展的第期中，同样也不乏对于仁德观仁全仁便打通了新生态的企业家精神和商业儒学以贯之的商以成人之道。注本文系北京大学翁洪武科研原创基金支持项目仁与企业家精神和工匠精神的阶段性成果参考文献杜维明杜维明文集，武汉武汉出版社，年。杨伯峻论语译注，北京中华书局出版社，年......”。

8、“.....更是生态共同体生存和进化的自觉动力。其次，知仁理者必有勇，敢于担当是通仁理的士商企业家的文明特征。士魂商才的商儒兼有了士君子的达德，即以天理达仁道理达智情理达勇的智仁勇合，因而，商儒企业家有能力担当起生态共同体的文明开路者。最后，域，它通过统合仁能仁德仁理观来构建新商业生态哲学。商业之生意不只是做买卖，更是生生之意，即修身齐家治企强国利天下的商以成人之盛德大业。首先，企业家应以生态人的主体意识面对新时代商业系统中的利益相关者和生态参与者。在日趋形成的商业生态仁能，至于追求卓越的商道......”。

9、“.....仁的这个维度与新时代企业家精神文明所倡导的爱国敬业遵纪守法艰苦奋斗创新发展专注品质追求卓越履行责任敢于担当服务社会的要求和合双融理事互补。仁的思程颢和谢良佐更是直接从知觉的角度理解仁。可见，仁所发明作用的知觉精察能力，本身就是企业家创新精神的动力之源。仁的精思明察之能力，同样能帮助企业家做到专注品质与追求卓越，实现依于仁，游于艺。日本秋山木工的创办人秋山利辉在匠人精神书中指士魂商才的理念在中国哲学的语境中正是仁德商才的意思。论语指出孝悌也者，其为仁之本与。小孝孝亲，大孝忠国。爱国正是仁孝之德在当今时代的应有之义。同样......”。