1、“.....就极有可能以种高贵真诚勇敢的姿态，充满活力和爱心地来应对生活。因此，个高自我价值感的父母不会情绪。观点即各种想法和规条。期待包含了对自己，对他人或来自他人的各种期待。渴望是人类普遍共有的对被爱，被认可，被接纳，被尊重的需要等。最底层的是自我，反映出个人真正的生命状态。因此要了解个人，不能仅仅看冰山最上面的行为，而应该看看冰山的深处发生了什么基于萨基于萨提亚模式的家庭教养和亲子沟通的思考论文原稿怕和畏惧，孩子的观点是作业太多太难了，做不好会受到父母的打骂，所以宁愿拖拉着不愿意做，孩子的期待是希望得到父母的肯定，孩子的渴望是希望被接纳和被爱......”。

2、“.....当父母能看到孩子冰山下面的部分时，也许能对子，或针对孩子的行为层面进行教育。比如孩子哭闹，大人就去禁止孩子的哭闹行为，却不问问孩子的情绪感受，孩子的观点和期待。孩子跟人打架，大人就去责骂孩子的打架行为，也不关注孩子为什么打架，他的感受是什么，他的观点和期待是什么。这样的教育无法触及孩子的内心世界，即人际互动系统个人内在系统以及原生家庭系统。因此，本文就从萨提亚模式的这个系统的理论和技术出发，探索萨提亚模式所蕴含的思想和理念对现代家庭教养和亲子沟通的启示作用。人际互动系统致性亲子沟通萨提亚与众多家庭进行工作后发现，每个家庭成员为了更好地在家庭中生存......”。

3、“.....萨提亚在工作中发现孩子所呈现出来的问题与其家庭系统密切相关，因此她尝试从家庭系统的角度，通过家庭成员的情感体验和身心互动来帮助求助者。萨提亚模式重视父母不良的沟通姿态，可能会导致孩子也形成不良的沟通姿态，父母健康的沟通姿态才能让孩子形成健康的沟通姿态。萨提亚把健康的沟通姿态称为致性的沟通姿态基于萨提亚模式的家庭教养和亲子沟通的思考论文原稿。参考文献约翰﹒贝曼萨提亚模式的昨天和今天社会心理科学，维。每种沟通姿态涉及到关注自我关注他人和关注情境个方面，不同的沟通姿态在这个方面的侧重点不同......”。

4、“.....并用身体的姿态形象地呈现出来基于萨提亚模式的家庭教养和亲子沟通的思考论文原稿。参考文献约翰﹒贝曼萨提亚模于其对人性的充分尊重和接纳，萨提亚模式被认为具有鲜明的人本主义色彩。笔者认为萨提亚模式不仅可以有效地用于心理治疗领域，其理论对现代父母的家庭教养也具有深刻的启发意义。约翰﹒贝曼认为，萨提亚模式的治疗干预领域主要聚焦在个系统即人际互动系统个人内在系统以及原生，孩子的期待是希望得到父母的肯定，孩子的渴望是希望被接纳和被爱，从而我们可以看到孩子内在深处的自我是个追求自我价值感和归属感的人。当父母能看到孩子冰山下面的部分时，也许能对自身的态度和行为有更多反思，对孩子有更多的理解和支持......”。

5、“.....易春丽，叶冬梅等译新家庭如何塑造人世界图书出版公司，约翰﹒贝曼编著，邢雨竹译当我遇见个人维吉尼亚﹒萨提亚演讲集世界图书出版公司，维吉尼亚﹒萨提亚，约翰﹒贝曼，简﹒格伯，玛利亚﹒葛莫莉著，聂晶译萨提亚家庭治疗模式世界图书出版公司，。疗模式世界图书出版公司，。萨提亚认为，这种沟通姿态虽然都不够健康，但却是个体为了在原生家庭中生存下来而采用的应对方式。比如面对个指责型的父母，孩子只好采用讨好的姿态才能在家庭中生存下来，面对个只讲理不讲情的超理智的父母，孩子只好采用逃避的打岔型姿态。可见子的情绪感受，孩子的观点和期待。孩子跟人打架......”。

6、“.....也不关注孩子为什么打架，他的感受是什么，他的观点和期待是什么。这样的教育无法触及孩子的内心世界，也无法真正了解和认识孩子。比如，对个做作业拖拉的孩子，可以尝试看看作业拖拉这个行为下面的昨天和今天社会心理科学，维吉尼亚﹒萨提亚著，易春丽，叶冬梅等译新家庭如何塑造人世界图书出版公司，约翰﹒贝曼编著，邢雨竹译当我遇见个人维吉尼亚﹒萨提亚演讲集世界图书出版公司，维吉尼亚﹒萨提亚，约翰﹒贝曼，简﹒格伯，玛利亚﹒葛莫莉著，聂晶译萨提亚家庭治家庭系统。因此，本文就从萨提亚模式的这个系统的理论和技术出发，探索萨提亚模式所蕴含的思想和理念对现代家庭教养和亲子沟通的启示作用......”。

7、“.....每个家庭成员为了更好地在家庭中生存，会发展出自己的求生存模式，即沟通姿萨提亚模式是由美国的家庭治疗先驱弗吉尼亚萨提亚所创立的种家庭心理治疗模式。萨提亚在工作中发现孩子所呈现出来的问题与其家庭系统密切相关，因此她尝试从家庭系统的角度，通过家庭成员的情感体验和身心互动来帮助求助者。萨提亚模式重视人的独特价值，相信人的内在资源，各个部分是什么。也许这个孩子做作业拖拉是因为他不会做，或者因为平时做不好父母就会打骂。那么这个孩子作业拖拉的行为就是种逃避行为，应对层面是种打岔型的沟通姿态。孩子的感受是害怕和畏惧，孩子的观点是作业太多太难了，做不好会受到父母的打骂......”。

8、“.....最底层的是自我，反映出个人真正的生命状态。因此要了解个人，不能仅仅看冰山最上面的行为，而应该看看冰山的深处发生了什么。父母常常关注孩子的行为层面，并依此去评价个孩子，或针对孩子的行为层面进行教育。比如孩子哭闹，大人就去禁止孩子的哭闹行为，却不问问求孩子去实现父母的愿望，不会要求孩子必须考第名来证明自己是好父母，个高自我价值感的父母才能营造良好的家庭环境，进而形成和谐的亲子关系基于萨提亚模式的家庭教养和亲子沟通的思考论文原稿。图萨提亚的冰山的隐喻行为即别人看到听到等较易了解到的部分。水平线的位置亚模式的家庭教养和亲子沟通的思考论文原稿......”。

9、“.....而是父母的自我成长。萨提亚的原生家庭系统的理念和技术对父母的自我觉察与反思以及自我成长具有重要的作用，它可以让父母清晰地了解到自己是如何由家庭塑造而来，也更能意识自身的态度和行为有更多反思，对孩子有更多的理解和支持。图萨提亚的冰山的隐喻行为即别人看到听到等较易了解到的部分。水平线的位置为个人的应对姿态即沟通姿态，水平面以下的部分会影响个人出现什么样应对姿态，这种应对姿态又通过外在的行为表现出来。感受即包含了个人的各无法真正了解和认识孩子。比如，对个做作业拖拉的孩子，可以尝试看看作业拖拉这个行为下面的各个部分是什么。也许这个孩子做作业拖拉是因为他不会做......”。