1、“.....文化视野立刻发生脱胎换骨般的巨大变化。毛泽东诗词中的文化自信对新时代中国共产党人的现实启示诗人毛泽东及其诗词的出现，并不是孤立的单个的现象，他是老辈革命家及其诗词的光辉化上取得了重大突破。这些作品生动描述了中国共产党人在不同时期带领人民群众顽强斗争可歌可泣的感人事迹，其中有些作品引领着青年人走上了革命道路，有的成为代人永远的记忆。这些文学作品批判帝王将相才子佳人，把工人农民士兵等最基本的人民群众作为主人公，表达了对传统社会秩序的蔑视。他们始终关注人民的命运，国家的兴亡。他们的心与人民群众起跳动，他们用手中的笔热情讴歌中国共产党领导下的解放区的艳阳天。中国共产党人以马克思主义为指导，以实现共产主义为己任，这就决定了他们具有比中国历史上历代政治家和文人更加宽广的文化视野。对于同样的题材，所发出的咏叹和持有的见解往往也要深刻得多。同是武汉黄鹤楼......”。

2、“.....毛泽东等老辈无产阶级革命家诞生于风雨飘摇日薄西山的晚清，其幼年读书生活多数是从接受私塾教育开始的。但在成为坚定的马克思主义者后，文化视野立刻发生脱胎换骨般的巨大变化。从毛泽东诗词看中国共产党人的文化自信论文原稿。马克思主义是共产党人理想信念的灵魂，马克思主义和中国特色社会主义文化种形态之间的关系，不是平面关系，而是指导和被指导的关系，起到思想定位历史定位和现实定位的作用。作为个共产党员，在口头上做到两个维护个意识个自信是相对比较容易的，但要真正做到入耳入脑入心，则要下些苦功夫真功夫。基金项目中共上海市委党校年般课题从毛泽东等老辈革命家诗词看中国共产党的文化自信注释从毛泽东诗词看中国共产党人的文化自信论文原稿关注人民的命运，国家的兴亡。他们的心与人民群众起跳动，他们用手中的笔热情讴歌中国共产党领导下的解放区的艳阳天。中国共产党人以马克思主义为指导......”。

3、“.....这就决定了他们具有比中国历史上历代政治家和文人更加宽广的文化视野。对于同样的题材，所发出的咏叹和持有的见解往往也要深刻得多。同是武汉黄鹤楼，唐朝崔颢来过，毛泽东也来了。个是愁云惨淡，个是心潮浪高个关乎个人际遇，个关乎革命命运。同是梅，陆游以梅自喻，言其怀才不遇的孤独寂寞毛泽东则托梅言志，道出了中国共产党人坚持斗争功成身退的自信和谦逊。毛泽东的念奴娇昆仑主题是反对帝国主义的，但同时表达了世界大同的共产主义胸襟和世界文明和谐象。毛泽东在青年时期给自己起的笔名为子任，他的诗词始终表现了要改造人类社会的宏伟气魄和伟大力量，代表了站起来自立于世界民族之林的中国人民的豪迈精神气派。正是有了这种爱国情怀和革命奋斗精神，中国人民才能在革命时代改天换地，推翻座大山，建立新中国才能在建设岁月为了国家和人民的利益，以愚公移山的奋斗精神向科学进军，改变穷白的落后面貌......”。

4、“.....读他们的诗词，革命英雄主义和浪漫主义跃然纸上。自中国共产党年成立以来所形成的革命文化，是中国千年文明史上前所未有的文化。年，毛泽东发表延安文艺座谈会讲话，系统阐述了文艺为什么人普及与提高等问题。毛泽东诗词率先垂范，。像苏轼范仲淹李清照晏殊等人的诗词，他也曾反复吟哦。他虽曾明确表示不喜欢杜甫，但对杜诗的熟悉也非常惊人，杜诗的典故意境和诗史笔法也对他产生了深远的影响。毛泽东深受中国古代诗词大家的影响，但他并不顶礼膜拜，而是在继承的基础上不断超越。以唐朝的李为例，李白的壮美奔放，李贺的诡奇幽峭，李商隐的针砭时弊，都或隐或显地影响了毛泽东的诗风。毛泽东诗词中体现出的少年斗志壮年情怀，和李白的诗词就很相像。他喜欢借用化用李贺的诗句，比如律人民解放军占领南京中的天若有情天亦老浣溪沙和柳亚子先生中的雄鸡声天下白，但注重翻新出奇......”。

5、“.....但每写必成华章。从毛泽东诗词看中国共产党人的文化自信论文毛泽东继承并发展中国古代各种文学样式。他对于古体诗格律诗词等形式熟稔于心，对韵语楹联祭文唱和等形式也广泛涉猎，是传承中国优秀文化的楷模。就诗而论，他的作品中既有古古，也有律绝，还有杂言诗，特别是律，他的很多著名作品均采用这种诗体形式。他公开发表的词中，有十多种词牌名。忆秦娥这个词牌，相传李白最早使用，号称是词曲之祖。毛泽东用忆秦娥娄山关表现惨烈的战争题材，成为这个词牌的绝唱。念奴娇这个词牌，苏轼曾以之创作念奴娇赤壁怀古，奠定了其在词史上的重要地位。毛泽东的念奴娇昆仑则不仅容纳了祖国河山，而且涵盖了洲海，在意境上更胜筹。临江仙这个词牌让人容易想到北宋词人晏几道的临江仙梦后楼台高但本人均无诗歌创作。从国内来说，老辈革命家董必武周恩来朱德陈毅叶剑英等都有壮美激越的诗篇传世。毛泽东无疑是这个诗人群体中的代表......”。

6、“.....摘要毛泽东诗词是中国共产党人文化自信的艺术体现，充分体现了对中华文化复兴的历史担当，忠实继承了中华优秀文化的血脉精髓，生动创造了中国前所未有的革命文化，充分拓宽了马克思主义者的文化视野，对新时代中国共产党人具有重要的现实启示。关键词毛泽东诗词中国共产党人文化自信毛泽东生活的时代，中华民族正处于千年未有的大变局。近百年来的积贫积弱被动挨打，使批批先进的中国人从器物制度进而到文化不断反思中华民族落后的根源。百年前的运动，知识分子在如的秦晋文化，有大雨落幽燕，白浪滔天的燕赵文化，有朝雾弥琼宇，征马嘶北风的塞外文化，有云横派浮黄鹤的荆楚文化，有风驰又已到钱塘的江南文化。尤其是湖湘文化，正如绍兴古镇对鲁迅的影响样，韶山的秀丽山水对毛泽东身心起到了净化作用，陶冶出他率真淳朴倔强浪漫而又多情的个性，在诗歌创作上给他以豪气灵气。湖湘文化的特点是强调各种学说兼收并蓄......”。

7、“.....鼓吹治国治邦济世安民之道。最为突出的是强烈的爱国主义精神和坚韧不拔的革命奋斗精神。这革命奋斗精神如同根红线贯穿于毛泽东诗词的始终。毛泽东在诗词创作中特别注意运用鲜活生动的民族语言。这其中既包括古代典籍中充满活力的语言，也包括来源于生活的群有的大变局。近百年来的积贫积弱被动挨打，使批批先进的中国人从器物制度进而到文化不断反思中华民族落后的根源。百年前的运动，知识分子在如饥似渴学习西方先进文化理念的同时，种民族虚无主义的思潮也在不断蔓延。毛泽东诗词用中国传统文学形式进行创作，在继承传统的基础上不断超越，这是以毛泽东为首的中国共产党人文化自信的鲜明写照，对新时代中国共产党人有重要的现实意义。毛泽东诗词充分体现中华民族的文化自信毛泽东诗词如黄钟大吕，具有特色鲜明的豪迈风格，也充分体现了中国风格和中国气派。他的诗词采用旧体形式......”。

8、“.....然而，他把新内容注入诗词，是传承创新中华民族优秀文化传使诗思诗意诗味和以前的诗家迥然不同，值得吟咏再，反复咀嚼。毛泽东对中国古典文学的喜爱和熟悉程度是惊人的。他广泛阅读大量诗词，据統计，他曾经批注过的古典诗词达首，涉及诗人位。他明确喜好的文学贤，就有庄子屈原曹操李白李贺李商隐高启曹雪芹。实际上，他对古诗词的掌握其实是出入百家博采众长的。像苏轼范仲淹李清照晏殊等人的诗词，他也曾反复吟哦。他虽曾明确表示不喜欢杜甫，但对杜诗的熟悉也非常惊人，杜诗的典故意境和诗史笔法也对他产生了深远的影响。毛泽东深受中国古代诗词大家的影响，但他并不顶礼膜拜，而是在继承的基础上不断超越。以唐朝的李为例，李白的壮美奔放，李贺的诡奇幽峭，李商隐的针砭时弊，都或隐或显从毛泽东诗词看中国共产党人的文化自信论文原稿饥似渴学习西方先进文化理念的同时，种民族虚无主义的思潮也在不断蔓延......”。

9、“.....在继承传统的基础上不断超越，这是以毛泽东为首的中国共产党人文化自信的鲜明写照，对新时代中国共产党人有重要的现实意义。毛泽东诗词充分体现中华民族的文化自信毛泽东诗词如黄钟大吕，具有特色鲜明的豪迈风格，也充分体现了中国风格和中国气派。他的诗词采用旧体形式，这在之后白话诗日渐盛行的大背景下显得格外突出。然而，他把新内容注入诗词，是传承创新中华民族优秀文化传统的成功尝试。他的每首优秀诗词的后面，都蕴涵着深厚的文化底蕴，展示着博大的文化气象，充分体现了中华民族的文化自信。传与抒情诗为体，又显得平易风趣。特别是结句军民团结如人，试看天下谁能敌如画龙点睛之笔，用语简练精彩，含义深刻而富于教育意义。念奴娇鸟儿问答，作者用拟人的手法，描写鲲鹏和蓬间雀两个鸟儿的对话。怎么得了，哎呀我要飞跃生动显示了赫鲁晓夫等人在帝国主义面前的紧张慌乱，还有吃的，土豆烧熟了......”。