1、“.....孝道便成为中国文化的重要组成部分。摘要磁州窑是个巨大的民宋金磁州窑瓷枕纹饰中的孝道文化论文原稿表磁州窑与其他窑系的不同之处。磁州窑瓷枕上的纹饰林林总总，其中孝道题材的纹饰颇具教育效果。本文通过对磁州窑瓷枕上的孝道纹饰进行研究，论述了它所存在的价值意白地黑花纪年张家造虎纹枕，由于此枕的工艺水平已经相当成熟......”。

2、“.....至少早于北宋明道元年。从宋至民国年间，瓷枕的烧造未曾窑瓷枕的概述磁州窯瓷枕的历史溯源瓷枕始创于隋，河南省安阳隋张盛墓曾经出土过件瓷枕。唐朝时瓷枕大规模生产，两宋及金元时期最为鼎盛。南方的各大名窑都曾经烧制过金代长方形枕，采用白地黑花的装饰技法。瓷枕的正立面绘有开光，开光内绘有王祥卧冰求鲤的故事。画面中的座山峰，犹如个山字，中间高，两边低......”。

3、“.....他孝心感动便放了他。后来，为了奉养母亲，就去了富人家当佣人，发工钱后，他就给母亲买喜欢的东西，自己却裸身赤脚不舍得花钱。最后，因为他的孝心，人们便推举他做了这些孝道故事绘在枕面上，通俗易懂，流传广泛，深受老百姓的喜爱，在传播民间文化上起到了很大的作用。邯郸市博物馆藏有件宋代磁州窑白地黑花长方形枕。枕上绘的是行，无人奉养，祈求放他条生路......”。

4、“.....后来，为了奉养母亲，就去了富人家当佣人，发工钱后，他就给母亲买喜欢的东西，自己却裸身赤脚不舍得花钱州窑白地黑花长方形枕。枕上绘的是行佣供母的故事，前立面绘有强盗右手持利剑打劫，而江革背着母亲正在逃难，哭告以求其饶命的情节。枕的正前立面绘有茂盛的竹叶，这宋金磁州窑瓷枕纹饰中的孝道文化论文原稿大官，和母亲过上了幸福美满的生活......”。

5、“.....意为教育人们不管在什么情况下，都要坚守行孝道。宋金磁州窑瓷枕纹饰中的孝道文化论文原稿。节的愿望。行佣供母的故事讲的是时逢乱世，江革背着母亲出于无奈加入了逃难者的队伍，途中几次遇到贼人，江革哭告，说母亲年老，无人奉养，祈求放他条生路，贼人因他造未曾断过。金代长方形枕，采用白地黑花的装饰技法。瓷枕的正立面绘有开光，开光内绘有王祥卧冰求鲤的故事......”。

6、“.....犹如个山字，中间高，两边低，王祥在画供母的故事，前立面绘有强盗右手持利剑打劫，而江革背着母亲正在逃难，哭告以求其饶命的情节。枕的正前立面绘有茂盛的竹叶，这体现了磁州窑画匠追求吉祥或保持民族气最后，因为他的孝心，人们便推举他做了大官，和母亲过上了幸福美满的生活。在瓷枕上绘这样的图案，意为教育人们不管在什么情况下，都要坚守行孝道......”。

7、“.....行佣供母的故事讲的是时逢乱世，江革背着母亲出于无奈加入了逃难者的队伍，途中几次遇到贼人，江革哭告，说母亲年老面的中央，他坐在岸上目不转睛地看着水里的条鲤鱼。故事出自于十孝图中的第十图王祥卧冰求鲤。宋金磁州窑瓷枕纹饰中的孝道文化论文原稿......”。

8、“.....由于此枕的工艺水平已经相当成熟，由此可以判断磁州窑烧造瓷枕的年代还可能更早，至少早于北宋明道元年。从宋至民国年间，瓷枕的文化磁州窑瓷枕的概述磁州窯瓷枕的历史溯源瓷枕始创于隋，河南省安阳隋张盛墓曾经出土过件瓷枕。唐朝时瓷枕大规模生产，两宋及金元时期最为鼎盛。南方的各大名窑都曾窑体系，位于北方古磁州的漳河滏阳河流域......”。

9、“.....如碗盘瓶枕等，其中瓷枕虽没有碗和盘的产量大，但它代表磁州窑与其他窑系的不同之。宋金磁州窑瓷枕与孝道文化的联系孝道文化百善孝为先这句简短的俗语表现了我国传承千百前年的孝道的地位。孝道是尊老爱老，关心长辈，是我国重要的道德规范之。早在过。摘要磁州窑是个巨大的民窑体系，位于北方古磁州的漳河滏阳河流域......”。