范人们的行为，而熟老板的访谈。王振民‚认真对待法治‛，瞭望，年第期。美斯坦利米尔格拉姆对权威的服从次逼近人性真相的心理学实验，赵萍萍王利群译，北京新华出版社，年。王敬波‚法治思维的逻辑起点‛，新疆师范大学学报，年第期，第页。责编张蕾。摘要传统中国社会是熟人社会，人情关系在熟人社会的定纷止争中发挥着重要作用。随着经济社会发展，传统社会开始走向陌生人社会，陌生人社会主要通过法律来规范人们的行为。熟人社会中的规则不能有效治理陌生人开。法治是治国理政的基本方式，而法治社会为‚法治‛与‚社会‛的有机结合，是实现法治中国的重要内容。法治社会有其特有的基本涵义首先，法律在国家治理中拥有最高权威其次，法治的根本在于公权力守法再次，民众有要求官员守法的思维习惯和和行为模式最后，是社会普遍守法。这个顺序是依次递进，而不能轻易颠倒，也就是说，只有公权力严格依法行政，才能要求社会民众有法必依。法治社会与法治文化的建设，必然促进法治中国的生长。权利平等普遍从人情社会到法治社会论文原稿进而导致腐败行为泛化。王跃文大清相国，长沙湖南文艺出版社，年。皮艺军越轨，北京大学出版社，自序第页。朱未易，朱小易‚法治文化与法治文化街区的构成要素和功能分析‛，政治与法律，年第期。孙笑侠‚法治中国的个问题‛，法制与社会发展，年第期。年月日对名公司老板的访谈。王振民‚认真对待法治‛，瞭望，年第期。美斯坦利米尔格拉姆对权威的服从次逼近人性真相的心理学实验，赵萍萍王利群译，北京新华出版社，年。王敬波‚法治思维的逻是指由人情关系支配社会生活的种特具的体系。尽管人情社会不排斥其他体系同样影响着中国社会，但是在建设法治中国背景下，人情社会中的些礼俗不仅弱化法治规则，软化法治精神，异化法治思维，更重要的是，由此形成的全社会法治意识的不彰，导致严格执法缺乏社会基础，阻碍了法治中国的实现。如何从人情社会进化成法治社会是当下政治经济生活中的个热点问题。人情社会中存在的问题近代以来，中国逐步进行了政治经济文化社会各方面的改革，乡土熟人成为当下党和国家治国理政的基本方式。建设法治社会的切入点政府率先践行法治实行法治，绝非简单地指制定大量法律法规，也不仅仅指依法办事，依法行使国家权力，更为重要的，是整个国家社会个人‚游戏‛规则的根本性改变，是人们行为方式和交往方式的根本性变革，是种全新的生活态度和生活方式的确立，是种全新的生活哲学和政治哲学的形成。从人情社会到法治社会论文原稿。摘要传统中国社会是熟人社会，人情关系在熟人社会的定纷止争社会关系规范化。在人情社会中，由于缺少公开的透明的规则，使得民众经常需要绞尽脑汁去‚琢磨‛规则，没有明确的规则会导致生活日趋复杂，直接影响民众生活质量。就学生给老师送礼现象而言，笔者调研过程中接触到位在外打工的家长，其认为，‛如果不送礼，老师也不会明说，但是会有些暗示，譬如将孩子的座位往后调调。现在问题是，送礼不定管用因为每个家长都会送礼但是，不送礼就万万不行因为，老师可能认为你对孩子教育不重视，老师可能认为你网络的发展使得对权力运作的社会监督更有效。凭借科技的发展，并伴着言论自由权的逐步提倡，乡土社会中很多当面不敢说的话，很多不敢公开的事件，借助于网络这种科技力量，可能在瞬间就传遍全世界。作为慈善组织的红十字会因郭美美炫富就能在短时间内使其长时间积累的公信力几乎丧失殆尽，类似于‚表哥‛杨达才在救灾现场因微笑导致腐败败露的事件更是不胜枚举。这些事件如果发生在乡土熟人社会，可能当事人自己就会千方百计找关系摆平了。尽管人法治中国的建设。在实际社会生活中，政府各级领导干部经常出现在电视播送的新闻中，切实地宣誓了公权力的权威。对普通群众来说，各级领导干部所实施的各种行为，极易成为民众效仿的对象。因此，当包拯公正地处理官员腐败案件，让各种权贵在法律面前律平等，其能唤醒民众的公正感但是，当城管队员暴力执法，肆意砸毁民众的生产资料，却也会鼓励民众用暴力解决纠纷。由此，在当前建设法治中国背景下，公权力的享有者和行使者在行使权力的时候不仅须能当事人自己就会千方百计找关系摆平了。尽管人的自由可能因为网络发达而比以往有所限制，譬如监控探头的存在使得民众的隐私减少，但是却也使得权力行使者滥权的机会减少。从国家社会来说，官员滥权的减少则是民众的福利。少分干预，则较之前多份福利。这也就是王岐山在给政协委员讲座时候说的，‚不作为总比乱作为好‛,更重要的是，网络的监督也挽救了批干部，使得有些干部在腐败的早期就被暴露，不至于最后锒铛入狱丧失自由时候再后悔自己‚不仅指依法办事，依法行使国家权力，更为重要的，是整个国家社会个人‚游戏‛规则的根本性改变，是人们行为方式和交往方式的根本性变革，是种全新的生活态度和生活方式的确立，是种全新的生活哲学和政治哲学的形成。社会监督更有效。法治的核心要义是限制公权力滥用，保障私权利成长。有学者的研究指出，执政党提出法治的时候，政府最初会本能地服从执政党的召唤，但是当政府发现法治原来会捆绑或束缚自己的手脚时，可能会发自内心地抵触。要防止权从人情社会到法治社会论文原稿的自由可能因为网络发达而比以往有所限制，譬如监控探头的存在使得民众的隐私减少，但是却也使得权力行使者滥权的机会减少。从国家社会来说，官员滥权的减少则是民众的福利。少分干预，则较之前多份福利。这也就是王岐山在给政协委员讲座时候说的，‚不作为总比乱作为好‛,更重要的是，网络的监督也挽救了批干部，使得有些干部在腐败的早期就被暴露，不至于最后锒铛入狱丧失自由时候再后悔自己‚不懂法‛，从而节省了培养干部的成本。人民币解决‛的思维和方式，在处理矛盾时以违背法治原则和法治思维为代价换取时的稳定，客观上可能会导致更大的不稳定。从人情社会到法治社会论文原稿。社会监督更有效。法治的核心要义是限制公权力滥用，保障私权利成长。有学者的研究指出，执政党提出法治的时候，政府最初会本能地服从执政党的召唤，但是当政府发现法治原来会捆绑或束缚自己的手脚时，可能会发自内心地抵触。要防止权力滥用，最重要的就是强有力的制度化监督措施。生活日趋复杂，直接影响民众生活质量。就学生给老师送礼现象而言，笔者调研过程中接触到位在外打工的家长，其认为，‛如果不送礼，老师也不会明说，但是会有些暗示，譬如将孩子的座位往后调调。现在问题是，送礼不定管用因为每个家长都会送礼但是，不送礼就万万不行因为，老师可能认为你对孩子教育不重视，老师可能认为你对老师本人不尊重。老师可能认为这点投资都没有，进而怀疑你投资能力乃至公关能力，旦被怀疑没有相应能力或资格，很多事都可得遵守法治，更重要的是，各级领导干部还应通过行为所体现的法治思维和法治方式向民众提出种‚价值导向‛，引领民众选择法治方式解决其所面临的问题。这也是中共党章要求共产党员要发挥‚先锋模范带头‛作用的理论依据。实践中有些干部借口法律不管用而急功近利，选择规避法律或者曲解法律的方式，以求尽快实现行政管理的目标，这种方式是舍本逐末饮鸩止渴，会给社会带来长期的不稳定。例如，有些地方政府为了缓解信访压力，奉行‚人民内部矛盾用懂法‛，从而节省了培养干部的成本。在米尔格拉姆的实验中，实验者以专业研究者的权威出现，告知受试者需要做的行为。该实验凸显了人类对权威的服从倾向，主要表现为权威命令的电击行为给受试者带来很大痛苦，尽管受试者也感到痛苦，但大多数受试者都服从权威的命令行为，实施最强程度的电击。也就是说，无论权威的行为是否合法是否公正，多数人都会服从权威发出的命令。米尔格拉姆实验的意义在于，国家和政府以及社会，可以通过权威的作用，推进力滥用，最重要的就是强有力的制度化监督措施。网络的发展使得对权力运作的社会监督更有效。凭借科技的发展，并伴着言论自由权的逐步提倡，乡土社会中很多当面不敢说的话，很多不敢公开的事件，借助于网络这种科技力量，可能在瞬间就传遍全世界。作为慈善组织的红十字会因郭美美炫富就能在短时间内使其长时间积累的公信力几乎丧失殆尽，类似于‚表哥‛杨达才在救灾现场因微笑导致腐败败露的事件更是不胜枚举。这些事件如果发生在乡土熟人社会，可以否定。‛由此可见，人情社会并不主要带来的是温情，当人情泛化之后，人情导致的是人际关系复杂化，导致人们焦虑不安，降低人们的幸福感。与之相反，法治因为有明确的规则，尽管有时候可能失却点温情，但是法治规则通过界定权利和义务，让人们清楚知道行为的边界，明白行为的结果，从而给人们提供稳定的预期，因而法治成为当下党和国家治国理政的基本方式。建设法治社会的切入点政府率先践行法治实行法治，绝非简单地指制定大量法律法规，也不仅从人情社会到法治社会论文原稿人社会主要是通过私德来调整人们的行为。尽管科技进步经济发展使得国家现代化水平日益提高，但是些成长于乡土社会中的礼俗规则，并没有随着国家和社会的现代化而同步发展。当下，人情关系在定纷止争中依然发挥着关键性作用，法律在很多时候被人情关系逼退，取而代之的是违规违法行为成弥散性扩展，进而导致腐败行为泛化。社会关系规范化。在人情社会中，由于缺少公开的透明的规则，使得民众经常需要绞尽脑汁去‚琢磨‛规则，没有明确的规则会导致社会的问题。从人情社会过渡到法治社会，不可能蹴而就，在这若干个过渡阶段中，当下最能做的，就是让权力服从于法治，让各级领导干部带头遵守法律，以此来推动法治中国建设。关键词人情社会法治社会法治中国中图分类号文献标识码借用费孝通先生对‚乡土中国‛的