，要遵循实践，认识，再实践，再认识的规律。建国之后，使毛泽东同志更加深切感到，要正确认识个事物是极不容易的，必须有成功的经验和失败的教训，经过多次反复，才能逐步达到正确的认识。既然如此，人们就要不断地总结经验教训，在工作取得成绩的时候，不要骄傲自满，固步自封在遇到暂时的失败或挫折的时候，也不要悲观失望，灰心丧气，而是要提高勇气，继续奋斗，争取最后的胜利。第，提出了在社会年的年实践，才有可能写出个比较完整的文件。对社会主义革命和建设，我们过去缺乏经验，心中无数，因而遭到挫折。年，第次郑州会议时，毛泽东已意识到人民和他们的领导者只能从他们的实践中逐步地取得经验。年，他在十年总结中指出，没有什么不犯次就完成的真理的圣人。年，在千人大会上他又指出如果有人说我对中国革命的规律开始就完全认识了，那是吹牛，切记不要信，没有那回事。年，毛泽东同志在前十条的前言中进步作了概括人的正确思想是从哪里来的是从天上掉下来的吗不是。是自己头腦里固有的吗不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争阶级斗争和科学实验这项实践中来。这样就明确地否定了认为认识是从天上掉下来的或头脑里固有的唯心主义先验论，进步说明了实践是认识的来源。第，进步阐明了社会实践的基本形式。毛泽东同志曾明确指出生产斗争阶级斗争和科学实验是社会实践的大基本形式产实践的前面，对生产实践和人类的物质生活起着巨大的推动作用。人类社会越发展，科学技术越进步，越证明科学实验对人类社会发展的作用是巨大的。毛泽东同志把科学实验作为社会实践的个基本形式，说明毛泽东对自然科学和社会科学，特别是对科学家的实践活动的重视，把科学家的活动提高到了与变革现实同等重要的地位上来。毛泽东对社会主义建设的理论贡献论文原稿。毛泽东文集第卷，人民出版社，年版，第页。毛泽东文集第卷，人民出版社，年版，第页。周恩来选集下卷，人民出版社，年版，第页。毛泽东文集第卷，人民出版社，年版，第页。毛泽东文集第卷，人民出版社，年版，第页。毛泽东文集第卷，人民出版社，年版，第页。毛泽东文集第卷，人民出版社，年版，第页。毛泽东文集第卷，人民出版社，年版，第页。毛泽东文集第卷，人民出版社，年版，第页。习近平个国家个民族不能没有灵魂，求是，年第期毛泽东同志关于自由毛泽东对社会主义建设的理论贡献论文原稿研究问题，年在千人大会上讲自由与必然的关系，都是如此。年月，毛泽东同志为中共中央关于目前农村工作中若干问题的决定所写的前言中，将上述认识论思想又作了进步的发挥，这就是人的正确思想是从哪里来的文。这篇文章是毛泽东对年以来正反两方面经验所作的哲学概括，也是对当时理论界关于思维与存在同性问题讨论的科学总结，有鲜明的历史特点和理论价值。第，人的正确思想只能从社会实践中来。毛泽东同志认为，关于农村工作，只有经过建国以来十年的实践，特别是从年中共中央发出关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信起到年的年实践，才有可能写出个比较完整的文件。对社会主义革命和建设，我们过去缺乏经验，心中无数，因而遭到挫折。年，第次郑州会议时，毛泽东已意识到人民和他们的领导者只能从他们的实践中逐步地取得经验。年，他在十年总结中指出，没有什么不犯次就完成的真理的圣人。年，在千人大会上他又指力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确。而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这方，暂时还不如反动势力那方，所以暂时失败了，但是以后总有天会要成功的。这论断，方面指出了实践标准具有相对性的些社会原因，它告诉人们要辩证地看待实践标准，不要简单化。先进势力在实际斗争中的些失败，不能立即证明它的指导思想不正确另方面，它又告诉人们，不要因为实践标准具有相对性而怀疑它的绝对性，正确思想终究要为实践所证实，总有天要成功的。毛泽东同志这论断，从认识上总结了先进阶级和革命人民斗争的历史经验，进步发挥了列宁关于实践标准的绝对性和相对性辩证统的思想。它对于在正确思想指导下进行革命斗争，具有极大的鼓舞作用，激励他们提高勇气，树立信心，不畏强暴，不怕挫折，前仆后继，夺取最后胜利，不至于因为暂时的挫折和失败而怀疑动摇，放弃斗争。中国社会主义革命和建设的实践证明，我们党领导的十年社日，党中央发出了关于农村人民公社当前政策问题的紧急通知。同年月日，毛泽东同志为中共中央起草了关于彻底纠正风问题的指示，重新开始纠正农村工作中左的。指示中指出，必须在几个月内下决心彻底纠正十分的风，为此需要掌握正確的思想方法和工作方法。年月至年月，党中央在北京召开了中央工作会议和届中全会。在这两个会上，毛泽东同志着重提出了调查研究的问题。第，作出了物质可以变精神，精神可以变物质的新概括。毛泽东同志在实践论中论述了认识的发展过程，而在这篇文章中，根据社会主义时期的实践经验，并总结了我国哲学界关于思维与存在的同性问题的讨论，把认识的发展过程明确概括为由物质到精神，由精神到物质的辩证发展过程，并指出物质可以变成精神，精神可以变成物质，这是日常生活中常见的飞跃现象。这样就把实践论中讲的认识过程中两个飞跃的思想，作了更加明确而通俗的概括，进步突出了认识过程中主观毛泽东同志在关于正确处理人民内部矛盾的问题中重申马克思主义哲学认为，对立统规律是宇宙的根本规律，不论在自然界，人类社会和人们的思想中，都是普遍存在的。在我国，懂这个规律的人逐渐多起来了。但是，对于许多人说来，承认这个规律是回事，应用这个规律去观察问题和处理问题又是回事。年，他又讲，世界上切事物无不具有两重性，这是马克思主义的个基本观点。年月，他在个文件中写道，事物总是作为过程向前发展的而任何个过程，都是由矛盾着的两个侧面互相联系又互相斗争而得到发展的，这就是分为两分法。年，毛泽东同志在李达著的马克思主义哲学大纲书中写了个批语，对上述思想作了概括和升华，提出辩证法的核心是对立统规律，其他范畴如质量互变否定之否定联系发展等等，都可以在核心规律中予以说明。所谓联系就是诸对立物间在时间和空间中相互联系，所谓发展就是诸对立物斗争的结果。至于质量互变否定之否定，应与现象分质变。如果我们在工作中，不促进大量的量变，不促进许多的部分质变，最后的质变就不能来到。这是毛泽东从量变和质变对立统的关系上，从量变和质变的相互渗透互相贯通上，说明部分质变原理的普遍性。毛泽东同志深化了部分质变的形式问题。他明确提出局部性的部分质变和阶段性的部分质变两种形式。局部性的部分质变是指事物的全局没有发生根本质变以前，而组成全局的若干局部发生了根本质变。如，在打倒蒋介石之前，我们是部分部分地消灭蒋介石的军队和政权，最后导致他的灭亡。阶段性的部分质变是指事物的根本性质没有改变以前，在不同的发展阶段上呈现出来的部分质变。民主革命的发展过程分为不同的发展阶段，每个阶段与阶段之间都有质的差异社会主义到共产主义也可分为不发达的社会主义和比较发达的社会主义不同阶段，最后进入共产主义社会。当然，毛泽东同志论述总的量变过程中的部分质变原理，其着重点是批评把社会主义凝应用这个规律去观察和处理问题。针对这些情况，毛泽东同志再强调，对立统规律是宇宙的根本规律，是辩证法的实质和核心。他还反复强调，不仅要在理论上承认对立统规律，更重要的是要善于运用这个规律观察和处理社会主义社会中的各种矛盾，观察和处理阶级斗争中的各种问题。毛泽东对社会主义建设的理论贡献论文原稿。调查研究工作是极为重要的，是情况明，决心大的关键。年月日，周恩来同志在中共中央工作会议上，对调查研究的重要性态度和方法，也作了很好的说明。他提出进行调查研究，必须实事求是。我们下去调查，必须对事物进行分析综合和比较。事物总存在内在的矛盾，要分别主次总有几个侧面，要进行解剖。各人所处的环境总有局限性，要从多方面观察问题个人的认识总是有限的，要多听不同的意见，这样才有利于综合。事物总是发展的，有进步和落后，有般和特殊，有真有假，要进行比较，才能看透。又说我们下去调查要坚持这个字看了不舒服，任何东西的巩固都是相对的，怎么彻底巩固如果自有人类以来，所有的人都不死，都彻底巩固下来，这个世界怎么得了宇宙间，地球上的切事物，都是不断地发生发展和死亡，都是不能彻底巩固的。量变和质变是对立的统，量变中有部分质变，不能说量变中没有质变。在个长的过程中，在进入最后的质变以前，定经过不断的量变和许多部分质变。如果我们在工作中，不促进大量的量变，不促进许多的部分质变，最后的质变就不能来到。这是毛泽东从量变和质变对立统的关系上，从量变和质变的相互渗透互相贯通上，说明部分质变原理的普遍性。毛泽东同志深化了部分质变的形式问题。他明确提出局部性的部分质变和阶段性的部分质变两种形式。局部性的部分质变是指事物的全局没有发生根本质变以前，而组成全局的若干局部发生了根本质变。如，在打倒蒋介石之前，我们是部分部分地消灭蒋介石的军队和政权，最后导致他的灭亡。阶段列的方法不妥，列宁已基本上解决了，我们的任务是加以解释和发挥。至于各种范畴，都要从事物的矛盾对立统去说明。例如什么叫本质，只能说本质是事物的主要矛盾和主要矛盾方面，如此类推。按照毛泽东同志这种解释和说明，在唯物辩证法中，对立统规律是根本的规律，其他规律和范畴都是对立统规律的表现，都需要用对立统规律去说明和解释。毛泽东同志强调对立统规律在唯物辩证法中的核心地位，其意义是重大的，我们应加以深入研究和领会。重提实事求是，大兴调查研究之风年，党中央和毛泽东同志重新提出实事求是的问题，要求全党大兴调查研究之风。