1、“.....进步而言，在维护世界和平的基础上，最大限度地实现发展是全人类的永恒愿望。虽然局部冲突时有发生，但是总体而言，国际局势仍处于和平的状态，维护和平与实现发展是世界人民共同奋斗的目标导向。然而，在和平与发展成为时代主题的今天，全球性问题的频繁爆发以及全球治理处于失序，这成为人类社会追求和平与发展路上的绊脚石。问题总是在发展中得到相应的解决，解决诸多问题才能获得更高质量的发展。在命运共同体时代，追求世界的和平与发展并非个或者几个国家就能世界的和平与发展。在此过程中，对于世界各国而言，最重要的就是在价值观层面达成致，唯有价值观致，目标和行动才会致。但是，不同国家受到同全球性问题的影响程度有差异。只有合理解决阻碍人类社会发展的全球性问题，才能更好地实现世界各国的共同发展共同繁荣。这也是世界各国的共同目标，但是，不同国家在思考这问题时往往观点各异，处理这问题时往往路径各异......”。

2、“.....矛盾的个性是相对的有条件的。因此，在思考和处理事关人类社会发展前途命运的重大问题上，世界各国需要克服差异，进而走向合作。为了达到这样的目标，必须形成种价值观念可以顾及各方利益，能够最大限度凝聚各方共识。全人类共同价值的诞生，可以说从根本上解决了这问题。方面，全人类共同价值并不是以个民族国家或者地区作为价值主体，而是将全人类作为价值主体，具有价值主体层面的广泛性。另方面，全人类共同价值不只是中国人民创造和享用的价值，而是世界各国人民携手创造和共同享用的价值，具有功能效用层价值这价值共识，可谓是人类社会在经济全球化引领的全球化时代，社会实践不断融合，共同利益不断增强，价值标准不断统的必然产物。全人类共同价值的形成深刻印证了‚人类的切社会实践社会运动与社会变革都是以定的价值观为导向的，全球化也不例外‛。首先......”。

3、“.....地区与地区之间国家与国家之间的人员交流和贸易往来越来越频繁，导致世界各国在全球化时代的共同利益也随之不断增强。习近平关于全人类共同价值重要论述的三维阐释论文原稿。和平与发展是时代主题自苏联走向解体，美苏‚冷战‛结束以后，世界局势逐渐由‚两极世界‛转变为‚超多强‛。从战争到‚冷战‛，再到和平与发展成为时代主题，时至今日，人类社会追求和平与发展的目标依旧未变，越发坚不可摧。当前，在经济全球化的深层次影响下，世界各国之间联系的紧密程度日益加深。因而，国家与国家之间地区与地区之间突破了传统界限从而在整个世界范围内相互来往。由于全人类在同个‚地球村‛里朝夕相习近平关于全人类共同价值重要论述的三维阐释论文原稿人民出版社，赵学琳人类共同价值的生成逻辑及其内在维度理论与改革，赵金元，等科学发展观对马克思主义中国化的新贡献昆明云南大学出版社......”。

4、“.....马克思主义基本原理概论北京高等教育出版社，李学勇，林伯海全人类的共同价值是对‚普世价值‛的回击与超越社会主义核心价值观研究，曾繁亮科学发展的理论基石及其范式转换成都川人民出版社，中共中央文献研究室习近平关于全面深化改革论述摘编北京中央文献出版社，何哲全球治理的困境与出路南京社会科学，李包庚世界普遍交往中的人类命运共同体中国社会科学，。哲学基础世界观与方法论全人类共同价值彰显了主观世界与客观世界相统辩证唯物主义所阐明的世界物质性原理，从思维和行动上时刻要求我们必须坚持切从实际出发，寻求主观世界与客观世界相统。正如有学者所言，价值作为意识的范畴，是客观物质和世界万物及其功效在主观精神世界的能动反映。‚和平发展公平正义民主自由‛这全人类的共同价础全球化时代，‚世界人民的普遍交往，促进了人类文明的交流互鉴与共同进步，把人类凝聚成个相互依存的命运共同体‛......”。

5、“.....从而催生出了世界各国通过携手构建人类命运共同体以实现和维护共同利益的普遍愿望和必然趋势。然而，人类命运共同体的构建在现实实践中却遇到了来自文化多样化价值多元化的困扰。构建人类命运共同体本身就蕴含世界各国至少要在价值观念奋斗目标实践路径等方面达成致，而其中最重要的就是价值观念的共通性。习近平同志立足世界各国推动构建人类命运共同体的语境和现实提出‚和平发展公平正义民主自由‛的全人类共同价值，其终极目标就是要为人类命运共同体的顺利构建提供根本性价值支撑。不是人类命运共同体决定着全人类共同价值的合法性，而是有全人类共同价值这合法性普遍价值的客观存在，倒逼世界各国为了追求彼此的共同利益，实现在世界层面具有广泛性的共同价值，必须齐心协力构建人类命运共同体。人类命运共同体在本质上之所以是真实，剩下的只是国际社会所嗤之以鼻的霸权主义和强权政治。如今......”。

6、“.....综合国力显著增强，同时，为世界的和平与发展做出了重大贡献。在统筹世界百年未有之大变局以及中华民族伟大复兴战略全局的紧要关头，必须将中国国内经济社会发展伟大成就和为促进世界和平与发展而做出的重大贡献转化为国际话语优势，不断增强在国际上的话语权。站在历史发展的新时期，中国需要将构建人类命运共同体共建‚带路‛作为桥梁纽带，用引领全球治理的生动实践推进全人类共同价值的广泛传播，以全人类共同价值作为话语铺垫逐步构建具有中国特色的话语体系，积极为自身的和平与发展争取良好的国际环境，不断为世界的和平与发展贡献中国智慧和方案。全人类共同价值是世界各国变革全球治理体系的价值导向当前，对于世界各国共同面临的全球性问题，其复杂性和严峻性导致任何个国家都无法独自解决，也没有哪个国家可以独善其身。在发展机遇与困难挑战并存的现实面前......”。

7、“.....‛因此，哲学社会科学的发展应当与时代的发展同步。从种程度上来说，全人类共同价值这理论概念是作为构建中国特色哲学社会科学的示范性成果而被提出的。原因在于，全人类共同价值是中国在全球化发展迈向新阶段的关键时期倡导的价值观念，内含着继承性民族性原创性时代性等本质特征。首先，全人类共同价值体现了继承性民族性。是全人类共同价值不仅继承了马克思主义哲学的基本观点，如马克思主义共同体思想世界历史理论历史合力论等，以及马克思主义中国化的理论成果，如中国特色大国外交思想等，而且将中华优秀传统文化融进自身的叙事方式，如‚天下为公‛‚以和为贵‛‚和而不同‛等文化理念，体现出了继承性。是全人类共同价值是社会主义核心价值观的世界性表达......”。

8、“.....体现出了民体和实现全人类共同价值都是由世界人民参与的现实活动，深刻诠释了人民群众是历史的创造者。提出缘由应然与实然构建中国特色哲学社会科学众所周知，从哲学社会科学在推动经济社会发展过程中所发挥的重要作用而言，哲学社会科学是必不可少的。年月，习近平同志在北京主持召开哲学社会科学工作座谈会时指出‚个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。‛针对学术命题学术思想学术观点学术标准学术话语等方面的能力和水平同我国综合国力和国际地位还不太相称等问题，习近平同志强调‚要按照立足中国借鉴国外，挖掘历史把握当代，关怀人类面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学。‛同时，习近平同志指出构建中国特色哲学社会科学要在方面实现突破。是体现继承性民族性......”。

9、“.....以及批判性地吸收国外哲学社会科学的资源，通过解决好民族性问题为世界性问题的解决贡献智慧和方泛性的共同价值，必须齐心协力构建人类命运共同体。人类命运共同体在本质上之所以是真实的共同体，是因为人类命运共同体有着高度的理论自觉和行动自觉，始终将维护世界各国的共同利益，实现全人类共同价值作为自己的使命和任务。人类命运共同体理念主张世界各国集体参与共同构建和共同受益，也就是携手创造权责共担优势互补和利益共享。然而，达到这目标需要全人类共同价值作为价值约束，进而将世界各国的思维和行动框定在合理的区间内运行。换言之，全人类共同价值作为种国家与国家之间达成的广泛契约，它可以最大限度消除隔阂，凝聚力量，增强世界各国在构建人类命运共同体中的认同感归属感。参考文献习近平携手构建合作共赢新伙伴同心打造人类命运共同体在第十届联合国大会般性辩论时的讲话人民日报......”。