1、“.....他受的是以儒家价值观为基础的传统教育，塑造了他的品格和个性，大大影响着他处理问题的态度，使他日后成了名极佳的调停者，成长为个有着强烈责任感自律谦逊的人。在天津上中学的时候，周恩来师从最杰出的教育家之张伯苓，他对周恩来的教育灌输公和能的精神，对于以后周恩来担当国家重任不无影响。且周恩来在天津这个大都会接楚，否则就会敌我不分。在外交方面虽然说朋友越多越好，但是，我们要重视与他们的关系，而且与兄弟国家来说是联合的，都是走社会主义道路，但也不能随便盲目致。而与处于敌对的资本主义国家之间进行外交时，也要仔细思考，既要看到好的方面也要看到坏的方面，彼此之间也不是毫无合作的。当然，我们国家也重视与西方国家的外交关系。在年月接待英國工党代表团访华前的次会议上，周恩来指出我们浅谈周恩来求同存异的外交思想论文原稿供了个平台。他还继续参加校风周报的工作......”。

2、“.....赫胥黎主竞争，者孰是，试言之的文章，他说之所以老子主退让，赫胥黎主竞争，是由于氏所处的历史条件不同，其实他们所持之道实而，而也。他们观察的角度不同，但也存在共通之处，都企图理解生和死的真谛，老子主张退让中包含竞争，赫胥黎主张竞争中包含退让，童年时期传统教育的经历促成了周恩来和合精神的形成，与周恩来后来提做法就已经体现了这种思想。求同存异外交思想的来源个人幼年所受的影响，往往在他的思想上生活作风上长期存在，周恩来早年家庭生活经历和中国的文化传统对他求同存异的这思想无不会产生影响。周恩来诞生在个社会更替动荡的年代，随着清王朝的衰微，他所生活的官宦家庭也逐渐没落。岁时，周恩来进家塾读书，学习中国传统文化经典读物，他受的是以儒家价值观为基础的传统教育，塑造了他的品格和周恩来思想向马克思主义转变。求同存异的提出就是周恩来在外交方面对马克思主义唯物辩证法思想的发展......”。

3、“.....在阅读了幸德秋水等人的著作后，发出十年华识真理，于今虽晚尚非迟。之后，周恩来赴欧勤工俭学期间，经张申府刘清扬介绍加入巴黎共产主义小组，更加坚定其共产主义信仰，结合当时社会实况和工人运动的考察，以及接触马克思主义经典著作，周恩来认求同存异外交思想对新时代中国外交发展的启示万隆会议后，越来越多的代表来中国访问，来访者的国度从亚洲扩展到阿拉伯国家以及非洲和拉丁美洲国家，我们与许多国家建立外交关系，和平友好相处，并表示国家强大以后也绝不会产生对外殖民主义和侵略思想的。周恩来在与巴基斯坦苏拉瓦底总理会谈时主张和平协商，让世界人民远离战争的苦难。周恩来曾说资本主义世界并不是铁板块，我们应该区别对待。差异是实际存在的，我们应尽力追求会议的共同愿望。亚非国家中是存在不同的思想意识和社会制度，但是追其根源......”。

4、“.....都是摆脱殖民主义的统治才能获得独立的，我们有相同的遭遇，更能相互理解同情和支持。从近代以来我们就进行着反殖民主义的斗争，我们反对外来干涉，反而是有人在我们国家周围建立颠覆中国政府的据点，我们主张的是与各国和平相处，作用。我们积极发展同各国的友好合作，在年月日举行的上海合作组织青岛峰会上，习近平强调推动建设新型国际关系要尊重各自选择的发展道路，兼顾彼此核心利益和重大关切，通过换位思考增进相互理解，通过求同存异促进和睦团结，不断增强组织的凝聚力和向心力。正是我们国家所奉行的原则，尊重各国的利益和所处的立场，永远不称霸，并积极参与全球治理，为世界人民谋幸福才赢得了许多国家的支持更能相互理解同情和支持。从近代以来我们就进行着反殖民主义的斗争，我们反对外来干涉，反而是有人在我们国家周围建立颠覆中国政府的据点，我们主张的是与各国和平相处，让亚非国家团结起来......”。

5、“.....并形成了万隆会议十项原则，使新中国外交扬眉吐气。周恩来在会议上表现出的镇定自若，提出求同存异所显示出的智慧，将我国主张在和平共处项原则的前提下，坚持独破了与西方国家完全隔绝的状态。当今中国特色社会主义进入了新时代，与周恩来多年前的国际形势相比复杂，各国相互联系和依存日益加深。中国是世界上人口最多的国家。中国共产党是世界上最大的政党。中国是当代世界发展最快的大国。在年月亚非全体会议上的补充发言中，周恩来正式提出求同存异思想并进行了集中的阐述，他说中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共浅谈周恩来求同存异的外交思想论文原稿让亚非国家团结起来。周恩来的讲话得到了在场人的高度赞许，并形成了万隆会议十项原则，使新中国外交扬眉吐气。周恩来在会议上表现出的镇定自若，提出求同存异所显示出的智慧，将我国主张在和平共处项原则的前提下......”。

6、“.....共同促进亚非各国和平发展的愿望充分展现出来，这有利于为中国外交打开新局面，树立良好的国际形象，提高国际地位。浅谈周恩来求同存异的外交思想论文原稿持久和平普遍安全共同繁荣开放包容清洁美丽的世界而奋斗在年月亚非全体会议上的补充发言中，周恩来正式提出求同存异思想并进行了集中的阐述，他说中国代表团是来求团结而不是来吵架的。我们共产党人从不讳言我们相信共产主义和社会主义制度是好的。但是，在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度，虽然这种不同在我们中间显然是存在的。中国代表团是来求同而不是来立异的义辩证唯物主义思想的矛盾的普遍性和特殊性共性和个性相统的原理。求同存异外交思想的形成过程周恩来在万隆会议上正式提出求同存异的外交思想，巧妙地化解了我们国家在会议上所处的尴尬境地，化不利形势为有利形势，扭转了局面。而且，在这次会议正式阐述之前......”。

7、“.....求同存异外交思想对新时代中国外交发展的启示万隆会议后，越来越多的代表来中国访。我们坚持强化与他们的交流合作，共同拓展国际合作的伙伴网络。总之，求同存异的外交思想自形成以来就对我国的外交发展产生了重大影响。这思想是指导我们团结合作，从大局出发，维护世界和平，推动人类共同发展的强大武器。我们秉持着和平共处项原则，正确处理国际关系与共同事务，积极建立与各国的伙伴关系。当今，各国联系日益加强，我们主张构建人类命运共同体，各国人民同心协力，为建设立自主，共同促进亚非各国和平发展的愿望充分展现出来，这有利于为中国外交打开新局面，树立良好的国际形象，提高国际地位。我国依然坚定奉行独立自主的和平外交政策，走对话而不对抗结伴而不结盟的国与国交往新路，求同存异也直是中国在处理与其他国家关系时的立场和主张。习近平直强调共同利益是大于分歧的，维护和平是各国直共同坚持的......”。

8、“.....但是，在这个会议上用不着来宣传个人的思想意识和各国的政治制度，虽然这种不同在我们中间显然是存在的。中国代表团是来求同而不是来立异的。差异是实际存在的，我们应尽力追求会议的共同愿望。亚非国家中是存在不同的思想意识和社会制度，但是追其根源，这些独立的国家都曾受过殖民主义的灾难和痛苦，都是摆脱殖民主义的统治才能获得独立的，我们有相同的遭遇，问，来访者的国度从亚洲扩展到阿拉伯国家以及非洲和拉丁美洲国家，我们与许多国家建立外交关系，和平友好相处，并表示国家强大以后也绝不会产生对外殖民主义和侵略思想的。周恩来在与巴基斯坦苏拉瓦底总理会谈时主张和平协商，让世界人民远离战争的苦难。周恩来曾说资本主义世界并不是铁板块，我们应该区别对待，我们积极谋求与西方国家关系的改善，像之后的日本和美国，陆续建立外交关系......”。

9、“.....在阅读了幸德秋水等人的著作后，发出十年华识真理，于今虽晚尚非迟。之后，周恩来赴欧勤工俭学期间，经张申府刘清扬介绍加入巴黎共产主义小组，更加坚定其共产主义信仰，结合当时社会实况和工人运动的考察，以及接触马克思主义经典著作，周恩来认识到共产主义对中国才是正道。周恩来坚定了马克思主义并进行认真的学习，求同存异的外交思想就体现了马克思主触到很多先进的新思想和新主张，对其思想变化有很大的影响，年他发起创建了敬业乐群会，为讨论推进智力发展，促进图书交流提供了个平台。他还继续参加校风周报的工作，发表了篇老子主退让，赫胥黎主竞争，者孰是，试言之的文章，他说之所以老子主退让，赫胥黎主竞争，是由于氏所处的历史条件不同，其实他们所持之道实而，而也。他们观察的角度不同，但也存在共通之处......”。