生的人。中变到质变的研发与创新中还需要种抱负气度与胆识，不敢解放自己的思想，不敢放开手脚，结果往往是丧失了良机。这样的从量的变化阐释创新的案例在马恒昌小组中比比皆然，也正是这种创新即量的界定造就了马恒昌小组实现多项新技术成果。马恒昌小组创新精神贯穿辩证否定全过程有人主张创新精神既包括是否爱创新想创新敢创新，也包含是否懂创新会创新能创新的内容，使创新精神成了种全能的意识和能力。所以，创新发展过程的实质就是不断克服并国来自各地万千多个生产班组的积极响应，全国第次出现了轰轰烈烈的职工民主劳动竞赛在管理上拥有其独特的法宝，在班组管理方面总结了套成功经验，开创了职工民主管理的先河创建齐齐哈尔市技术协作委员会马恒昌担任主席在解放战争抗美援朝和社会主义建设中屡建奇功，成为全国工业战线的英雄集体和先进模范。马恒昌小组精神由量变到质变的创新诠释从唯物辩证法视角看，创新还是种量的界定，是种由量变积累到质变飞跃的过程，以量变追求质变马克思主义理论视域下马恒昌小组精神研究论文原稿克思主义思想理论视域下对马恒昌小组精神内容阐述分析，思考和凝练马恒昌小组精神实质，并以全景展示创新理论与实践有机相结合，揭示出马恒昌小组精神内在的哲学依据，从而为当下振兴东北老工业基地转型发展中工业精神的传承与再造提供个新的视角。关键词马克思主义理论马恒昌小组精神创新实质中图分类号文献标志码文章编号马恒昌，辽宁省辽阳人。年辽宁抚顺发电厂学徒年沈阳电厂做工年在沈阳第机器厂任车工组长，年加入中國共产党年成果时常常发现会遇到新的关键技术研发问题，这时唯有运用新的思路方法和对策措施去解决新的技术问题，才能够成功实现另个所需的新技术发明。其中值得我们特别强调的点就是，在由量变到质变的研发与创新中还需要种抱负气度与胆识，不敢解放自己的思想，不敢放开手脚，结果往往是丧失了良机。这样的从量的变化阐释创新的案例在马恒昌小组中比比皆然，也正是这种创新即量的界定造就了马恒昌小组实现多项新技术成果。马恒昌小组创新精神贯穿术成果均展现出了创新从无到有，即从旧质到新质飞跃的辩证发展过程，只有经过多次历练，才能整体提高创新理念创新意识和创新思维，并开创出项又项的技术革新成果。唯物史观视域下马恒昌小组精神的人本管理历史唯物论观点认为人民群众是历史的创造者，是唯物史观的重要内容和历史范畴。人民群众在人类社会发展进程中对历史起着决定性的推动作用，马克思曾说创造这切拥有这切并为这切而斗争的，不是历史而正是人，现实的活生生的人。马克思中华人民共和国刚刚成立不久，抗美援朝战争爆发，东北人民政府根据党中央的重要指示和战争需求，决定将原属沈阳第机器厂的部分职工和机械设备向北迁移并组建齐机床厂，于年月初正式投入运营。为了支持抗美援朝战争期间的前线，该小组提议通过工人日报向全国工人群众发起爱国主义劳动竞赛，短短时间内就迅速得到全国来自北京广东福建等万千多支班组百多万工友的大力支持和迎战，掀起了全国性的竞赛浪潮，成为国家班组队伍建设的面旗帜，揭放支援前线等立下不容忽视的赫赫战功。解放后，工友们致推选马恒昌同志为车间组长。年初为支援全中国解放战争，马恒昌带领小组集体向全厂工友提出开展红月劳动竞赛倡议，小组也通过竞赛争先取得了冠军和红旗。同年月日，工厂召开总结评选大会，小组受到表彰和奖励，工厂党组织决定以马恒昌同志的名字命名车工组为马恒昌小组。在随后生产中不同的发展时期，马恒昌小组精神特质展现在生产现实中，如爱厂如家精神首创精神时代精神等具有普适精神具有指导生产实践改造客观物质的作用。关于意识对物质的能动作用不仅限于自身在实践中形成的特定活动思想，而且还形成诸如目标计划和方法之类的活动思想观念，更重要的是以这些观念为指南，譬如小组制定的个件事对检道守等技术规则都是作为种指导性以实现技术产品质量水准。唯物辩证法视域下马恒昌小组精神的创新实质事物联系和发展的系列基本过程和各个环节的相互展开，包含并体现为系列的基本规律范畴，规律本身就是指事物的联系和体意识的能动性将主体与物质对象紧密联系起来，而这种物质与意识的矛盾运动又促进了人类实践的进步发展。首先，马恒昌小组的实践活动具有充分的目的性和活动计划性。活动主体通过自身及其有意识的能动作用，将主体目的性和反映其本质的活动力量转化而成为客体对象。人们在尊重历史和客观事实的同时会根据定目的和具体活动要求来明确地反映或不反映什么以及如何反映，继而充分表现出活动主体的选择性。马恒昌小组红月竞赛活动旨在提高质量向全厂工友提出开展红月劳动竞赛倡议，小组也通过竞赛争先取得了冠军和红旗。同年月日，工厂召开总结评选大会，小组受到表彰和奖励，工厂党组织决定以马恒昌同志的名字命名车工组为马恒昌小组。在随后生产中不同的发展时期，马恒昌小组精神特质展现在生产现实中，如爱厂如家精神首创精神时代精神等具有普适性的价值意义。正是基于这样种生产的现实需求和发展，引发了生产关系的实质性变革，这也是马恒昌小组精神产生的客观条件。社会现实马克思主义理论视域下马恒昌小组精神研究论文原稿性的价值意义。正是基于这样种生产的现实需求和发展，引发了生产关系的实质性变革，这也是马恒昌小组精神产生的客观条件。社会现实需要促进了马恒昌小组精神发展现实生产实践在本质上是种社会活动，人的生产劳动实践是在人与人之间种特定形式的关系中即在社会中进行的。社会意识是社会生产生活的精神风貌表现，即精神是社会生活必然存在的产物，也是应社会生活实践的需要而产生的，这也是马克思唯物史观的核心思想。艺并且在只有废旧机械零部件的紧急情况下献出了自家珍藏多年的量具，通过自己动手对照测绘画图独自设计研发高精度斜度卡盘尺，由此带动了工友们纷纷捐献器材运动，这是早期爱国奉献精神的个雏形。解放战争期间，小组组员们冒着国民党敌机轰炸的危险，马恒昌表现出大无畏的精神他炸他的，我们干我们的，为了支援前线，我们车床分秒也不能停下,就是以这样不怕死的敢于战斗精神率先完成了具有高技术难度的高射炮军工装备修复，为加快沈阳解中国工人阶级大规模劳动竞赛群众运动的崭新序幕。马恒昌小组首创发起的爱国主义劳动竞赛被称马恒昌小组运动，又名中国的斯达汗诺夫运动。马恒昌小组和马恒昌小组精神从无到有是源于客观现实的社会发展需要。年平津淮海战役期间，沈阳第机器厂接到国家军工任务迅速开展了生产恢复工作，马恒昌得知车间无图纸工艺并且在只有废旧机械零部件的紧急情况下献出了自家珍藏多年的量具，通过自己动手对照测绘画图独自设计研发高精度斜度卡盘尺，由发展过程中所固有的种本质的必然的和稳定的相互联系。关于创新领域的研究，对于什么是创新之魂创新的本真应该是什么在深入研究马恒昌小组精神内容的过程中几乎诠释了创新的全部内涵，借此以马克思主义唯物辩证法的视域下充分总结和凝练出马恒昌小组创新精神的实质。马恒昌小组和马恒昌小组精神从无到有是源于客观现实的社会发展需要。年平津淮海战役期间，沈阳第机器厂接到国家军工任务迅速开展了生产恢复工作，马恒昌得知车间无图纸效率，以技术创新和技术革命为主要目标再如爱国主义竞赛活动提出的目标策划目标定位目标抉择等等均充分体现出主体的目的性计划性和选择性。其次，马恒昌小组精神的实践活动富有创造性，即创造新的事物或客观物质。由马恒昌小组组建的人技术互助组技术小组研究会的方针就是为了能够在工作实践中促成互助学习，并利用前沿理论努力创造出在现实思维中所没有的理想物质，如小组自主研发的高精度斜度卡盘尺就是个很鲜明的例子。第，马恒昌小组需要促进了马恒昌小组精神发展现实生产实践在本质上是种社会活动，人的生产劳动实践是在人与人之间种特定形式的关系中即在社会中进行的。社会意识是社会生产生活的精神风貌表现，即精神是社会生活必然存在的产物，也是应社会生活实践的需要而产生的，这也是马克思唯物史观的核心思想。马克思主义理论视域下马恒昌小组精神研究论文原稿。马恒昌小组精神意识能动性的充分展示马克思主义理论认为，物质决定意识，意识反作用于物质。主此带动了工友们纷纷捐献器材运动，这是早期爱国奉献精神的个雏形。解放战争期间，小组组员们冒着国民党敌机轰炸的危险，马恒昌表现出大无畏的精神他炸他的，我们干我们的，为了支援前线，我们车床分秒也不能停下,就是以这样不怕死的敢于战斗精神率先完成了具有高技术难度的高射炮军工装备修复，为加快沈阳解放支援前线等立下不容忽视的赫赫战功。解放后，工友们致推选马恒昌同志为车间组长。年初为支援全中国解放战争，马恒昌带领小组集马克思主义理论视域下马恒昌小组精神研究论文原稿人民共和国刚刚成立不久，抗美援朝战争爆发，东北人民政府根据党中央的重要指示和战争需求，决定将原属沈阳第机器厂的部分职工和机械设备向北迁移并组建齐机床厂，于年月初正式投入运营。为了支持抗美援朝战争期间的前线，该小组提议通过工人日报向全国工人群众发起爱国主义劳动竞赛，短短时间内就迅速得到全国来自北京广东福建等万千多支班组百多万工友的大力支持和迎战，掀起了全国性的竞赛浪潮，成为国家班组队伍建设的面旗帜，揭开了打破传统思维的过程，即是否定之否定的运动发展过程，这也是马克思主义辩证否定的根本要义。马克思主义理论视域下马恒昌小组精神研究论文原稿。根据有关记载，年在工人日报上发表文章为纪念马恒昌小组创立十周年，总结年来马恒昌小组坚持推进技术创新勇于挑战共完成了高达年零个月的工作量，先后总结实现革新技术成果项，实施先进创新技术项，总结推广先进技术创新操作法项，同时还培养了大批革新能手能