性人格就是生态人，生态理性人格最终也必须转化为生态人，因为建设美丽中国，实现山清水秀的决定性因素是人，人是第关键。人的发展是全面的，从本质上来看，生态人实际上是人的全面发展理论在生态上的延伸。无论生态人选择的是新世纪，新轮科技革命的号角已经吹响，各领域似乎都在发生着革命性的变化，而这种变化又以智能绿色为主要特征，或者说，智能与绿色已经成为科技发展的主导性要求。因此，从这个意义上说，沟通自然科学与社会科学的渠道已经被生态学打通，生态学具有了般的普遍的意义。所以，换言之，整个科技体系结构应该在必须在生态学的基础上基于生态理性视角论生态文明建设的路径选择论文原稿统观察问题分析问题解决问题时，生态思维就形成了。生态思维不是生态学家的凭空捏造，而是基于生态问题，结合辩证思维和系统思维而提出的科学解决生态危机的思想体系，因此，整个科技系统都必须把生态思维生态科技理性作为思维方式解决范式。解决科技理性对自然造成的生态弊端，必须把生态价值引入到科技理性之中，必须牢固树立理性，就是要造就生态理性人格。升级经济理性，张扬和塑造生态经济理性。经济理性把自然功利化，使自然沦落为纯对象性的有用物，使自然成为人的奴隶，人就开始似乎理所当然地没有任何限制地向自然界索取资源，并极力把自然界中无用的物转化为有用的物，结果致使自然生态失去了平衡，接踵而来的是环境污染与生态危机。基于生态理自然界被对象化功利化致使自然本身的规律和价值被丢弃，忽视自然规律，摒弃自然价值，其结果加剧了人与自然的矛盾。必须把生态理性纳入到经济理性中，张扬和塑造生态经济理性。生态经济理性遵循生态经济规律，是可持续性的统筹经济发展与环境资源的生态现代化之路。工业化催生经济理性，经济理性助推工业化，经济理性把工业化臵自然的物质化。启蒙运动恢复了自然的本来面目，但是它在对自然进行全面的祛魅化的同时，自然被绝对地对象化。于是，自然的价值仅仅体现在它的使用性，自然本身的多重价值支离破碎，多重意义被肢解。最终的结果是，在资本逻辑的统治下，现代理性的出场和张扬是以人与自然的双重异化，即人的异化和生态异化为代价，这种异化，必然因此，生态理性贯彻价值论，尊重自然生态的价值性，像爱护自己眼睛样爱护自然，这是生态理性的使命。这里，尊重自然顺应自然保护自然的科学理念就是生态理性的科学理念。生态理性既是实现美丽中国梦的哲学基础，又是生态文明建设的路径选择。生态文明的哲学基础生态理性现代理性以生态异化为代价人的物欲化。启蒙运动在解放人的介，从而人与自然的血肉联系被切断了。基于生态理性视角论生态文明建设的路径选择论文原稿。生态理性的基本原则尊重自然规律的客观性自然规律是客观的，然而现代理性将人类视为中心主义的存在，以人的利益满足至高无上为原则，这必然使自然界和自然规律被束之高阁，从而导致自然生态异化和生态危机。所以，走出生态困境的根界被功利的阴影所笼罩，成为功利的目标和对象。凡是有利有用的，我们便据此而行动。自然界被对象化功利化致使自然本身的规律和价值被丢弃，忽视自然规律，摒弃自然价值，其结果加剧了人与自然的矛盾。这里，尊重自然顺应自然保护自然的科学理念就是生态理性的科学理念。生态理性既是实现美丽中国梦的哲学基础，又是生态文明建设构的优化升级過程中，积极发展生态产业，大力支持生态产业，坚定不移走新型工业化道路。自然的物质化。启蒙运动恢复了自然的本来面目，但是它在对自然进行全面的祛魅化的同时，自然被绝对地对象化。于是，自然的价值仅仅体现在它的使用性，自然本身的多重价值支离破碎，多重意义被肢解。最终的结果是，在资本逻辑的统治下，现代基于生态理性视角论生态文明建设的路径选择论文原稿肉体本性的同时，忽视了人性的复杂性与多元性，缺乏对人性的全面认识及多方位把控。最终使人沦落为单向度的人，结果导致了人对物的本质依赖，人成为商品货币资本等物的奴隶。在这样的条件下，物成为人与自然之间进行物质变换的中介，从而人与自然的血肉联系被切断了。基于生态理性视角论生态文明建设的路径选择论文原稿。成为人类实现其目的的纯粹的单纯的工具。人类作用于自然，是为了满足其需要和实现定的目的。从这个理解出发，人与自然存在着需要的要求与需要的满足的关系，这就是生态价值。所以说自然规律具有价值性，这种价值性表现在自然规律能够为人类的生存发展享受提供意义，这是自然生态价值的集中体现。自然生态价值按照美的规律构造。性人格。升级经济理性，张扬和塑造生态经济理性。经济理性把自然功利化，使自然沦落为纯对象性的有用物，使自然成为人的奴隶，人就开始似乎理所当然地没有任何限制地向自然界索取资源，并极力把自然界中无用的物转化为有用的物，结果致使自然生态失去了平衡，接踵而来的是环境污染与生态危机。必须把生态理性纳入到经济理性中，原则，首要条件是尊重自然规律的客观性，坚持马克思唯物主义立场。生态理性就是建立在尊重自然规律客观性的唯物论立场上的，克服人定胜天的唯意志论，克服功利主义自然观，坚持按照自然的本来面貌处理人与自然的关系，实现人与自然的和谐。尊重自然规律的价值性自然界和自然规律在现代理性的鼓动下，多样性多重价值性损失殆尽，的路径选择。生态文明的哲学基础生态理性现代理性以生态异化为代价人的物欲化。启蒙运动在解放人的肉体本性的同时，忽视了人性的复杂性与多元性，缺乏对人性的全面认识及多方位把控。最终使人沦落为单向度的人，结果导致了人对物的本质依赖，人成为商品货币资本等物的奴隶。在这样的条件下，物成为人与自然之间进行物质变换的中性的出场和张扬是以人与自然的双重异化，即人的异化和生态异化为代价，这种异化，必然把人类的永续生存和自然的生态平衡推向危险的边缘。现代理性的反生态性经济理性的反生态性。经济理性遵循功利路径。经济理性为人类社会创造了巨大的物质财富，但是在经济理性的认知中，金钱统治人，金钱是切事物的价值。在这样的理解下，自然张扬和塑造生态经济理性。生态经济理性遵循生态经济规律，是可持续性的统筹经济发展与环境资源的生态现代化之路。工业化催生经济理性，经济理性助推工业化，经济理性把工业化臵于突出地位，工业化带来的环境污染使经济理性遭到批判，因为经济理性从根本上忽视了工业对自然的破坏。因此，必须把生态理性融合到贯穿到渗透到产业结基于生态理性视角论生态文明建设的路径选择论文原稿格斯文集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，习近平在中共中央政治局第次集体学习时的讲话人民日报，法塞尔日莫斯科维奇还自然之魅对生态运动的思考北京生活讀书新知联书店，。生态理性的实践塑造实现美丽中国梦，就是张扬和塑造生态理性，就是要升级经济理性和科技理性，就是要造就生态理被动的自然还是能动的自然，他都关注自然不可替代的杰作植物和动物的存续，它们首先是进化的创造，其次也是人类驯化的成果。自然人受自然必然性支配，生态人着重突出主体性能动性单面人受资本逻辑的支配，生态人突出人与自然和谐共存对促进经济社会良性发展促进人的全面发展的功能价值经济人受经济理性的支配，生态人呼唤呐喊的行新的整合创新，以整合创新的方式实现生态良好人与自然和谐的目标与愿望。科技必须实现自身社会功能的生态化，必须自觉地担负起促进自然生态天蓝水绿山青花香的使命，担负起人与自然和谐共存保障人类可持续发展保护人类赖以生存的家园的责任。实现绿色发展，实现美丽中国梦，生态科技理性是值得引起当代中国重视的课题。打造生生态道德的理念，必须打造科技与自然科技与社会的科技共同体。凡是科技有助于促进自然改善的利于自然和谐的推动自然美丽建设的助推人与自然和谐可持续发展的，都是积极的正面的善的背离这理念的行为，都是消极的负面的恶的。必须弃恶扬善，只有这样才能使生态道德生态理性确立为科技理性的内在要求，从而实现生态科技理性。进入视角论生态文明建设的路径选择论文原稿。升级科技理性，张扬和塑造生态科技理性。在科技理性的认知下，自然界被单纯视为蕴含丰富资源的宝库，依赖于技术主义，人类可以无限制攫取自然资源，资源枯竭环境破坏是必然结果。为了克服科技理性，关于人与自然生物与环境的生态系统概念被生态学家们提出并引起广泛重视，运用生态系于突出地位，工业化带来的环境污染使经济理性遭到批判，因为经济理性从根本上忽视了工业对自然的破坏。因此，必须把生态理性融合到贯穿到渗透到产业结构的优化升级過程中，积极发展生态产业，大力支持生态产业，坚定不移走新型工业化道路。生态理性的实践塑造实现美丽中国梦，就是张扬和塑造生态理性，就是要升级经济理性和科技然把人类的永续生存和自然的生态平衡推向危险的边缘。现代理性的反生态性经济理性的反生态性。经济理性遵循功利路径。经济理性为人类社会创造了巨大的物质财富，但是在经济理性的认知中，金钱统治人，金钱是切事物的价值。在这样的理解下，自然界被功利的阴影所笼罩，成为功利的目标和对象。凡是有利有用的，我们便据此而行动。