革命活动，在川近代史上谱但无论如何，辛亥革命时期川女性的革命活动，不仅是股重要的革命力量，加速瓦解了清廷在川的统治，而且在革命活动中川女性的自主意识得到觉醒和确立，推进了川的妇女解放运动。参考文献川保路同志会报告第号隗瀛涛，赵清川辛亥革命史料成都川人民出版社，川保路同志会报告第号隗瀛涛，赵清川辛亥革命史料成都川人民出版社，川保路同志会报告第号隗瀛涛，赵清川辛亥革命史料成都川人民出版社，政协川省文史资料研究委员会，川省人民政府文史研究馆川保路女投身保路斗争具有争取民主平等和政治解放的性质，而这斗争又是与争取中华民族解放的伟大事业联系在起的。这在川历史上还是种破天荒的新事物，是川保路运动的积极成果。辛亥革命后，川的妇女解放运动得到深入发展，最为重要的成果就是出现了专门的女性报刊。如在年月日，以光复神圣之女权为宗旨的川第份女性报纸女报界创刊，曾兰撰写了发刊词女界缘起。年月，由佘畏尘女士创办的妇女鉴杂志在成都创刊。报纸杂志的创办，不仅进步扩大了妇女解放运动的成果，而辛亥革命时期四川女性的革命活动论文原稿反清斗争，极大地配合了同志军的战斗。这系列的革命活动对川最终取得武装反清斗争的胜利做出了重要贡献。正如革命先行者孙中山先生曾对辛亥时期爱国女性的革命精神和对革命的贡献给予高度评价，扫平索虏，女界亦与有功焉此次革命，女界亦与有功，即是充分肯定了女性在辛亥革命中所处的重要地位和所起的积极作用。辛亥革命时期四川女性的革命活动论文原稿。在辛亥保路运动时期，川女界更是提出了爱国不分男女的口号，号召广大妇女同胞与男子们共同担负起救达对保路运动的支持以及对出卖铁路主权的愤慨。罗旭芝在致保路同志会的信中说惟伤强邻逼，时事日艰，徒具隐忧，讵我女界同胞能犹闺中枯坐，无声无臭，如秦人之视越人之肥瘠也,以是疾首痛心，日走告于有志诸女士，联合同志，尤幸女界同胞，其闻之者，无不欲手刃盛宣怀，誓不与共载天也，并要求作为同志会中女界之分子，大开演说，唤醒女界同胞。在武装反清斗争中，妇女所领导的革命军所表现出来的英勇斗争精神也充分表明其推翻旧社会建立新社会的勇气和决心。之激昂愤慨，未之前见会议决议，以后每逢日，均集会演讲，参加报名妇女达百人之多。世纪末以来，中国社会阶级矛盾民族矛盾的日趋加剧，不少资产阶级的仁人志士为挽救民族危亡进行着多方奔走呼吁。戊戌变法时期，川就开始创办报刊，宣传资产阶级民主革命思想，从此川阅报之风气日渐兴起。年，宋育仁等在重庆创办渝报，这是川广泛向群众灌输资产阶级思想的开端。此外，蜀学报时务报国闻报等皆以开通全省风气宣扬西方民主思想为主。这些思想的传播，为闭塞的川带该协会以拒款破约，保路保国为宗旨。会长由王季兰担任，并选出了内务干事交涉文牍讲演联合庶务部长，入会人员达百人之多，表明川女界正式以有组织的形式参与救国活动。年月日，成都由朱李哲华女士发起组织成立成都女同志会，成立大会在新玉沙街十号召开。是日阴雨，会员多以手拂盖头，步行踏水，裙带尽沾湿。有左手扶娘，右牵妹者。有蓬蓬白发半折臂之媪扶杖入场者。在会上，发起人朱李哲华女士提出了不负洋款不弃路权不认草合同为有效。大会通过了川女子保路女性的革命活动还体现在她们所参加的资产阶级革命派所领导的反清斗争上。早在世纪末世纪初，川地区就涌现出了勇于参与推翻清朝封建专制统治的女性。廖观音起义。廖观音，也称廖妹，金堂县人。光绪十年从红灯教主曾阿义学神拳，借宗教宣传反清灭洋，主要在华阳简阳仁寿带活动，年底兵败被俘，次年惨遭杀害。廖观音起义虽最后被清廷镇压，但意义却重大方面打击了清廷在川的统治另方面为后世的川女性勇于斗争起到了良好的带头作用。川女性参与的各种革命活动为挽时期四川女性的革命活动论文原稿。在保路运动开始后，不少革命女性以身示范，积极为革命进行捐款活动。成都淑行女校图画教师张女士，不顾校教务长叶的反对，毅然将所得画资，捐入会内。在宜宾成立女子爱国会时，女子共济会正副会长陈蕙墨陈徐启新均发表演讲，阐说捐资救国的重要。并以身示范，在现场，陈徐启新捐蝴蝶珠花朵，上有珍珠十颗陈蕙墨捐金戒指枚。崇宁县端淑女学教员刘宜征李佩兰两女士，因该县保路同志协会成立，苦无经费，需用笔墨纸张，纯惟成立后虽有各种不可思议风声亦誓死不变。同时，发出川女子保路同志会报告书，号召全川妇女大发热念，共救颠危，无俟国破家亡，悔之已晚。明确表明川妇女投入爱国斗争的勇气和决心。年月日，成都外东区的女同志会在观音阁宣告成立，发起人为胡佩兰旷琴侣胡兰荪。会上阐说了保路救国之理，时女界同志来者甚形踊跃，有听而呕血者，有愿赴京叩阍者，有瞽媪顿足求人急欲报名者，有愿捐银百两者。与会人员情绪之激昂愤慨，未之前见会议决议，以后每逢日，均集会演芝在致保路同志会的信中说惟伤强邻逼，时事日艰，徒具隐忧，讵我女界同胞能犹闺中枯坐，无声无臭，如秦人之视越人之肥瘠也,以是疾首痛心，日走告于有志诸女士，联合同志，尤幸女界同胞，其闻之者，无不欲手刃盛宣怀，誓不与共载天也，并要求作为同志会中女界之分子，大开演说，唤醒女界同胞。在武装反清斗争中，妇女所领导的革命军所表现出来的英勇斗争精神也充分表明其推翻旧社会建立新社会的勇气和决心。该协会以拒款破约，保路保国为宗旨。会长由王季兰担辛亥革命时期四川女性的革命活动论文原稿救民族危机，批具有爱国激情的先进川女性满怀高昂的革命热情投身革命运动中，直接参与各种救亡图存的革命活动。年月，川保路同志会成立，随后全川迅速出现了个同志会热潮。省保路同志会的讲演员带著同志会发给的委任状，分赴各府州县演说保路宗旨，并联络官绅鼓动民众，组织各地成立保路同志协会。受此感染，川女性也积极响应保路斗争。年，农历辛亥年月初，重庆府女界保路同志协会率先成立。辛亥革命时期四川女性的革命活动论文原稿。路救国后，该县有乞丐女蓝姓者，听演说后大愤，愿将已积之钱百文捐入协会，以作费用。富顺县自流镇妓士李春林为富顺保路同志协会捐龙洋百元，毛黄氏来会捐银百元。亦青楼中之热心爱国，不可多得者也等等，皆表明了川女界的各阶层人士对革命的支持，明确表达了爱国不分男女的革命诉求。川各界妇女的踊跃捐献，将广大女性的爱路爱国的愿望化成了现实行动，极大地支持鼓舞了辛亥保路运动的深入开展，为后来的武装起义打下了广泛而坚实的群众基础。辛亥革命时期，处的重要地位和所起的积极作用。世纪末以来，中国社会阶级矛盾民族矛盾的日趋加剧，不少资产阶级的仁人志士为挽救民族危亡进行着多方奔走呼吁。戊戌变法时期，川就开始创办报刊，宣传资产阶级民主革命思想，从此川阅报之风气日渐兴起。年，宋育仁等在重庆创办渝报，这是川广泛向群众灌输资产阶级思想的开端。此外，蜀学报时务报国闻报等皆以开通全省风气宣扬西方民主思想为主。这些思想的传播，为闭塞的川带来了新鲜空气。年月，清廷宣布实行铁路国有政策，遭赊取得来，所用邮费亦系捐助。该两女士特检出手工成品若干件送与会众变价售出，以资助，并云以后续有成品，再行奉寄。无名女画家向川保路同志会捐画扇十柄作川汉铁路路款。更令人感动的是，成都官立模范两等女学堂岁女学生黄花朝，将其平日所积大小铜钱，综计百文捐作同志会费，并倡议全省女界捐款。另有坚决不留姓氏的会府东街公馆太太，遣其家人持龙洋元捐入同志会。由于讲演员的宣讲，川地区的下层妇女也投入到这场轰轰烈烈的革命斗争中。在青神县宣讲保，参加报名妇女达百人之多。川女性参与的各种革命活动为挽救民族危机，批具有爱国激情的先进川女性满怀高昂的革命热情投身革命运动中，直接参与各种救亡图存的革命活动。年月，川保路同志会成立，随后全川迅速出现了个同志会热潮。省保路同志会的讲演员带著同志会发给的委任状，分赴各府州县演说保路宗旨，并联络官绅鼓动民众，组织各地成立保路同志协会。受此感染，川女性也积极响应保路斗争。年，农历辛亥年月初，重庆府女界保路同志协会率先成立。辛亥革命任，并选出了内务干事交涉文牍讲演联合庶务部长，入会人员达百人之多，表明川女界正式以有组织的形式参与救国活动。年月日，成都由朱李哲华女士发起组织成立成都女同志会，成立大会在新玉沙街十号召开。是日阴雨，会员多以手拂盖头，步行踏水，裙带尽沾湿。有左手扶娘，右牵妹者。有蓬蓬白发半折臂之媪扶杖入场者。在会上，发起人朱李哲华女士提出了不负洋款不弃路权不认草合同为有效。大会通过了川女子保路同志会公约，规定本会以拒款破约修路为宗旨，并指出到社会爱国人士的强烈反对，在此期间，川的资产阶级立宪派人士也积极宣传保路与保国之关系，使保路运动成为政治生活中的大事。受其影响，批女性也积极投身到这场抵御外侮拯救民族危亡的革命运动中，积极支持并宣扬革命活动，这标志着川女性在政治上开始觉醒，她们开始主动关注社会时局。如在保路运动时期，郫县孀妇周骆氏王周氏对路事极为热心，曾两致函给保路同志会，结个团体，破约保路，我们是很喜欢的，表达对保路运动的支持以及对出卖铁路主权的愤慨。罗辛亥革命时期四川女性的革命活动论文原稿写了光辉的篇章。在辛亥革命时期，川女性组织的女保路同志会，对川保路运动的深入发展起到了积极的宣扬作用支持保路同志会进行的捐款捐物，对革命的继续发展提供了物质保障参加武装反清斗争，极大地配合了同志军的战斗。这系列的革命活动对川最终取得武装反清斗争的胜利做出了重要贡献。正如革命先行者孙中山先生曾对辛亥时期爱国女性的革命精神和对革命的贡献给予高度评价，扫平索虏，女界亦与有功焉此次革命，女界亦与有功，即是充分肯定了女性在辛亥革命中风云录成都川人民出版社，川保路