1、“.....中国文化中的道是个安排人间秩序的文化价值系统。士志于道是中国知识分子的贯追求。中国近代高等教育发端的世纪末，民族危机日益深重，大批知识分子以明道救世为己任，积极探索民族复兴之道，北大成为新文化运动的主阵地，并且在运动中打出民主科学的旗帜。世纪初，清华大学将自强不息，厚德载物作为校训，勉励师生群策群力教育有定的促进作用。校史在大学生社会主义核心价值体系认同教育中的意义价值认同是指价值主体通过价值认知价值评价价值选择等活动不断改变自身价值结构，把定社会的价值观念价值规范内化为自身的价值取向，并外化为定的价值行为的过程。社会学研究认为社会化是价值认同的基本路径，学校教育作为社会化的个重要环节，也是价值认同的个重要途径。价值认同教育，就是以价值认同为目的的教育活动。高校史之于大学生社会主义核心价值体系认同论文原稿容并包，推行教授治校......”。

2、“.....这样的治校理念被中国的许多大学所认同，体现为大学对精神独立学术自由的推崇，以及民主治校体制的建立。直到目前，在建立现代大学治理体系的过程中，民主和自由仍然是重要的价值追求。自由平等公正法治是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值体系基本理念的凝练。校史表现出的民主自由的治校理念，也是对社会主义核心价值体系的解读。改革创新是社会主义核心价值体系认同教育有定的促进作用。校史在大学生社会主义核心价值体系认同教育中的意义价值认同是指价值主体通过价值认知价值评价价值选择等活动不断改变自身价值结构，把定社会的价值观念价值规范内化为自身的价值取向，并外化为定的价值行为的过程。社会学研究认为社会化是价值认同的基本路径，学校教育作为社会化的个重要环节，也是价值认同的个重要途径。价值认同教育，就是以价值史中可提炼出契合认同对象的精神内涵回顾我国高等教育的发展历程......”。

3、“.....其中些精神内涵同时也是社会主义核心价值体系的内容。中国文化中的道是个安排人间秩序的文化价值系统。士志于道是中国知识分子的贯追求。中国近代高等教育发端的世纪末，民族危机日益深重，大批知识分子以明道救世为己任，积极探索民族复兴之道，北大成为新文化运动的主阵地，并且。行为认同是在认知认同和情感认同的基础上，对自己已有的价值观念进行重构，形成新的价值观念，并付诸实践的过程。校史中的具体人物和事例，为大学生践行共同价值提供了鲜活的榜样，拉近了共同价值与大学生的距离，让大学生发现践行共同价值的形式可以是做好本职工作，可以是努力学习掌握本领，可以是参加社会实践和志愿服务，可以是开展课题研究，可以是对人以诚相待。从而引导大学生从身边的小然的优势。理性认同需要人们通过思维对信息进行分析加工和处理，并通过判断推理进行定的评价和选择......”。

4、“.....校史中特定的历史背景，翔实的事件经过，具体人物的心路历程为信息加工提供了丰富的信息，可以促进理性认同的形成，增强大学生认同的自觉性。情感认同是对认知对象在情感上产生的满意喜爱以及肯定的态度。研究者认为，应当把教育内容的情感因素和受众的情感体验结合广大医学生。此外，网络已成为大学生关注和获取信息的重要途径，学校还可设立网上校史馆，并通过微信平台等新兴媒体进行推广，使校史的教育功能得到更加充分的发挥。参考文献习近平青年要自觉践行社会主义核心价值观在北京大学师生座谈会上的讲话李斌雄，张小秋大学生对社会主义核心价值体系的认同研究思想政治教育研究，方旭光认同的价值与价值的认同社会主义核心价值观论北京中国社加强组织领导。可成立由学校分管领导，档案图书宣传等相关部门和学院负责人组成的领导小组，负责研究工作的组织和协调，并下设办公室，挂靠宣传部门。是提高研究水平......”。

5、“.....通过项目申报评审和验收，选拔研究团队，审核和改进研究方案，保证研究成果的质量。教育形式创新为了增强教育的实效性，确保具体的教育方式能始终跟上形势的变化，需要建立套创新机制，鼓励广大值的内化。教育队伍培养要在大学生社会主义核心价值体系认同教育中发挥校史的作用，不可忽视教育主体的影响，因此必须设法加强教育队伍的培养。学校党政干部和共青团干部，思想政治理论课和哲学社会科学课教师，辅导员和班主任构成了大学生社会主义核心价值体系认同教育的队伍，要通过岗前培训日常学习选送培训实践锻炼理论研究等形式，使这支队伍掌握并有效运用校史中的教育资源。教育资源开发校校史之于大学生社会主义核心价值体系认同论文原稿来，激发受众对教育内容产生积极的情感体验。校史是个跨时空的无数人物事件的集合，充满了个别的活生生的事物。校史中的思想不是抽象的教条的......”。

6、“.....前辈师长校友对民族命运的忧虑对人民苦难的痛心对理想的执着对责任的坚守对事业的热爱在校史中生动地再现，可使大学生感同身受，在潜移默化中完成共同价值的内化。校史之于大学生社会主义核心价值体系认同论文原稿博视域下医学生社会主义核心价值观教育探析福建医科大学学报，认知认同是价值认同的第阶段，是情感认同和行为认同的前提。认知认同又包含感性认同和理性认同两个层次。对价值的感性认同是对价值的般认识和了解，具有直接性表面性和片面性。研究表明在众多的信息流中人们会优先提取那些与自己有关系的人物或群体的信息。校史与大学生的相关性使其在吸引大学生的注意力增加感性认知方面具有天学生的相关性使其在吸引大学生的注意力增加感性认知方面具有天然的优势。理性认同需要人们通过思维对信息进行分析加工和处理，并通过判断推理进行定的评价和选择，是理性思维和价值选择的结果。校史中特定的历史背景......”。

7、“.....具体人物的心路历程为信息加工提供了丰富的信息，可以促进理性认同的形成，增强大学生认同的自觉性。情感认同是对认知对象在情感上产生的满意喜爱以及肯定的态度会科学出版社，储朝晖中国近代大学精神史北京人民教育出版社，黄延复，等十年代清华校园文化南宁广西师范大学出版社何爱华大学精神与高校民主管理路径探析人民论坛，竹前交大之树常青西安西安交通大学出版社，吴龙海归属感的研究进展科教导刊，邹国振推进社会主义核心价值体系大众化的情感路径广西社会科学，周仙姿试论中国共产党开展先进典型宣传的历史进程及经验教训传承，刘倩倩想政治教育工作者将校史资源创新性地应用于大学生核心价值认同教育中。以福建医科大学为例，学校通过立项申报的形式，确立了校史讲解比赛和校史话剧展演等校园文化建设项目。让医学生亲自讲述学校在不同历史环境下的使命机遇挫折和成就，感受学校发展与国家命运的紧密联系。以话剧的形式......”。

8、“.....不顾时局紧张，毅然前往抗战前线创办医学院的事迹，用医学前辈的强烈使命感教与社会主义核心价值体系的联系体现在校史的精神内涵上。校史的精神内涵需要从具体的事件中总结出来，由于社会动荡，校园搬迁以及档案管理等方面的原因，些大学的校史存在文字记录不详，佐证资料遗失等情况，要发挥校史的教育功能，首先要加强校史研究。校史研究需要科学的规划，严谨的考证和梳理，同时还涉及档案整理，文物收集，校友访谈等大量的基础工作。因此研究工作必须从两方面进行强化。是研究者认为，应当把教育内容的情感因素和受众的情感体验结合起来，激发受众对教育内容产生积极的情感体验。校史是个跨时空的无数人物事件的集合，充满了个别的活生生的事物。校史中的思想不是抽象的教条的，而是体现在具体人物的思考和言行中......”。

9、“.....可使大学生感同身受，在潜移默化中完成共同价校史之于大学生社会主义核心价值体系认同论文原稿想政治教育的规律，依托思想政治教育的体系。发挥校史的优势，应当是在思想政治教育体系的基础上不断丰富教育素材，改进教育方式认知认同是价值认同的第阶段，是情感认同和行为认同的前提。认知认同又包含感性认同和理性认同两个层次。对价值的感性认同是对价值的般认识和了解，具有直接性表面性和片面性。研究表明在众多的信息流中人们会优先提取那些与自己有关系的人物或群体的信息。校史与，同声同气以达救国之目的。校史文化中明道救世的历史担当思想，是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结维护祖国统自觉报效祖国行为认同是在认知认同和情感认同的基础上，对自己已有的价值观念进行重构，形成新的价值观念，并付诸实践的过程......”。