1、“.....因此，提出消解网络舆论场中道德绑架现象的路径迫在眉睫。加大网络监督力度我国对于网络监督尚还处于探索阶段，加大对网络监督的力度，政府应从制度建设和络舆论场裂变式的传播方式使道德绑架现象成为可能。在大数据时代，网络舆论场中的热点事件极易发生核裂变式的链式反应，具有基于人际网络之上信任链的病毒性传播特点和典型的多级传播属性。在网络舆论场中，人人都是自媒体的现状加速了人人都是信息的接受者到人人都是信息的生产者消费者传播者的角色转网络舆论场中道德绑架现象分析论文原稿大学覃青必副教授所认为的，道德绑架是指人们以行善的名义，通过舆论压力胁迫他人履行行为或中止与道德相冲突的行为。网络舆论场是道德绑架现象滋生的温床。首先......”。

2、“.....网络舆论场的形成打破了传统媒体对对多的传播模式，转变为多对多的对话模式，缩小了多名人明星和普通网民纷纷在网上为爆炸中的受害者祈福捐款。刚坐上中国首富之位的马云因迟迟没有捐款，其微博迅速被群逼捐的网民占领。大多网民都留言称，首富就应该捐个亿。这种行为正是道德标准个体化导致的结果。在我国的传统文化中，强者扶弱是种约定俗成的美德。马云既然作为首富，在灾难面前就应质和内在规律摒弃主观评判，从客观的角度评判热点事件。政府要加强对新闻媒体从业者的职业道德规范的约束，从根源上遏制虚假信息的传播造势信息的泛滥。网络舆论场中道德绑架现象产生的原因近些年，无论是官方的新闻评论平台还是运营商开发的评论都在不断地更新换代中，这使得加入道德绑架行列的最后......”。

3、“.....通过宣传让网民大众认识到道德绑架行为是违法行为，从而规范自身的言行。新闻媒体客观评论恪守道德底线新闻媒体从业者往往只顾眼前利益，不惜将微不足道的小事件推向舆论的风口浪尖，制造轰动效应。这显然已经舍弃了新闻媒体从业者应该恪守的职业道德规范。在主问题黄维明，译上海上海人民出版社，黄永宜浅论大学生的网络媒介素养教育新闻界，习近平在网络安全和信息化工作座谈会上的讲话。想要从源头上根治道德绑架现象就需要将情节严重的道德绑架行为立法，具体从以下几方面着手首先，立法者要创建网络话语传播的法制道德建设章程。加大相应监督起把关人的角色，从全局的角度分析评论热点网络舆论事件从表面现象揭示热点舆论事件的实质和内在规律摒弃主观评判......”。

4、“.....政府要加强对新闻媒体从业者的职业道德规范的约束，从根源上遏制虚假信息的传播造势信息的泛滥。想要从源头上根治道德绑架现象就需要将情节严重的道德绑架行捐中，弱者正是从愿望的道德出发，以强者的姿态出现，并将乐善好施的道德标准强加给了富人。最后，相关执法部门要与新闻宣传部门合作。通过宣传让网民大众认识到道德绑架行为是违法行为，从而规范自身的言行。新闻媒体客观评论恪守道德底线新闻媒体从业者往往只顾眼前利益，不惜将微不足道的小事件推向被迫道歉被迫发文等，产生的原因具体为以下个方面。道德标准个体化道德绑架行为通常会呈现出种强者无理，弱者有理的景象，弱者的理是网民个人所认定的道德伦理标准。年月日晚时分，天津滨海新区瑞海公司所属危险品仓库发生爆炸......”。

5、“.....刚坐上中国网络舆论场中道德绑架现象分析论文原稿管理力度，让网络媒体和网民大众都意识到，无论是在现实社会中，还是在网络社会中都必须遵守相应的法律法规。其次，对违反法律情节严重的道德绑架行为立法，明确刑事处罚，且在执法过程中要严格执法树立威信而不应该仅仅是发博道歉等轻微处罚。网络舆论场中道德绑架现象分析论文原稿。而不应该仅仅是发博道歉等轻微处罚。网络空间乌烟瘴气生态恶化，不符合人民利益。谁都不愿生活在个充斥着虚假诈骗攻击谩骂恐怖色情暴力的空间。由此可见，道德绑架现象的消解，良好网络生态空间的建立势在必行。参考文献覃青必道德绑架内涵探析江苏社会科学，美凯斯桑斯坦网络共和国网络社会中的民式反应......”。

6、“.....在网络舆论场中，人人都是自媒体的现状加速了人人都是信息的接受者到人人都是信息的生产者消费者传播者的角色转变，从而，构建了个点对面的信息扩散场域。在道德绑架现象萌发时，网民裂变式的跟帖与转发，使热点事件的传播呈为立法，具体从以下几方面着手首先，立法者要创建网络话语传播的法制道德建设章程。加大相应监督管理力度，让网络媒体和网民大众都意识到，无论是在现实社会中，还是在网络社会中都必须遵守相应的法律法规。其次，对违反法律情节严重的道德绑架行为立法，明确刑事处罚，且在执法过程中要严格执法树立威论的风口浪尖，制造轰动效应。这显然已经舍弃了新闻媒体从业者应该恪守的职业道德规范。在当前复杂的网络环境中，新闻媒体从业者更应该始终坚持客观评论的原则......”。

7、“.....从客观的角度选择评论立场，得出令人信服的有利于问题解决的独到观点。在网络舆论场中，新闻媒体应积极承担首富之位的马云因迟迟没有捐款，其微博迅速被群逼捐的网民占领。大多网民都留言称，首富就应该捐个亿。这种行为正是道德标准个体化导致的结果。在我国的传统文化中，强者扶弱是种约定俗成的美德。马云既然作为首富，在灾难面前就应该大公无私舍利取义。然而强者扶弱是种愿望的道德而非义务的道德。在逼几何量级的增长，形成舆论造势。网络舆论场中道德绑架现象分析论文原稿。网络舆论场中道德绑架现象产生的原因近些年，无论是官方的新闻评论平台还是运营商开发的评论都在不断地更新换代中，这使得加入道德绑架行列的门槛更低了。只要会上网会打字，道德绑架屡见不鲜......”。

8、“.....可以迅速地集聚对热点事件有共同看法的网民，进而形成意见领袖引导舆论。当意见领袖将评论基调定为道德绑架时，随之而来便是强大的舆论胁迫。其次，网络舆论场裂变式的传播方式使道德绑架现象成为可能。在大数据时代，网络舆论场中的热点事件极易发生核裂变式的链技术创新两个方面着手。第，建立网络舆论监督制度。网络舆论场中道德绑架现象的滋生道德绑架不同于般意义上的绑架，道德绑架带有强烈的胁迫色彩，且以善恶评价来约束人的行为。正如广西民族大学覃青必副教授所认为的，道德绑架是指人们以行善的名义，通过舆论压力胁迫他人履行行为或中止与道德相冲突的变，从而，构建了个点对面的信息扩散场域......”。

9、“.....网民裂变式的跟帖与转发，使热点事件的传播呈几何量级的增长，形成舆论造势。网络舆论场中道德绑架现象分析论文原稿。网络舆论场中道德绑架现象的消解路径媒介社会化时代的到来是网络舆论场形成的基石，更是导致道德绑架现象泛体与客体之间的距离。随着网络信息技术的高普及率，当代的网民不仅在网络空间可以广泛地参与随意地评论，而且由于网络身份的隐匿性以及评论的公开性，可以迅速地集聚对热点事件有共同看法的网民，进而形成意见领袖引导舆论。当意见领袖将评论基调定为道德绑架时，随之而来便是强大的舆论胁迫。其次，网该大公无私舍利取义。然而强者扶弱是种愿望的道德而非义务的道德。在逼捐中，弱者正是从愿望的道德出发，以强者的姿态出现，并将乐善好施的道德标准强加给了富人......”。