因素最重要的则是杜文秀了明确的政治主张斗争纲领和口号，形成了近代云南波澜壮阔的农民战争，空前地打击了清王朝在云南的封建统治，同时也对近代云南整个社会的政治经济民族关系等诸多方面产生了深刻的变革。在革命过程中，杜文秀提出了系列反映在大理政权发布的管理军政条例帅府布告誓师文兴师檄文等文献中，以及在实施政策的实践中的社会政治思想，这些社会政治思想中包含了丰富的政治伦理思想内容。杜文秀主要政治倫理思想在般意义上来说伦理思想主要指个人的道德修养。态日趋严重。咸丰年月清廷官吏竟诬蔑回民要阴谋作乱饬令各府厅州县聚团杀回，须横直剿灭百里，清廷政府的这种野蛮行径最终触发了云南回民大起义。杜文秀在中国近代史上是位传奇人物。杜文秀，字云焕，号百香，云南永昌府保山县板桥街人。他出身于个赶牲口为业的商贩家庭。他少时入学读书，聪颖过人即列前茅。文章异众惊人，后入庠，科举补廪。作为个出身贫苦的知识分子使得他比较接近人民，理解和同情人民的疾苦，年月永昌惨案发生之后，杜文秀被永昌杜文秀政治伦理思想探微论文原稿这种压迫。他们赞成平等的联合，而不赞成互相压迫。杜文秀当过秀才廪生，熟读经史，受过中华民族传统文化的习染，同时他的思想必然也会受到云南回族传统的政治思想家如赛典赤赡思丁海瑞李贽等这些云南回族历史文化典型人物的卓越的政治思想和道德人格的熏陶。杜文秀深明大义，胸襟宽广，是中国近代史上位维护国家统，反对外国侵略，维护民族团结，主张民族平等的杰出历史人物。杜文秀的政治伦理思想主要包括以下内容。中国的社会性质和结构都发生了政府的这种野蛮行径最终触发了云南回民大起义。杜文秀在中国近代史上是位传奇人物。杜文秀，字云焕，号百香，云南永昌府保山县板桥街人。他出身于个赶牲口为业的商贩家庭。他少时入学读书，聪颖过人即列前茅。文章异众惊人，后入庠，科举补廪。作为个出身贫苦的知识分子使得他比较接近人民，理解和同情人民的疾苦，年月永昌惨案发生之后，杜文秀被永昌回民推为代表，先后上京控第次，均未有结果，他本人也受到了清廷政府的迫害，使他彻底认清了清王朝兴师檄文等文献中，以及在实施政策的实践中的社会政治思想，这些社会政治思想中包含了丰富的政治伦理思想内容。杜文秀主要政治倫理思想在般意义上来说伦理思想主要指个人的道德修养。伦理思想的主要内容是指道德意识道德心理道德情感道德信念和道德规范而言的。道德是社会意识形态之，是人们的社会存在即社会关系的反映。中国的社会性质和结构都发生了重大的变化。这历史时期是中国各族人民饱受灾难的时期，但同时也是中国各族人民反侵略反封建的最可在用人任职上各族视同仁，尤须重用汉人号召各族各阶层人士团结同心投入到反对清朝封建统治的斗争当中，提出了系列的用人政策凡尔城乡绅耆，远近士民，达务知时，不乏俊杰，转祸为福，定有同心。或率众而来归，或开门而效顺，定当量才而录用，不别而分门。对于汉族中之绅士举贡生监，皆授以文职，治理民事，或参赞军务。即使对清朝旧有的官吏，也实行区别对待，既往不咎的政策遇官吏顽梗不服者，杀之。良善被挟者抚之。诸恶元凶，法所必诛，严加惩办，的思想。在他看来族分教，各有根本，各行其是均宜视同仁，不应互相凌虐。无分回汉夷，以公平处之。不分回汉，体保护。基于此他坚决反对狭隘的民族报复情绪和地方民族主义倾向，并实施了诸如安回安汉，不准借故复仇等系列政策。大理政权公布管理军政条例严令攻破城池，日内招抚流离，不准擅自杀人，借故复仇等情，违者经察觉，不论官兵，按军法斩首。如有擅入村寨，妄动草木，查出，不论官兵，均枭首示众。官兵若有依势强占奸，强夺民女为妻者，立斩。主义民族关系对于深入贯彻和落实十大以来，以习近平同志为核心的党中央对民族工作提出的时代命题，对于新形势下加快少数民族和民族地区发展，引领民族团结进步事业健康发展，实现中华民族伟大复兴，有着十分可贵的现实价值。正如著名历史学家太平天国史研究专家罗尔纲教授评价杜文秀是个热爱祖国，拥护祖国统，反对清朝统治者民族压迫，反对外国侵略，胸襟广大，深明大义的杰出历史人物。参考文献白寿彝回民起义第册上海神州国光社，白寿彝回民起义结又是实现民族平等的重要条件，没有民族团结，要实现民族平等也同样是不可能的。人类社会是个民族的集合体，民族关系的状态关系到人类社会的兴衰进退。古往今来，切善良的人们总是追求社会的稳定和民族关系的和谐。中国是有着悠久历史的统的多民族国家，中国各民族形成和发展的历史，同时也是各民族之间彼此交融的历史。在长期的历史发展过程中，各民族频繁迁徙，逐渐形成了大杂居小聚居的分布格局，同时中国少数民族群众大多有宗教信仰，因而只有充人民与其他民族人民在生活习惯上的不同，过去也因此而造成了民族间隔阂，甚至被清廷官吏借此挑起事端，杜文秀对此问题十分重视并成功地解决了这问题，使各民族的生活习惯和宗教信仰受到尊重而得以保留，受到各民族人民的欢迎。综观杜文秀大理政权所实行的维护民族团结民族平等的政策顺应了当时的历史潮流，符合各族人民的利益，在定程度上改善了民族关系，广泛地动员起各族人民参加反抗清廷政府的斗争，推动了革命的胜利发展。现实价值民族平等是指切杜文秀政治伦理思想探微论文原稿文秀严格要求下属执行管理条例。杜文秀的侄儿担任粮秣督官时，在弥度县强占已订婚的民女，逼其投井自杀，未婚夫上吊身死。乡人愤慨，派代表到大理帅府申冤。杜文秀立即派人将侄儿提回大理，依法处死。由于杜文秀起义军纪律严明，赏罚分明，且他自己身体力行，大义灭亲，强调收拾人心，不宜专尚威力，但得回汉心，以雪国耻，是为至要，故民向往之，腾民颇德之，不妄杀人，终践其言。杜文秀政治伦理思想探微论文原稿。，把回汉等各族人民团结在自己的周围，联合各民族共同进行反对清王朝的统治，从而保证了革命局面的顺利发展。在很早以前杜文秀对于回汉官者之间的关系就得出了正确的认识。汉回互斗，起于细微，实由永昌文武官并云南大吏酿成屠杀之惨祸，而殃及全省。咎多在官而不在民。在起义之初杜文秀就认识到了民族团结的重要性。因此，在太平天国革命的号召下，他团结联合各族人民共同讨伐清廷政府。在建立大理政权之后颁布了管理军政条例提出了民族团结民族平等建立大理政权之后颁布了管理军政条例提出了民族团结民族平等的思想。在他看来族分教，各有根本，各行其是均宜视同仁，不应互相凌虐。无分回汉夷，以公平处之。不分回汉，体保护。基于此他坚决反对狭隘的民族报复情绪和地方民族主义倾向，并实施了诸如安回安汉，不准借故复仇等系列政策。大理政权公布管理军政条例严令攻破城池，日内招抚流离，不准擅自杀人，借故复仇等情，违者经察觉，不论官兵，按军法斩首。如有擅入村寨，妄动草木，查出，不论官兵第册上海神州国光社，毛泽东选集第卷北京人民出版社，张世庆，赵大宏，欧阳常贵杜文秀帅府秘录成都川人民出版社，罗尔纲杜文秀卖国说辟谬学术月刊，。，主张民族平等。杜文秀大理政权坚持反清斗争长达十年之久，之所以能够坚持如此长的时间，外部条件无疑有太平天国革命运动的声援，太平天国和其他起义军牵制着清廷政府没有力量来镇压滇西的回民起义军而内部因素最重要的则是杜文秀的大理政权执行了正确的民族政策，维护民族团结，主张民族平分尊重和保障少数民族群众的宗教信仰自由，尊重少数民族群众的生活习惯，尊重和照顾少数民族的节庆习俗才有利于民族关系的和谐稳定和各民族的共同发展。没有国家的统，民族的团结平等，就不会有整个中华民族的发展和繁荣。杜文秀的政治伦理思想中所蕴含的维护国家统，反对外国侵略维护民族团结，主张民族平等禁止宗教歧视，尊重宗教信仰等内容对于牢牢把握各民族共同团结奋斗共同繁荣发展的主题，保障少数民族合法权益巩固和发展平等团结互助和谐的社族的平等，各民族在切权利上的平等，各民族在事实上的平等也是指民族不分大小律平等，任何民族不能享有特权。民族团结则是指在民族平等基础上的各民族之间的相互联系互助合作。民族平等与民族团结者都是社会主义民族关系的基本特征和核心内容，者紧密联系。方面，民族平等是实现民族團结的基础和前提。没有民族平等，就根本不可能有真正的民族团结，只有实现各民族最完全的平等，才能实现各民族真正团结。坚持民族平等是为了达到民族团结另方面，民族均枭首示众。官兵若有依势强占奸，强夺民女为妻者，立斩。杜文秀严格要求下属执行管理条例。杜文秀的侄儿担任粮秣督官时，在弥度县强占已订婚的民女，逼其投井自杀，未婚夫上吊身死。乡人愤慨，派代表到大理帅府申冤。杜文秀立即派人将侄儿提回大理，依法处死。由于杜文秀起义军纪律严明，赏罚分明，且他自己身体力行，大义灭亲，强调收拾人心，不宜专尚威力，但得回汉心，以雪国耻，是为至要，故民向往之，腾民颇德之，不妄杀人，终践其言。由于回族杜文秀政治伦理思想探微论文原稿大理政权执行了正确的民族政策，维护民族团结，主张民族平等，把回汉等各族人民团结在自己的周围，联合各民族共同进行反对清王朝的统治，从而保证了革命局面的顺利发展。在很早以前杜文秀对于回汉官者之间的关系就得出了正确的认识。汉回互斗，起于细微，实由永昌文武官并云南大吏酿成屠杀之惨祸，而殃及全省。咎多在官而不在民。在起义之初杜文秀就认识到了民族团结的重要性。因此，在太平天国革命的号召下，他团结联合各族人民共同讨伐清廷政府。在理思想的主要内容是指道德意识道德心理道德情感道德信念和道德规范而言的。道德是社会意识形态之，是人们的社会存在即社会关系的反映。在用人任职上各族视同仁，尤须重用汉人号召各族各阶层人士团结同心投入到反对清朝封