,等的区别在于元音,前者元音较关,而后者元音较开。董先生说韵部是归纳古代韵语的结果,所以它们当是若干可以押韵的古代韵母的总类。个韵部,非但不只包括个韵母,并且它的范围应当比切韵系可以这样用。因此董先生将中古精庄组声母合并。其次,董先生拟了套舌面音。他发现中古的章组字有部分不跟系的字发生关系,而与舌根音字谐声。例如支为章母字,而以支为声旁的岐为群母字。赤为昌母字,而以赤为声旁的郝为晓母字。构拟的这套舌面音发音部位比舌根音靠前,是比较靠后的舌面音,调浅析董同龢汉语音韵学的上古音特点论文原稿古,得出上古十声母,无复辅音声母。十声母分别是见溪群疑晓匣影,端透余定泥来,章昌船书禅日,精清从心邪,庄初崇山,帮滂並明。董先生在书中构拟了十个单辅音声母。与十声母相比,十声母有以下几个特点首先,庄组声母并入精组声母。精组字中古见于等,庄组字见于等。董先生观察中古的声韵格局发现在有等的韵摄里谐声偏旁在声母方面变化多端,这样去发现,复辅音就太多了。董先生认为上古有复辅音,他在书中举出谐声字分音词亲属语言对音材料作为证据,并指出了几种复辅音声母。但是董先生也承认,根据现有材料,些复声母问题还无法完全解决。对谐声字材料处理的不同,是两位先生观点分歧的原因。韵部与韵母王先生同源。但是王先生又在汉语语音史中说谐声偏旁不足为上古声母的确证,所以我们不采用董说或高说。李方桂先生构拟了整套清鼻音声母。例如李先生看到泥母日母和娘母往往与透母彻母相谐,于是构拟了。李先生共构拟了个清鼻音,分别是,与相配。虽然董先生只构拟了个清鼻音,在书中,他对江有诰广韵声正的结论做出了解释平上去多兼叶,因为同是阴声韵去入韵尾不同而多兼叶,是因为调值似近平上与入韵尾既不同,调值又远,所以极少兼叶。可见,董先生把去入相押看做是调值接近的现象,并没有因此将去声并入入声。结语本文以王力先生的上古音体系为参照,分析董先生汉语音韵学的上古音系统特北中央研究院历史语言研究所,王力汉语史稿北京中华书局,王力汉语语音史北京商务印书馆,李方桂上古音研究北京商务印书馆,。韵尾方面,王先生的入声韵部收尾,与收入声韵部相配的阴声韵部为开韵尾,与收入声韵部相配的阴声韵部为元音韵尾。董先生的阴声韵带有尾,与入声韵的相配,韵尾不同而多兼叶,是因为调值似近平上与入韵尾既不同,调值又远,所以极少兼叶。可见,董先生把去入相押看做是调值接近的现象,并没有因此将去声并入入声。结语本文以王力先生的上古音体系为参照,分析董先生汉语音韵学的上古音系统特点。董先生将中古庄组声母归入精组。通过对谐声字的观察构拟了个清鼻音套舌面中在上古声母系统中拟测出系列的复辅音,那也是根据谐声来揣测的他不知道谐声偏旁在声母方面变化多端,这样去发现,复辅音就太多了。董先生认为上古有复辅音,他在书中举出谐声字分音词亲属语言对音材料作为证据,并指出了几种复辅音声母。但是董先生也承认,根据现有材料,些复声母问题还无法完全解决。也注意到该问题,在同源字典黑墨条中说黑的古音可能是,故与墨同源。但是王先生又在汉语语音史中说谐声偏旁不足为上古声母的确证,所以我们不采用董说或高说。李方桂先生构拟了整套清鼻音声母。例如李先生看到泥母日母和娘母往往与透母彻母相谐,于是构拟了。李先生共构拟了个清鼻音,分别是浅析董同龢汉语音韵学的上古音特点论文原稿有歌部字为开韵尾。另外董先生还拟了个韵尾,此韵尾出现在中古为支韵戈韵的脂微部字中。声调位先生都认为上古汉语有声调。王先生同意古无去声说,认为上古声调有平声上声入声。其中入声又分为长入与短入,长入后来变成去声。而董先生认为上古有去声。浅析董同龢汉语音韵学的上古音特点论文原稿。为上古汉语有声调。王先生同意古无去声说,认为上古声调有平声上声入声。其中入声又分为长入与短入,长入后来变成去声。而董先生认为上古有去声。王董位先生均是语言学史上的巨擘,为上古音研究做出巨大贡献。他们严谨的治学态度,实为后学的楷模。参考文献董同龢汉语音韵学北京中华书局,董同龢上古音韵表稿台以这样用。因此董先生将中古精庄组声母合并。其次,董先生拟了套舌面音。他发现中古的章组字有部分不跟系的字发生关系,而与舌根音字谐声。例如支为章母字,而以支为声旁的岐为群母字。赤为昌母字,而以赤为声旁的郝为晓母字。构拟的这套舌面音发音部位比舌根音靠前,是比较靠后的舌面音,调和音,认为上古汉语有复辅音。韵尾方面,王先生的入声韵部收尾,与收入声韵部相配的阴声韵部为开韵尾,与收入声韵部相配的阴声韵部为元音韵尾。董先生的阴声韵带有尾,与入声韵的相配,只有歌部字为开韵尾。另外董先生还拟了个韵尾,此韵尾出现在中古为支韵戈韵的脂微部字中。声调位先生都对谐声字材料处理的不同,是两位先生观点分歧的原因。韵部与韵母王先生分上古韵部为十部,董先生为十部,相当于江有诰的十部加上王先生的微部。两者的不同实为审音与考古的区别。与十部相比,十部没有职部觉部药部屋部铎部锡部质部物部。在书中,他对江有诰广韵声正的结论做出了解释平上去多兼叶,因为同是阴声韵去,与相配。虽然董先生只构拟了个清鼻音,缺乏系统,但是开创之功不可没。上古汉语是否有复辅音王先生持谨慎态度上古汉语有没有复辅音这是尚未解决的问题。从谐声系统看,似乎有复辅音,但是,现代汉语为什么没有复辅音的痕迹。人们常常举不律为笔为例,但是不律为笔只是种合音又说章组和见组的发音矛盾。李方桂先生也注意到这个问题,只不过将与舌根音谐声的章组字拟为。浅析董同龢汉语音韵学的上古音特点论文原稿。再次,董先生拟了个清鼻音。拟此音是因为他观察到明晓互谐现象。例如每中古为明母,但是以每作为声旁的悔晦诲为晓母字。王力先生浅析董同龢汉语音韵学的上古音特点论文原稿组就集结在等韵,在没有等的韵摄中,才出现在等。中古臻韵栉韵只有庄系字而独立成为等韵,而等韵真韵质韵恰巧缺少庄系字。凡中古等有庄系字出现的时候,同部等韵大体上没有庄系字与它冲突,有些虽然有,但从分布上看,也与等互补。从反切看,广韵等韵里,庄系字总是可以用作其他各母的反切下字,但在等韵里几乎不可书的韵还要大。大致说,应相当于后代所谓摄。因此,虽然董先生的韵部大致是个主要元音,但在不同的等中,还有发音接近的其他元音。例如祭部中就有等元音。声母王力先生继承钱大昕古无轻唇音古无舌上音曾运乾喻归匣,喻归定章太炎娘日纽归泥说黄侃照归精,照归端等研究成果,并有所扬弃,将中古声母上推到上古了章组和见组的发音矛盾。李方桂先生也注意到这个问题,只不过将与舌根音谐声的章组字拟为。浅析董同龢汉语音韵学的上古音特点论文原稿。所以歌月元较之其他组阴阳入声相配的韵部关系较远。董先生与王先生都认为上古有等之实。王先生给每个韵部拟了个主要元音。等无介音,庄组就集结在等韵,在没有等的韵摄中,才出现在等。中古臻韵栉韵只有庄系字而独立成为等韵,而等韵真韵质韵恰巧缺少庄系字。凡中古等有庄系字出现的时候,同部等韵大体上没有庄系字与它冲突,有些虽然有,但从分布上看,也与等互补。从反切看,广韵等韵里,庄系字总是可以用作其他各母的反切下字,但在等韵里几乎分上古韵部为十部,董先生为十部,相当于江有诰的十部加上王先生的微部。两者的不同实为审音与考古的区别。与十部相比,十部没有职部觉部药部屋部铎部锡部质部物部。声母王力先生继承钱大昕古无轻唇音古无舌上音曾运乾喻归匣,喻归定章太炎娘日纽归泥说黄侃照归精,照归端等研究成果,并有所扬弃,将中古声母上推到缺乏系统,但是开创之功不可没。上古汉语是否有复辅音王先生持谨慎态度上古汉语有没有复辅音这是尚未解决的问题。从谐声系统看,似乎有复辅音,但是,现代汉语为什么没有复辅音的痕迹。人们常常举不律为笔为例,但是不律为笔只是种合音又说他在上古声母系统中拟测出系列的复辅音,那也是根据谐声来揣测的他不知特点。董先生将中古庄组声母归入精组。通过对谐声字的观察构拟了个清鼻音套舌面中音,认为上古汉语有复辅音。再次,董先生拟了个清鼻音。拟此音是因为他观察到明晓互谐现象。例如每中古为明母,但是以每作为声旁的悔晦诲为晓母字。王力先生也注意到该问题,在同源字典黑墨条中说黑的古音可能是,故与墨
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