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以人为主体精神的中西方现当代艺术(论文原稿) 以人为主体精神的中西方现当代艺术(论文原稿)

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《以人为主体精神的中西方现当代艺术(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....沃霍选择了玛丽莲梦露的张宣传照片,它并不反映这个好莱坞女影星本人的性格特征,对于观众来说,这只是个招牌,张面具,好莱坞这个大工厂生产的件标准产品。这张双折画的半是金色光彩照人的梦露,而另半是黑白的,模糊不清的梦露,半在消费主义的光环下,半笼罩在死亡的阴影下。蒋兆和流民图,是年至年创作的巨幅长卷题。画面上分隔开的块面组合是个裸女形象。中间两个裸女看上去比较宁静,女人体依然参照传统艺术中理想化的斜倚维纳斯的造型。她们的身体似乎是由不同部分组成的,从画中看到身体的部位,原本只有在不同时间不同角度才能看到,此时传统绘画中的空间和结构完全不存在了,西方传统古典美与和谐理念被彻底背离,展现了种时空交错的新的表现方式。毕加索通过在画面上增加时间维度和多绘画空间以人为主体精神的中西方现当代艺术论文原稿哥最著名的作品......”

2、“.....每边人,与新约圣经中最后晚餐的人数相同,仿佛是女性主义的最后晚餐。在晚餐中央的白色瓷砖地面上,刻有另外位有成就的女人的名字,象征着这位晚餐嘉宾的荣誉建立在其他女人的成就之上。每个位置前都有套相同的餐具和酒杯。在巨大瓷盘餐巾上描绘着与每个人独特的生平事迹和文化贡献相匹配的图像。每个盘子都刻有蝴蝶和阿维农街的妓女,表现关于性生命本能死亡的威胁和原始主义的主题。画面上分隔开的块面组合是个裸女形象。中间两个裸女看上去比较宁静,女人体依然参照传统艺术中理想化的斜倚维纳斯的造型。她们的身体似乎是由不同部分组成的,从画中看到身体的部位,原本只有在不同时间不同角度才能看到,此时传统绘画中的空间和结构完全不存在了,西方传统古典美与和谐理念被彻底背离,展现了种时空交错,动势不同,表情也不同,但同时都表现出他们在敌机轰炸下的惊恐害怕的心理活动,揭露了战争对中国人民的残酷伤害......”

3、“.....可以很明确的看到雕塑家比较注重对中国传统雕塑造型特色的把握,单纯质朴概括深沉。轰炸是在提炼取舍中既不失西方写实精髓,又强调中国神韵的创作。玛丽莲梦露双折画,是安迪沃霍在这位好莱坞女星自杀后创作的。他捕捉到了当时媒体的狂热气氛,用消费社会常蒋兆和流民图,是年至年创作的巨幅长卷。这幅画卷由右至左,起始是位拄棍的沧桑老人,他身边还有位奄奄息的卧地老者,被个牵驴人和位妇女围着,手足无措。再往左,是抱锄的青年农民和他的家眷,母亲抱着她死去小女儿,老人在空袭中捂着耳朵,妇女儿童抱在起,望向天空。流民图约米,塑造的众多人物形象,表现出各阶层的惊恐愤怒无奈流离失所忍饥挨饿的痛苦。滑田友轰炸,是滑田友在抗日战中央美术学院人文学院美术史系外国美术史教研室编著外国美术史李建群邵亦杨主编。酸寒尉像融合了传统的没骨画法,造型上又参考了西洋画,笔墨简逸放纵,设色淡雅,浅描淡染......”

4、“.....颇有水彩画的意味。其肖像画,即渊源于其父民间写真术,又继承了曾波臣派先画墨骨然后敷彩的画法。思想内容通俗易懂清晰明确,反映出他的朴素情感。任伯年的绘画风格,反映出清末中国社会发生变动后神和艺术提高到现代的世界水平,其实质是人的自我意识的觉醒,是人内在思维的深度挖掘,是猛烈反叛艺术长期作为政治化工具化和实用化的外在反映。张培力仲夏的泳者,作品中的人物形象保持半具象半抽象的形式,几何形的色块与泳池之外大块面单色背景,让整幅画面充满了异度空间感。有异于现实生活的新空间被艺术家在画面中创造了,他们将现实冷漠化,表达种忧郁和沉思的情绪。总结阿维农少仅剩颗,嘴半张,干裂的唇与端着的水,形成呼应,似乎这老人刚经过阵辛苦的劳作,口干舌燥,正想端着水喝。背景用金黄呈现土地原色,画面的空间感加强,体现了纯朴憨厚的普通农民形象。陈丹青西藏组画,受世纪法国现实主义画家米勒的油画影响......”

5、“.....以写生般的直接和果断,描绘藏民的日常生活片段。藏民不再是载歌载舞的宣传符号,民族其更为内在的有块浮雕,分别是虎门销烟太平天国武昌起义运动卅运动南昌起义抗日战争胜利渡长江,创作者有曾竹韶董希文滑田友吴作人王临乙严涵刘开渠等。文革结束后,些美术作品从原来的英雄主义理想主义脱离,逐步转向悲情现实主义与平民主义,转而描绘大时代里普通人的命运,这个平凡的世界开始被艺术家们重新审视与探索。种种迹象表明,个人时代已经开始,对国家符号的崇拜逐渐削弱,艺术家们发自内以人为主体精神的中西方现当代艺术论文原稿,文人画与民间美术日益结合,市民阶级对绘画的审美要求更为雅俗共赏。自新文化运动以来,生发出对美术变革的要求。美术逐渐走向为人民服务争取人民解放的革命美术的道路。为了宣传抗战的需要,无论是何种派别或持何种艺术观点......”

6、“.....因此美术作品均采用写实的手法宣传抗战。以人为主体精神的中西方现当代艺术论文原稿。大典和人民英雄纪念碑是以富有装饰意味的纪念碑性的语言表达大型历史场面父亲和西藏组画以现实主义精神对传统风格重新梳理仲夏的泳者用冷峻的色块,表现对现实的冷漠和内敛的精神气质。中西方均用不同的方式表现了不同时期人的主体精神,这是艺术家们观念物化的结果,同时也展现出艺术精神中所隐含的无穷魅力。參考文献中国美术简史中央美术学院美术史系中国美术史教研室编著外国美术简史父民间写真术,又继承了曾波臣派先画墨骨然后敷彩的画法。思想内容通俗易懂清晰明确,反映出他的朴素情感。任伯年的绘画风格,反映出清末中国社会发生变动后,文人画与民间美术日益结合,市民阶级对绘画的审美要求更为雅俗共赏。自新文化运动以来,生发出对美术变革的要求。美术逐渐走向为人民服务争取人民解放的革命美术的道路。为了宣传抗战的需要......”

7、“.....美女打破了传统绘画空间,冲破了时间的维度玛丽莲梦露双折画用商业手段引导美学思想,暗示着艺术品画廊与艺术市场之间的关系我爱美利坚,美利坚爱我用全身动作表现意识和精神晚餐用新的表达方式,突出女性在历史上的贡献和成就挂着狮子图挂毯的憨梦在传统绘画的回归中寻找到新语言。酸寒尉像符合市民阶级的审美需求流民图和轰炸用绘画和雕塑的方式,明确了抗战美术的服务对象和发展方向开国精神空间,是以种相当纯正的油画语言表达,呈现出种深沉厚重的文化载体。牧羊人描绘了对拥抱的情侣,男人仅露背影,右手裸露在外,强悍有力,女人面露羞涩,动作笨拙,呈现可亲可信的日常生活,非常态的元素赋予整幅画面呈现与众不同的美感,语言转换自然清新,又恰到好处。新潮可看作西方艺术植入现代中国的典型现象,这时中国美术试图学习西方现代哲学和先锋派艺术......”

8、“.....罗中立父亲,吸收了超级写实主义的手法,这是年代西方流行的绘画方式。父亲的形象被放大描绘,表现中国农民的艰辛与勤劳。画中人物头裹白布,双手端着水碗,父亲的脸由于常年阳光照射,满脸黝黑,脸上的皱纹深似刀刻,眉弓上的汗珠清晰欲滴,眉弓凸出,眼窝深陷,眼睛因阳光照射几乎睁不开,鼻梁高挺,鼻翼宽厚,还有鼻梁右侧粗黑大颗的苦命痣,门牙术家都自觉地以为抗战和救亡做贡献為己任为首要任务,因此美术作品均采用写实的手法宣传抗战。人民英雄纪念碑是新中国成立后,第个国家级的公共艺术,也是中国历史上最大的纪念碑。汇聚了大批当时中国最优秀的文史专家建筑家艺术家,代表了新中国纪念性建筑与雕塑艺术的最高水平。人民英雄纪念碑树立于北京天安门的广场中心,庄重雄伟,具有中国独特的民族风格。人民英雄纪念碑呈方形,共以人为主体精神的中西方现当代艺术论文原稿他们在敌机轰炸下的惊恐害怕的心理活动......”

9、“.....从这件作品中,可以很明确的看到雕塑家比较注重对中国传统雕塑造型特色的把握,单纯质朴概括深沉。轰炸是在提炼取舍中既不失西方写实精髓,又强调中国神韵的创作。酸寒尉像融合了传统的没骨画法,造型上又参考了西洋画,笔墨简逸放纵,设色淡雅,浅描淡染,轻松而又活泼,颇有水彩画的意味。其肖像画,即渊源于其。这幅画卷由右至左,起始是位拄棍的沧桑老人,他身边还有位奄奄息的卧地老者,被个牵驴人和位妇女围着,手足无措。再往左,是抱锄的青年农民和他的家眷,母亲抱着她死去小女儿,老人在空袭中捂着耳朵,妇女儿童抱在起,望向天空。流民图约米,塑造的众多人物形象,表现出各阶层的惊恐愤怒无奈流离失所忍饥挨饿的痛苦。滑田友轰炸,是滑田友在抗日战争时期于法国创作的。年,他听到上海南开辟了视觉上的创新,同时也标志着现代艺术的开端。战后后现代主义战后至十世纪十年代......”

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