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口述历史纪录片的创作分析(论文原稿) 口述历史纪录片的创作分析(论文原稿)

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《口述历史纪录片的创作分析(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....这不仅是对被访者的尊重,当影像作品呈献给觀众到达情绪高潮时,观众的情绪也需要缓冲,适当的留白会产生此时无声胜有声的效果,也更能引起观众的共鸣。纪录片我不是慰安妇从年月日,湖南岳阳的幸存慰安妇彭仁寿老人离世的葬礼展开,意味着已知的幸存慰安妇人数又少了位。慰安妇问题的解决直紧迫性非常,是在与时间赛象有其特殊性,方面老人年龄较大,表达不够清晰,另方面再次回忆起那段痛苦的经历,许多的老人言语哽咽甚至语无伦次,加之方言不易听懂,在采访阶段也面临很大困难,我们采用让女性采访者采访以及让长期与老人接触的当地志愿者代采访的方式,来让老人们能够更放松些,便于交流些。有时甚至清场。其次,采访中要注意追问和核实。有涉及到关键人物关键时间点,可能被访对象不会意识到口述历史纪录片的创作分析论文原稿的角度......”

2、“.....慰安所建设以及慰安妇招募已经成为日军政府及军方的共识,且有完整的申报审批流程,慰安妇制度作为日本国家层面的集体犯罪性行为,对慰安妇们造成的伤害是永远不可磨灭的,不会随着时间的消逝而消失,受害者们必须要得到道歉和赔偿。关于战争留下的伤痕,容易引起人们共鸣,且随着时间的推移庭,但却因为有过相似的经历遭受过同样的苦难,而在影片中聚在起了。多个国家多位幸存受害者的采访,使得本片的采访人物具有更强的广泛性,绝对不是个案。那张张写满皱纹和挂满泪水的面庞,甚至是空洞无神的双眸都进步说明日军的慰安妇制度是全覆盖了第次世界大战的所有日占区。是当年日本政府对所有日占区女性犯下的滔天罪行。纪录片我不是慰安妇从年月日,湖南岳阳的幸存慰安妇彭们的眼神以及其他自然状态,双不住颤抖的手双光彩不再的眼睛个永不离身的长矛无需多言,日军暴行给老人们造成的伤害永远无法抹平......”

3、“.....这些伤害外人是无法完全体会的,但是通过她们的讲述,时隔半个多世纪,这些老人们依然生活在痛苦中,伤害的痕迹依然投射在老人日常生活角角落落,通过细节的描述和呈现,让观众能得以体会丝幸存慰细节化细节是构成故事的最小单元了,无论是文学作品还是影视作品,细节总是能不经意地触动人们的心弦,感人至深,在口述历史纪录片作品中,细节的作用尤甚。因为口述历史纪录片的原素材主要就是被访者的采访,以及相关图片影像资料,就算有多元化的元素呈现,也必定是会有大量的采访段落,这样的片段很容易让人觉得不太吸引人,但是如果这时能够加入非常多细节表现,无论是在镜头呈加以分析总结以自鉴,也与各位同仁共勉。多元化方面是指口述历史纪录片使用的元素要多元化,不仅仅是有讲述者的采访视频,同时要充分利用文献资料,包括老照片及其他影像资料,才外同时可以适当采用动画漫画元素......”

4、“.....在充分尊重历史史实的心态下,历史的呈现也可以使用创意性表达。口述历史纪录片的呈现也可以采用多元化的渠道,互联网时代,技术更新式,让口述历史纪录片传播给更多人。多元化还意味着,在真实的前提之下思想表达的多元化。纪录片从业者看待问题需要更加包容和立体,学会换位思考,多包容和理解,真实的表达才最珍贵,这样的感情也才更真挚。口述历史纪录片的创作分析论文原稿。摘要当下口述历史类纪录片的发展正获得越来越多的关注,本文结合纪录片我不是慰安妇等作品中的具体事例,对影响口述历史纪录片创作痛楚。故事化故事天然拥有情节和高潮,具有吸引人的力量,用故事化的叙述方式可以在传播上引人入胜,给人印象深刻。故事化方面是指纪录片在叙述中要有意识地寻找和捕捉故事另方面也指纪录片的叙述要主动使用故事化的叙述方式,在平淡中找出不平凡的点,形成高潮和起伏。多元化方面是指口述历史纪录片使用的元素要多元化......”

5、“.....同时要充分利用文献资料,包括故事讲述上,细节的出现都会下子抓住人的眼球,也抓住观众的心。例如我不是慰安妇片中幸存慰安妇在讲述自己经历时提到总是想去浴室,统统洗掉总是想去海滩里洗澡,总是想把自己淹死荷兰慰安妇幸存者扬鲁夫奥赫恩,讲述自己对天黑的恐惧林爱兰不愿意让任何人再触碰自己的皮肤,甚至养女为自己洗脚都不行。床边常年放着匕首和长矛等等此外摄制组在拍摄中会注意多捕捉老人们的眼神以口述历史纪录片的创作分析论文原稿最大的个变化也表现在各种各样的屏幕增多,地铁轨道屏幕,室外广场屏幕,手机移动屏幕等等,充分利用多种传播渠道,在不同的渠道上使用相应适宜于传播的形式,让口述历史纪录片传播给更多人。多元化还意味着,在真实的前提之下思想表达的多元化。纪录片从业者看待问题需要更加包容和立体,学会换位思考,多包容和理解,真实的表达才最珍贵,这样的感情也才更真挚......”

6、“.....全面深刻地披露了戰中,日本政府及军队建立慰安妇制度给各国女性带来的伤害。该片获得了年度江苏彩虹奖对外电视节目专题特别奖。笔者作为我不是慰安妇总导演,也直在思考口述历史类纪录片与历史和现实的关系,以及如何将这样的关系在片中呈现,如何运用视听元素更好地表达历史传递真实。这些对所有纪录片从业者而言或许都是个重要的课题,本文从视听角度对纪录片创信仰家庭,但却因为有过相似的经历遭受过同样的苦难,而在影片中聚在起了。多个国家多位幸存受害者的采访,使得本片的采访人物具有更强的广泛性,绝对不是个案。那张张写满皱纹和挂满泪水的面庞,甚至是空洞无神的双眸都进步说明日军的慰安妇制度是全覆盖了第次世界大战的所有日占区。是当年日本政府对所有日占区女性犯下的滔天罪行。口述历史纪录片的创作分析论文原稿。细节化的主要环节进行分析。从策划采访以及呈现的个部分......”

7、“.....关键词口述历史口述历史纪录片创作分析年,在第个南京大屠杀死难者国家公祭日之际,由南京广播电视集团摄制的分钟长篇纪录片我不是慰安妇,于年月日在南京电视台播出,月日,在江苏国际广播电视台播出,同时也美国落地播出。该片通过各国慰安妇受害者自述大量历史文献档案证人证言影像老照片及其他影像资料,才外同时可以适当采用动画漫画元素,甚至情景再现来把历史做的更好看。在充分尊重历史史实的心态下,历史的呈现也可以使用创意性表达。口述历史纪录片的呈现也可以采用多元化的渠道,互联网时代,技术更新最大的个变化也表现在各种各样的屏幕增多,地铁轨道屏幕,室外广场屏幕,手机移动屏幕等等,充分利用多种传播渠道,在不同的渠道上使用相应适宜于传播的及其他自然状态,双不住颤抖的手双光彩不再的眼睛个永不离身的长矛无需多言,日军暴行给老人们造成的伤害永远无法抹平......”

8、“.....这些伤害外人是无法完全体会的,但是通过她们的讲述,时隔半个多世纪,这些老人们依然生活在痛苦中,伤害的痕迹依然投射在老人日常生活角角落落,通过细节的描述和呈现,让观众能得以体会丝幸存慰安妇的苦难节是构成故事的最小单元了,无论是文学作品还是影视作品,细节总是能不经意地触动人们的心弦,感人至深,在口述历史纪录片作品中,细节的作用尤甚。因为口述历史纪录片的原素材主要就是被访者的采访,以及相关图片影像资料,就算有多元化的元素呈现,也必定是会有大量的采访段落,这样的片段很容易让人觉得不太吸引人,但是如果这时能够加入非常多细节表现,无论是在镜头呈现,还是口述历史纪录片的创作分析论文原稿,意义深远。在表现手法阶段,这时策划主要包括采访人物的选择话题的设计采访提纲的准备,以及选择合适的呈现方式等。每部纪录片的完成都是由个个具体而微的采访落实段段资料求证累积起来的......”

9、“.....口述历史纪录片的创作分析论文原稿。本片通过众多慰安妇受害者的讲述,将那段残酷的历史被揭开。她们来自不同的国家有着不同的肤色跑。我不是慰安妇片名这表述出自荷兰慰安妇受害者扬鲁夫奥赫恩,她不认可慰安妇这定义,她认为慰安妇代表着温柔的温和的,而她和其他的慰安妇是被日军用暴力手段招工骗取以及其他非人道的手段从世界各地抓来遭受奴役的受害者。影片在对现状的采访记录基础之上,从更宏观的角度,发现并论证慰安妇制度实际是种制度化的国家犯罪行为将慰安妇作为特殊的军需物资,慰安所建设以及慰此处是重点信息,那么记者就要准确捕捉到这个信息,进行及时有礼貌地追问,核实重要信息。我不是慰安妇在采访中每位老人的基本信息如年龄被日军抓获地点所处慰安所地点等信息需要核实和确认。同时对历史事件要能够准确的和老人讲述内容核实,以免年代偏差。最后......”

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