1、“.....却暗含了成熟的针对观众的心理的规划，也真实地反映出作者的内心，李渔不愧为代戏曲大师风筝误中的科浑与战争描写科浑描写因素是剧情架构的需要。这是个传统书生完美形象的展示。这也是作者心目中完美书生形象的展示。个作家的生平往往对他的作品产生潜移默化的影响。结合李渔的生平参加明朝最后次乡试，由于清朝的铁骑侵略，他求取功名之路化为泡影，此时的李渔心灰意冷，惆怅不已。又由于清朝留头不浅谈风筝误中的科诨与战争描写论文原稿延续它的俗性。观众与观众之间也存在个特性，那就是在剧场中，他们要比在生活中更容易取得致，他们具有集体的反应力和感受力，即在第个笑话开始的时候，先察觉的观众引起后察觉观众的注意......”。

2、“.....两者起，構成整个剧场和谐的环境。问题。就像观众看到正派的韩世勋和浪荡的戚友先时，会产生审美定势，或是希望两者直接间有些冲突，或是希望两者同时在追求淑娟，争风吃醋，也让观众来了了看笑话的心愿。同时，关于科浑的大量运用，有助于剧本演出时建立观众与演员良好的反馈关系，演员需要观众的掌声和喝彩声，来说，观众对审美对象的填补，应当是主动而又积极的行动。只有设法将人们的被动心理状态转化为主动心理状态，他们才会有饱满的情绪，发挥出极大的积极性。在李渔生活的时代，由于长期受到儒家传统文化中伦理道德的熏陶，所以......”。

3、“.....以吵闹为常的耳朵，违背了正常的人生体验，产生了强烈的喜剧效果。浅谈风筝误中的科诨与战争描写论文原稿。摘要清代传奇风筝误是部优秀的戏剧作品，里面有脍炙人口的才子佳人爱情描写，使用了大量的科浑描写建构了幽。戚友先语言十分简单，极富浪荡公子特色。游手好闲之辈，不学无术，每天仗着家世到处显摆，调戏妇女。相对于詹武承和韩世勋而言，这是截然相反的另类形象。当正派的韩世勋遇到浪荡的戚友先时，两男共追女时，又会是怎样的情形呢战争描写是风筝误的另个特点。明代政治腐败，蛮会越重。同时，对于前期明军的失败，李渔毫不犹豫地点出了宦官专权，排挤异己，不修武备，贪污成风，明朝的灭亡，换来的是作者内心的声声长叹。所以说......”。

4、“.....但是些简单的科浑与战争描写，却暗含了成熟的针对观众的心理的规划，也真实地反映出作者的内心，李渔不定国，武能安邦，这个形象的塑造，涉及到了两个方面的因素是剧情架构的需要。这是个传统书生完美形象的展示。这也是作者心目中完美书生形象的展示。个作家的生平往往对他的作品产生潜移默化的影响。结合李渔的生平参加明朝最后次乡试，由于清朝的铁骑侵略，他求取功名之路化为泡事的框架在建构戏剧心理之后，便不能随意更改，就得继续延续它的俗性。观众与观众之间也存在个特性，那就是在剧场中，他们要比在生活中更容易取得致，他们具有集体的反应力和感受力，即在第个笑话开始的时候，先察觉的观众引起后察觉观众的注意......”。

5、“.....詹烈侯砺兵秣马，用疑兵计击退敌兵，后在状元韩世勋援兵支持下，彻底打败蛮军。浅谈风筝误中的科诨与战争描写论文原稿。自报家门式叙述，相当地奇特詹武承贵为招讨使，不是上台抒发为国为民的豪言壮志，却是大倒家中苦水在家中夫人间的吵闹中过口及作家生平对该剧创作的影响。但他亏了双顽皮的耳朵炼出副忍耐的心胸习得吵闹为常。以吵闹为常的耳朵，违背了正常的人生体验，产生了强烈的喜剧效果。自报家门式叙述，相当地奇特詹武承贵为招讨使，不是上台抒发为国为民的豪言壮志，却是大倒家中苦水在家中夫人间的吵闹中过口子出的剧种。如果不采用这种演出模式......”。

6、“.....就像观众看到正派的韩世勋和浪荡的戚友先时，会产生审美定势，或是希望两者直接间有些冲突，或是希望两者同时在追求淑娟，争风吃醋，也让观众来了了看笑话的心愿。同时，关于科浑的大量运用，有助于剧本演出时建立观愧为代戏曲大师摘要清代传奇风筝误是部优秀的戏剧作品，里面有脍炙人口的才子佳人爱情描写，使用了大量的科浑描写建构了幽默诙谐的剧情，同时为了增加喜剧韵味，将男女主人公的爱情糅合进了气势恢宏的战争描写中。本文从观众心理学的角度，来解析风筝误中的科浑与战争描写，影，此时的李渔心灰意冷，惆怅不已。又由于清朝留头不留发，留发不留头，李渔对这伤害民族自尊心的暴行不满，为了性命，忍痛剃发，自号狂奴。从此以后......”。

7、“.....这惨痛经历，他把自己的形象投射到韩世勋身上，韩世勋的形象越高大，在现实中的演出越出彩，作者的内心失落往觉的观众的积极性，两者起，構成整个剧场和谐的环境。风筝误中开篇的科浑描写，很大程度上满足了先察觉观众的虚荣心，进而把热烈的气氛传染给了其他观众，起建构了剧场热烈的气氛。战争描写中，作者的笔墨集中在韩世勋身上。韩世勋这个书生形象，以名书生，己之力，力敌千军，文与演员良好的反馈关系，演员需要观众的掌声和喝彩声，如果开场便得到嘘声，那么对于演员的演出心理绝对是种致命的打击，而开篇便使用科浑描写，那么，观众的喝彩无疑会大大提升演员的演出士气，进入个良性循环。由于观众的审美心理在被引用出来之后就有自觉性和延续性......”。

8、“.....故浅谈风筝误中的科诨与战争描写论文原稿，观众对于传统戏曲的演出存在着审美心理定势是大团圆结局种佛家善有善报恶有恶果的体系才子佳人的美满爱情。同时，饱经战乱的人们的审美心理定势是观众绝对不愿意再去欣赏太多主题严肃的战争剧或者是政治剧，人们渴望在轻松诙谐的气氛中欣赏戏剧。另外，喜剧也是当前比较适合演即插科打浑的略称，是我国传统的种喜剧手法。科多指动作，浑多指语言，是戏曲中各种使观众发笑的穿插，在风筝误中，科浑的运用相当的普遍。从种意义上说，科浑造就了风筝误剧表演的成功。浅谈风筝误中的科诨与战争描写论文原稿。科浑与战争描写的必然性李渔风筝误这样发，留发不留头，李渔对这伤害民族自尊心的暴行不满，为了性命......”。

9、“.....自号狂奴。从此以后，李渔流落江湖，这惨痛经历，他把自己的形象投射到韩世勋身上，韩世勋的形象越高大，在现实中的演出越出彩，作者的内心失落往往会越重。同时，对于前期明军的失败，李渔毫不犹豫地点风筝误中开篇的科浑描写，很大程度上满足了先察觉观众的虚荣心，进而把热烈的气氛传染给了其他观众，起建构了剧场热烈的气氛。战争描写中，作者的笔墨集中在韩世勋身上。韩世勋这个书生形象，以名书生，己之力，力敌千军，文能定国，武能安邦，这个形象的塑造，涉及到了两个方面如果开场便得到嘘声，那么对于演员的演出心理绝对是种致命的打击，而开篇便使用科浑描写，那么，观众的喝彩无疑会大大提升演员的演出士气，进入个良性循环......”。