1、“.....即武与侠，武侠电影并非蹴而就，它有着极深历史上的真实出现的侠进入到了历史的记载中，同时开创了侠文学和侠文化的先河。试论中国武侠电影中的武与侠论文原稿。伴随着功夫展示的多元化进程，其暴力展示的视觉冲击随之不断加强，但展示暴力不是武侠电影的任务，那些味渲染试论中国武侠电影中的武与侠论文原稿认知并不固定，韩非子在他的著作蠹中，曾将侠归为对统治者存有威胁的类，要求统治者将其诛之。而西汉的司马迁与韩非子的观点却不同，他在史记游侠列传中写道今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必行，其信必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄......”。

2、“.....但展示暴力不是武侠电影的任务，那些味渲染暴力而无实际劝诫意义的武侠片也必将随着历史的进程逐渐淡出观众的视野。创作者们如何在展示必要暴力的同时运用富有精神内涵的叙事主题或外在格斗动作的多变形，它有着极深的文化渊源，其文化必源头便是中国的武侠文化和文学作品。对武与侠的认知和界定并非天然有之，它是伴随着武侠电影的发展和成熟而逐渐趋于正统的。下文笔者将试着对武侠电影进行个概念上的简单界定，并将武与侠的历史源流发展流变武侠电影之武武的艺术呈现是武侠电影中必不可少的视觉元素，也是判定武侠电影类型的重要标准......”。

3、“.....其武也并不专指我国传统武术，它兼具戏剧武术舞蹈杂技以及民俗元素等众多艺术元素。甚对侠的歌颂或崇拜，取而代之的是对所谓正统侠道的讽刺与揶揄，传统的侠精神遭受到了来自多元化价值观取向的挑战，武侠的价值构成和严肃性受到了空前的颠覆。鹿鼎记中的玩世不恭的武侠形象，卧虎藏龙中对中国传统道德观念的认同，英雄中对善恶国武侠电影中的武与侠论文原稿。但说到真正将民族精神傳扬于世的则非年代的李小龙莫属，李小龙的出现，标志着中国功夫片正式形成并走向了世界舞台。与黄飞鸿系列不同的是......”。

4、“.....或是怀有爱国情雄中对善恶观念的模糊界定，武侠中对自我价值的认同，太极从零开始中对武侠进行游戏化趣味化的处理，这切形式的背后，都透露出了个讯息侠精神的的重新整合消解了中国传统武侠的价值体系，使侠的含义得到了无限的延伸，但同时也不得不接受时代持重的形象，将其变成了活泼嬉闹的问题少年。而尊师重道的传统师徒关系也通过嬉笑怒骂的方式发生了转变。十世纪年代以后的武侠电影也被称之为新武侠电影，将现代人的认知和思维以武侠的形式进行演绎和宣扬是其最突出的特点......”。

5、“.....武侠中对自我价值的认同，太极从零开始中对武侠进行游戏化趣味化的处理，这切形式的背后，都透露出了个讯息侠精神的的重新整合消解了中国传统武侠的价值体系，使侠的含义得到了无限的延伸，但同时也不得不接受时代的考验。将其变成了活泼嬉闹的问题少年。而尊师重道的传统师徒关系也通过嬉笑怒骂的方式发生了转变。十世纪年代以后的武侠电影也被称之为新武侠电影，将现代人的认知和思维以武侠的形式进行演绎和宣扬是其最突出的特点。在这时期的武侠电影中很少看到始吸取其他民族的特色，逐渐呈现出种全球化的包融性。技......”。

6、“.....李小龙的出现，标志着中国功夫片正式形成并走向了世界舞台。与黄飞鸿系列不同的是，李小龙的形象不仅是传统的惩恶扬善的侠，或怀的民族英雄，更是走向世界显示国威的时代英雄。虽然李小龙的影片永远在强调和表现个人英雄主义，但其实他的影片中也充满了富有时代感的自嘲精神。但将自嘲与武侠结合的最为精妙的非成龙莫属，在年的影片醉拳中，成龙改黄飞鸿老成持重的形象考验。击。击即攻击打击，强调格斗性与力度感，中国武侠电影中武戏的原形是中国武术。在世纪年代至年代期间，武侠电影的主战场从内地转到了香港，并得到了空前发展......”。

7、“.....真功夫在武侠电影中开始出现并衍生出种以格斗为主的技击美学。试论中很少看到对侠的歌颂或崇拜，取而代之的是对所谓正统侠道的讽刺与揶揄，传统的侠精神遭受到了来自多元化价值观取向的挑战，武侠的价值构成和严肃性受到了空前的颠覆。鹿鼎记中的玩世不恭的武侠形象，卧虎藏龙中对中国传统道德观念的认同，英怀有爱国情怀的民族英雄，更是走向世界显示国威的时代英雄。虽然李小龙的影片永远在强调和表现个人英雄主义，但其实他的影片中也充满了富有时代感的自嘲精神。但将自嘲与武侠结合的最为精妙的非成龙莫属，在年的影片醉拳中......”。

8、“.....也是判定武侠电影类型的重要标准。武侠电影中的武不仅具有审美表意功能更兼具叙事这重要使命，其武也并不专指我国传统武术，它兼具戏剧武术舞蹈杂技以及民俗元素等众多艺术元素。甚至随着门户的开放，武侠电影中的武更多的的文化渊源，其文化必源头便是中国的武侠文化和文学作品。对武与侠的认知和界定并非天然有之，它是伴随着武侠电影的发展和成熟而逐渐趋于正统的。下文笔者将试着对武侠电影进行个概念上的简单界定......”。

9、“.....创作者们如何在展示必要暴力的同时运用富有精神内涵的叙事主题或外在格斗动作的多变形式来消解暴力本身的残酷性成了武侠电影创作的重要使命和难题。参考文献贾磊磊中国武，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。游侠列传记述了汉代著名侠士朱家剧孟和郭解的行侠史实，司马迁在书中多次提到布衣之侠乡曲之侠闾巷之侠，热情的赞扬了他们的高贵品德。游侠列传的出现不仅开创了种史学的传说，即让来消解暴力本身的残酷性成了武侠电影创作的重要使命和难题......”。