整和控制人和自然之间的物质变换的过程。在整个劳动过程中，人类与自然界之间通过物质能量与信息等的相互转化，自然就被人化的同时人也论马克思恩格斯的人与自然关系思想论文原稿人类与动物植物是样的。是受动的受制约的和受限制的存在物被抽象地孤立地理解的，被固定为与人分离的自然界，对人说来也是无。论马克思恩格斯的人与自然关系思想论文原稿。从这观点可己的生存发展创造有利的条件。人类社会的生产生活受自然界的限制与约束自然界在为人类社会提供生产生活所需要的基本的生存条件的同时，也在限制着人类社会，约束着人类的行为。人们的生存自然规律。自然界离不开人类社会，者相互依赖并和谐共生离开了人类生存的自然界，其存在也无价值意义可言。自然界作为种自在的存在物，是通过人类社会的实践活动即劳动从而演变成人化的自利用科学技术推进人与自然关系的协调发展科学技术在人类社会的发展过程中起着颠覆性的作用。马克思曾说自本世纪自然科学大踏步前进以来，我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由对传统的工业进行扬弃，必须改变传统的生产方式，走新型工业化道路。必须坚持以信息化代替工业化以工业化促进信息化，走出条科技含量高经济效益好资源消耗低环境污染少人力资源得到充分发用现代的经济技术水平调整经济结构，保证生态系统的健康与可持续发展。我们有必要依赖科学技术的进步并以此为手段来促发展，推动科学技术的不断革新。参考文献马克思恩格斯全集第卷北京效益好资源消耗低环境污染少人力资源得到充分发挥的新型工业化道路。加快推进生态文明建设，深入实施可持续发展战略，是推动整个社会走上生产发展生活富裕生态良好的文明发展道路的重要支上惨痛的经验教训时刻警示我们，我们在追求社会不断发展的同时必须要坚持经济社会以及生态环境效益的统。我们要建设社会主义生态文明，除了要完成全面建成小康社会的历史使命以外，还必须论马克思恩格斯的人与自然关系思想论文原稿的新型工业化道路。加快推进生态文明建设，深入实施可持续发展战略，是推动整个社会走上生产发展生活富裕生态良好的文明发展道路的重要支撑。论马克思恩格斯的人与自然关系思想论文原稿不断发展的同时必须要坚持经济社会以及生态环境效益的统。我们要建设社会主义生态文明，除了要完成全面建成小康社会的历史使命以外，还必须全面贯彻科学发展观的要求。我们在发展的同时必术推进人与自然关系的协调发展科学技术在人类社会的发展过程中起着颠覆性的作用。马克思曾说自本世纪自然科学大踏步前进以来，我们越来越有可能学会认识并因而控制那些至少是由我们的最常人民出版社，马克思恩格斯选集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯全集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯全集第卷北京人民出版社，。历史上惨痛的经验教训时刻警示我们，我们在追求社。科学技术本就是把双刃剑，利弊共存。既能促进社会不断向前发展，也会在利用不当之时，给人类社会带来毁灭性的灾害。我国建设生态文明社会，必须依靠科学技术的创新来推进产业的生态化，全面贯彻科学发展观的要求。我们在发展的同时必须对传统的工业进行扬弃，必须改变传统的生产方式，走新型工业化道路。必须坚持以信息化代替工业化以工业化促进信息化，走出条科技含量高经的生产行为所引起的较远的自然后果。从这里可以看出，科学技术的进步可以帮助人们更好的认识和运用规律，有选择性的进行改造。也正是由于科学技术的不断发展，才是人类认识到自然规律。历论马克思恩格斯的人与自然关系思想论文原稿从这点来说，人类社会又与动物植物不同，他们不再是被动的去适应自然环境，相反，在定程度上，通过发挥主观能动性，主动的去认识自然改造自然，为自己的生存发展创造有利的条件。利用科学的。是受动的受制约的和受限制的存在物被抽象地孤立地理解的，被固定为与人分离的自然界，对人说来也是无。论马克思恩格斯的人与自然关系思想论文原稿。自然界离不开人类社会，者相互被自然化了。人类社会的生产生活受自然界的限制与约束自然界在为人类社会提供生产生活所需要的基本的生存条件的同时，也在限制着人类社会，约束着人类的行为。人们的生存发展依赖自然界的看出，人与自然之间的相互关系是通过人类社会的实践来实现的，也就是通过劳动来完成的，劳动作为人类社会最基本的项社会实践活动，是人区别于动物最为根本的表现，同时也是人与自然之间关发展依赖自然界的资源条件，人们应该像爱护自己样爱护自然界。自然界离开了人类社会依然可以存在，但是人类离开自然界却无法生存，更无从谈起存在，人类社会是依赖于自然界的。从这点来看界，自然界是通過人类社会反映其存在的，从这点来说，人类社会又与动物植物不同，他们不再是被动的去适应自然环境，相反，在定程度上，通过发挥主观能动性，主动的去认识自然改造自然，为由我们的最常见的生产行为所引起的较远的自然后果。从这里可以看出，科学技术的进步可以帮助人们更好的认识和运用规律，有选择性的进行改造。也正是由于科学技术的不断发展，才是人类认识