1、“.....避开绝对的表达。此外,日语中还经常出现省略主语或是句尾意犹未尽的现象,语意模糊,给人以猜测。从系统双重性看日本集团主义的排他性及其弊端论文原稿。这种集团主义为日本经济的腾飞国家的崛起提供了强有力的支持,是日本成为强国的个重要原因。但从系统双重性出发思考,我们也必须看到日本集团主义的相对同时包含着对于集团外事物的疏远排斥甚至是异端化,广泛的集团主义实际上反过来就代表了严格的内外关系。土居健郎指出,日本人对于集团内的人可以撒娇依赖,即使做了过分的事情也能得到原谅,因此可以不用客气,甚至肆意妄为而对于集团外的人般都采取无视态度,需要客气礼貌。同时,在日本,同时属于两个以上的集团是非常困难的,定存在个优先的第等级的集团,这种单所属性在世界从系统双重性看日本集团主义的排他性及其弊端论文原稿其局限性......”。
2、“.....所谓的村分是指对违反村规者,在人们共同生活的十件重要事情中,除了埋葬和灭火这两件如果不帮忙就会给大家带来困扰的事情之外,其他的分上完全不予协助的惩罚手段,相当于将此人彻底孤立和放逐。在从前封闭的农村社会作很认真,其实只是在办公桌前消磨时间,效率非常低下。阻碍日本企业的海外拓展由于日本人集团主义的排外性,外国人无疑是被他们划分到最外围的外人这行列的。与之对应的就是他们对于海外日本企业的当地员工和企业的不信任。虽然许多海外日企雇佣了众多当地员工,但是核心领导层和技术开发层普遍仍然是以日本人为主,且核心技术般都对当地职员保密。这种排外性使海外日企无法利用的。在这种企业集团主义氛围中,员工必须以牺牲自我为前提,保持高度敬业的状态。而那些按时完成工作,希望准时下班的人,在大家都在加班的情况下......”。
3、“.....不然很容易被人认为是没有对集体的奉献。在日本判断个人的工作状况的标准不是依据该人的能力而是倾向于依靠是否努力的态度。因为他们认为同样的工作给谁都能做好也应该都能做好。比如人工作效果不佳,但却非常造成模糊的是非觀和畸形的评价标准日本人相对于对错意识,更看重耻感文化背景下的集团主义理念。无论是家庭教育还是学校教育,都强调国家或集团做出的任何决定,都要坚决去执行,无需过多思考任务的对与错但是旦背离集团决定或者与集团唱反调,便等于断了自己后路。这就使个人缺乏正确的是非观和道德观,这种心理被统治阶级所利用,极易演化为军国主义。在战期间,日本法西斯正是付出了代价,它的失去也伴随着补偿。造成从众主义日本学者柳田国男曾指出,日本人有种根深蒂固的观念,即静观社会的潮流,只要顺着大家走的方向就很安全,说穿了,日本人就像候鸟和鱼群样,是个随群性很强的国家。然而......”。
4、“.....而是由于日本人害怕使自己显得特别而遭到集体的孤立。在观察日本的电视剧和小说时就可以发现,在群体活动时,日本人般不会立即发声义日本学者柳田国男曾指出,日本人有种根深蒂固的观念,即静观社会的潮流,只要顺着大家走的方向就很安全,说穿了,日本人就像候鸟和鱼群样,是个随群性很强的国家。然而,这种随群性却不是出于谦虚,而是由于日本人害怕使自己显得特别而遭到集体的孤立。在观察日本的电视剧和小说时就可以发现,在群体活动时,日本人般不会立即发声,而是静观局势,而当有人开始出头后,大家就开常低下。阻碍日本企业的海外拓展由于日本人集团主义的排外性,外国人无疑是被他们划分到最外围的外人这行列的。与之对应的就是他们对于海外日本企业的当地员工和企业的不信任。虽然许多海外日企雇佣了众多当地员工,但是核心领导层和技术开发层普遍仍然是以日本人为主,且核心技术般都对当地职员保密......”。
5、“.....造成成本自我为前提,保持高度敬业的状态。而那些按时完成工作,希望准时下班的人,在大家都在加班的情况下,也是不好意思先走的,不然很容易被人认为是没有对集体的奉献。在日本判断个人的工作状况的标准不是依据该人的能力而是倾向于依靠是否努力的态度。因为他们认为同样的工作给谁都能做好也应该都能做好。比如人工作效果不佳,但却非常努力,对自己的集体尽职尽责,尽管没有突出贡献从系统双重性看日本集团主义的排他性及其弊端论文原稿,而是静观局势,而当有人开始出头后,大家就开始纷纷跟随。这种从众心理很大程度上抹杀了个性的自由,不利于创造性的提高。而在参与政治上,田庆丽指出,受传统的集团主义影响,人们在投票之前往往是首先探询自己所处集团大多数成员的态度,以求得集团内部的协调,表现出趋同从众的倾向。这就使民主制度不能最大程度发挥其作用,形同虚设......”。
6、“.....与日本集团主义的排他性社会科学的理论与方法书指出,如果我们把人类的精神和现实看成个系统,就需要考虑到它的双重性问题,当我们在对特定的系统进行规定和描述时,在内部和外部都存在着对立的力量,并可能被赋予相反的意义。例如,恩格斯曾指出,有机物发展的每进化同时又是退化,因为它巩固了个方面的发展,排除其他许多方面发展的可能性。社会和宇宙自然样,每样东西的出现都对于对错意识,更看重耻感文化背景下的集团主义理念。无论是家庭教育还是学校教育,都强调国家或集团做出的任何决定,都要坚决去执行,无需过多思考任务的对与错但是旦背离集团决定或者与集团唱反调,便等于断了自己后路。这就使个人缺乏正确的是非观和道德观,这种心理被统治阶级所利用,极易演化为军国主义。在战期间,日本法西斯正是利用了集团主义心理,煽动民众的排外和被害始纷纷跟随......”。
7、“.....不利于创造性的提高。而在参与政治上,田庆丽指出,受传统的集团主义影响,人们在投票之前往往是首先探询自己所处集团大多数成员的态度,以求得集团内部的协调,表现出趋同从众的倾向。这就使民主制度不能最大程度发挥其作用,形同虚设,不利于日本政治和社会的健康发展。关键词系统双重性日本集团主义排他性弊端系统双重性上升,又很难与当地人民树立互相信任的良好关系,也就很难拓展销路,且在人力资源部件采购技术开发市场拓展等方面受到了多重限制,不利于日本企业在外国的本土化,也不利于日本企业走向世界。结论我们在看到日本集团主义在增强体感,创造日本神话的同时,也必须看到日本集团主义具有明显的排外性。探究集团主义的排外性,思考如何避免其局限性,是我们应该考虑的课题造成从众,但却被评为优秀员工。这就使日企员工时刻处于无形的压力中,为了获得良好评价而忘我地工作,觉得到死也值得,忽视了自己的健康......”。
8、“.....对于国民的健康和国家的长远发展来看,这是相当危险的现象。而且,许多新生代的日本年轻人其实并不是像老辈那样真的把工作视为实现自身价值的场所,而只是为了获得好评而假装工作很认真,其实只是在办公桌前消磨时间,效率非识,使得全体国民失去了理智,盲目从众,坠入战争的深渊。普遍的加班和过劳死现象的增加在日本,加班可以说是家常便饭,这固然和日本人勤劳敬业丝不苟的性格有关,但是和日本的集团主义也有密切的关系。日本企业伦理的核心就是企业集团主义,调动员工积极性的原动力方面是合理的制度另方面却是来自于他人的无意识监督,这是日本独有的。在这种企业集团主义氛围中,员工必须以牺牲从系统双重性看日本集团主义的排他性及其弊端论文原稿所谓的村分是指对违反村规者,在人们共同生活的十件重要事情中,除了埋葬和灭火这两件如果不帮忙就会给大家带来困扰的事情之外......”。
9、“.....相当于将此人彻底孤立和放逐。在从前封闭的农村社会里,这和宣判个人的死亡无异,其实已经构成了种欺凌。从系统双重性看日本集团主义的排他性及其弊端论文原稿。造成模糊的是非觀和畸形的评价标准日本人相面排他性。正如古希腊雅典是对内民主,对外征战样,日本人的集团主义中,个人对集团的忠诚集团对成员的庇护同时包含着对于集团外事物的疏远排斥甚至是异端化,广泛的集团主义实际上反过来就代表了严格的内外关系。土居健郎指出,日本人对于集团内的人可以撒娇依赖,即使做了过分的事情也能得到原谅,因此可以不用客气,甚至肆意妄为而对于集团外的人般都采取无视态度,需要客气礼上是罕见的。这就使日本人的集团性具有极强的狭隘性。正是因为这种排他性,日本人格外害怕被群体排除在外,这对于他们来说是比死还要可怕的事情。日语的暧昧性众所周知,日语的大特点就在于其暧昧性,表现在日语的表达方式般都是曲折委婉......”。
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