本原因是具有古希腊城邦民主特色的奴隶制经济制度的存在。奴隶制经济所导致的结果是，使奴的雕像具有严肃风格，雕像面部神情都具有高贵庄严的特点。但古典主义也试图塑造个理想的人，使雕像充满活力，达到尽善尽美的视觉美感。雅典雕刻家米隆的掷铁饼者塑造的是位运动员在竞技场上掷铁饼的那刹。整个身子像张拉满的弯弓，蓄满了力量。胳膊上青筋涨起古希腊雕塑及其艺术精神论文原稿的气息。苏格拉底呼吁艺术家们应该准确地观察支配人体动态的方式，从而表现出心灵的活动。这心灵的活动内心世界正是其雕塑艺术所要传达的艺术精神。参考文献法丹纳艺术哲学傅雷译，北京人民文学出版社，英贡布里希艺术的故事范景中译杨成凯校，南宁广西美仅要摹仿活人身体的各部分俯仰屈伸紧张松散这些姿势，而且应该把人在各种活动中的情感也描绘出来，通过外在形式来表现人的内在心理活动。从这里我们看出，古希腊雕刻家不只是为了展示雕刻技艺的娴熟高超，更多的是通过雕像的静穆伟大来抒露其艺术精神。古希腊美。古希腊雕塑的艺术精神古希腊雕像形式虽然简单静穆，但能充分表达艺术家的思想和考虑，其作品也表现出种独特的民族气质和时代精神。古希腊哲学家关于人体雕塑的美学思想是古希腊雕塑艺术精神的源泉。毕达哥拉斯及他的学生提出美是和谐与比例的观点对当时及古希腊人肯定人体美是心灵美的表现，因此雕刻家和诗人的做法迥然不同，他不是通过笔触来描述人物心灵的美，而是通过刻刀来显现对象的外表美。希腊化时期产生了许多最完美人体型式的雕塑作品。在雕刻家手中，古老的人物型式已经开始活动起来，就像活人那样或因素的影响，古希腊雕塑呈现出种有别于其它艺术的独特美。它凝重庄严，典雅优美，那是种具有名族气质和时代精神的崇高之美，下面将结合几例典型而闻名的雕塑作品来阐述古希腊雕塑的特征。古希腊雕塑及其艺术精神论文原稿。追求自由民主的古希腊人强调人在神。参考文献法丹纳艺术哲学傅雷译，北京人民文学出版社，英贡布里希艺术的故事范景中译杨成凯校，南宁广西美术出版社，杨异凡试论美的形式与美的产生的关系从古希腊雕塑说起金陵科技学院学报社会科学版，第卷第期，杜雯浅谈希腊雕塑宁静和谐理想化特征里我们看出，古希腊雕刻家不只是为了展示雕刻技艺的娴熟高超，更多的是通过雕像的静穆伟大来抒露其艺术精神。古希腊何以能够那么伟大，甚至在两千多年后的今天仍然不减它的光辉与魅力那些雕像眼睛没有眼珠，脸上没有表情人物多半很安静，或者只有些细小的无学家关于人体雕塑的美学思想是古希腊雕塑艺术精神的源泉。毕达哥拉斯及他的学生提出美是和谐与比例的观点对当时及后来的艺术家产生了很大的影响，他们认为身体美是各部分之间的对称和适当的比例。大雕刻家波利克列留斯在其著作法规中提到将人的头部和身体的比古希腊雕塑及其艺术精神论文原稿世界中的中心地位，他们只相信人自身的力量，人是万物的尺度更加使他们认识到人的伟大。他们崇尚人体之美，在他们眼中，理想的人物不是善于思索的头脑或者感觉敏锐的心灵，而是血统好，发育好，比例匀称，身手矫捷，擅长各种运动的裸体。中心地位，他们只相信人自身的力量，人是万物的尺度更加使他们认识到人的伟大。他们崇尚人体之美，在他们眼中，理想的人物不是善于思索的头脑或者感觉敏锐的心灵，而是血统好，发育好，比例匀称，身手矫捷，擅长各种运动的裸体。古希腊雕塑的特征由于以上几点要。希腊化时期产生了许多最完美人体型式的雕塑作品。在雕刻家手中，古老的人物型式已经开始活动起来，就像活人那样或手持标杆，或随风移步。米洛的维纳斯是几个著名的古典维纳斯雕像中最负盛名的座，它看起来端庄典雅清丽秀美。椭圆形的脸面恬静祥和，希腊式的表现根源大众文艺文艺评论版，。古希腊雕塑及其艺术精神论文原稿。古希腊人肯定人体美是心灵美的表现，因此雕刻家和诗人的做法迥然不同，他不是通过笔触来描述人物心灵的美，而是通过刻刀来显现对象的外表美。追求自由民主的古希腊人强调人在世界中重要的动作色调通常只有种，不是青铜的就是云石的，尽管这样简单粗糙，但是，那些雕像却散发出种庄重静穆和典雅的气息。苏格拉底呼吁艺术家们应该准确地观察支配人体动态的方式，从而表现出心灵的活动。这心灵的活动内心世界正是其雕塑艺术所要传达的艺术精例定为，这样才符合美的法则。在克赛诺封的回忆录卷第十章中有段苏格拉底对古希腊雕塑的言论。苏格拉底认为雕刻家不仅要摹仿活人身体的各部分俯仰屈伸紧张松散这些姿势，而且应该把人在各种活动中的情感也描绘出来，通过外在形式来表现人的内在心理活动。从这鼻子，自然合上的嘴唇头腰髋及下肢构成了柔软流动的形，使神性与人性完美的呈现在这座石像中，尽显古典主义的仪态美。古希腊雕塑的艺术精神古希腊雕像形式虽然简单静穆，但能充分表达艺术家的思想和考虑，其作品也表现出种独特的民族气质和时代精神。古希腊古希腊雕塑及其艺术精神论文原稿的骨头依稀可数两腿小肚承受着身体的重量而紧缩凸起脚板厚实有力，右脚紧抓地面，左脚立向地面，趾向内弯曲。浑身发力的运动员面目宁静恬美，表情自然和谐。米隆这惊人的雕刻形式的创新得益于古老的艺术手法，即使掷铁饼者的动作与真实情况不相致，那也无关紧隶对奴隶主产生经济上的依附关系，即奴隶依附奴隶主的雇佣而存活，由此便为奴隶主迫使奴隶创作艺术提供可能。古希腊的许多神庙建筑神像雕塑就是由那些奴隶共同完成的。古典时期是希腊雕塑的辉煌阶段，这个时期的雕像具有严肃风格，雕像面部神情都具有高贵庄严的肌肉饱满结实胸肌随着运动员收腹吸气而聚起，两肋的骨头依稀可数两腿小肚承受着身体的重量而紧缩凸起脚板厚实有力，右脚紧抓地面，左脚立向地面，趾向内弯曲。浑身发力的运动员面目宁静恬美，表情自然和谐。米隆这惊人的雕刻形式的创新得益于古老的艺术手法出版社，杨异凡试论美的形式与美的产生的关系从古希腊雕塑说起金陵科技学院学报社会科学版，第卷第期，杜雯浅谈希腊雕塑宁静和谐理想化特征的表现根源大众文艺文艺评论版，。古希腊雕塑及其艺术精神论文原稿。古典时期是希腊雕塑的辉煌阶段，这个时期何以能够那么伟大，甚至在两千多年后的今天仍然不减它的光辉与魅力那些雕像眼睛没有眼珠，脸上没有表情人物多半很安静，或者只有些细小的无关重要的动作色调通常只有种，不是青铜的就是云石的，尽管这样简单粗糙，但是，那些雕像却散发出种庄重静穆和典雅后来的艺术家产生了很大的影响，他们认为身体美是各部分之间的对称和适当的比例。大雕刻家波利克列留斯在其著作法规中提到将人的头部和身体的比例定为，这样才符合美的法则。在克赛诺封的回忆录卷第十章中有段苏格拉底对古希腊雕塑的言论。苏格拉底认为雕刻家或手持标杆，或随风移步。米洛的维纳斯是几个著名的古典维纳斯雕像中最负盛名的座，它看起来端庄典雅清丽秀美。椭圆形的脸面恬静祥和，希腊式鼻子，自然合上的嘴唇头腰髋及下肢构成了柔软流动的形，使神性与人性完美的呈现在这座石像中，尽显古典主义的仪态