1、“.....由此我们可以推知，相较于大招中女性作为男性话语强权下的客体，湘君和湘夫人在人物身份上就先行具备种相对不受男性视角制约的自主性的整体美感反而被为了取悦先王之魂而大量铺陈的身体细节所淹没了。在歌中，屈原则借助对神话原型的再塑造创作出了个性鲜明有血有肉的女性形象，使得千百年来无数读者为楚地神女的魅力深深吸引。创作大招时，屈原已经在流放地漂泊了个年头。尽管在地佛是祭坛上的缕烛烟笔直上升而绝不融合。具体到更细致的段落层面魂兮归来,以娱昔只。青色直眉，美目媔只。靥辅奇牙，宜笑嘕只。屈原作品女性形象比较研究论文原稿。本文重点探讨的湘君湘夫人均可分成个部分第层是主人公急切地前往约会地点，第女子整体形象的呈现。此外，句恣所便只进步说明了大招中的女性只是供君王恣意取乐的对象，而非作为具备主体性的个人得到呈现。分析了全文层次之后，我们可以看出，大招中的女性描写，是穿插在对美食和宫室的刻画之间展开的。也就是说，在大招的文本对其个人才能的束缚，将完整的艺术生命融入到歌里放射着人格光彩的女性形象中。由此可见，论语中强调的兴观群怨所要求的社会功能和毛诗序中诗者......”。

2、“.....如何处理这似乎难以兼顾空间上，屈原早已远离楚国的权力中心，但因为大招是为招怀王魂所作，相当于是屈原在闾大夫任上的篇职务作品。屈原曾在楚国权力结构中占据的崇高地位仍会对他的创作行为产生约束力，要求他的作品必须符合尊卑有别的等级制度，同时要严格履行君臣之间屈原作品女性形象比较研究论文原稿她超然独立卓尔不群的精神特质，富于鲜明的人本主义精神。屈原作品女性形象比较研究论文原稿。结语比较大招歌中的女性形象，我们可以看到在大招中，尽管屈原铺陈排比，极力渲染楚国佳丽之美好以重新唤起远逝的灵魂对现世的眷恋，然而大招女性形的女性形象展开番比较研究。相较于大招的女性形象刻画中极力铺排女性身体细节的语言风格，歌的语言着力于对女性精神面貌的整体呈现帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。秋风骤起木叶纷飞的场面暗示湘夫人这位神话人物具备种境下政治人格与文学生命之关系。关键词屈原女性文学批评先秦时期，是中国美学史上的比德时期，举凡自然界中的山水风物，都可以经由伦理化抽象化的过程提升为道德情操的象征......”。

3、“.....通过赋予美好的女纷飞的场面暗示湘夫人这位神话人物具备种超自然力量，甚至能够使得物候瞬间转变。而在这极为寥廓的空间中，只有湘夫人这唯的存在者。整幅洞庭秋景图所具备的神秘感和力量感完全汇聚到湘夫人人身上。尽管屈原对于湘夫人着墨不多，但他寥寥几笔所勾人才能的束缚，将完整的艺术生命融入到歌里放射着人格光彩的女性形象中。由此可见，论语中强调的兴观群怨所要求的社会功能和毛诗序中诗者，志之所之也所弘扬的纯粹感发力量作为两大传统共同影响着历代作家的文学生命。如何处理这似乎难以兼顾的两大，屈原早已远离楚国的与精神进程富有重要意义。据此，本文尝试针对屈原两篇代表作品大招歌出女神从天而降美目流盼的形象，全然展示出她超然独立卓尔不群的精神特质，富于鲜明的人本主义精神。摘要本文以屈原两篇代表作品大招歌中的女性形象为切入点，分析屈原作品的艺术特色及其流放期间的精神进程。同时也以屈原为典型，探讨我国传统文化屈原作品女性形象比较研究论文原稿统的关系，值得我们继续深思。屈原作品女性形象比较研究论文原稿。相较于大招的女性形象刻画中极力铺排女性身体细节的语言风格，歌的语言着力于对女性精神面貌的整体呈现帝子降兮北渚......”。

4、“.....嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。秋风骤起木叶规范。这就使得屈原只能在作品中如实再现君主对于女性身体的支配权，这也是大招的女性描写中存在对象化倾向的深层原因。而创作歌之时，屈原沉浸在南楚歌谣里的神话国度，从而摆脱了曾经牢牢束缚着他的等级秩序，也正是因此，屈原超越了现实政治对其美感反而被为了取悦先王之魂而大量铺陈的身体细节所淹没了。在歌中，屈原则借助对神话原型的再塑造创作出了个性鲜明有血有肉的女性形象，使得千百年来无数读者为楚地神女的魅力深深吸引。创作大招时，屈原已经在流放地漂泊了个年头。尽管在地理空间丰肉微骨，体便娟只。魂兮归来，恣所便只。短短十字的描写中，就写到了眉毛眼睛酒窝牙齿笑容肌肉骨骼体态个外貌细节。同时，这段是大招文中女性描写的结尾，屈原仍然在极尽铺排之能事地罗列外貌细节，唯独不见对女子整体形象的呈现。此外，句恣所便分析了全文层次之后，我们可以看出，大招中的女性描写，是穿插在对美食和宫室的刻画之间展开的。也就是说，在大招的文本结构中，女性的地位定程度上是和美食宫室等纯粹的娱人之物等价的。不同于在离骚中将众多女性角色安排到复杂叙事中的写法，大招构中......”。

5、“.....不同于在离骚中将众多女性角色安排到复杂叙事中的写法，大招中的女性甚至和周围的空间环境都不发生任何互动，只存在对于她们个体特征的孤立展示。美食佳人宫室，这段不同角度的描写，两大传统的关系，值得我们继续深思。丰肉微骨，体便娟只。魂兮归来，恣所便只。短短十字的描写中，就写到了眉毛眼睛酒窝牙齿笑容肌肉骨骼体态个外貌细节。同时，这段是大招文中女性描写的结尾，屈原仍然在极尽铺排之能事地罗列外貌细节，唯独不见对的伦理规范。这就使得屈原只能在作品中如实再现君主对于女性身体的支配权，这也是大招的女性描写中存在对象化倾向的深层原因。而创作歌之时，屈原沉浸在南楚歌谣里的神话国度，从而摆脱了曾经牢牢束缚着他的等级秩序，也正是因此，屈原超越了现实政屈原作品女性形象比较研究论文原稿的女性甚至和周围的空间环境都不发生任何互动，只存在对于她们个体特征的孤立展示。美食佳人宫室，这段不同角度的描写，仿佛是祭坛上的缕烛烟笔直上升而绝不融合。具体到更细致的段落层面魂兮归来,以娱昔只。青色直眉，美目媔只。靥辅奇牙，宜笑嘕层是抵达后漫长的等待，第层是佳人未至希望落空后的惆怅......”。

6、“.....由于个人或者社会的原因，个人信息被公开成为网络信息，对个人隐私保护在网络发展过程中遇到的问题以及处理办法未来发展进行论述。关键词大数据网络隐私权个人隐私网络安全信息随着网络信息技术不断发展进步和创新应用，人们的生活进入了云时首先用户可以学习相关技术和保护机制，从技术上实现对于信息的高效保护。其次，人们要提高个人信息保护意识。不仅要明白个人信息对自身和他人的重要性，而且还要在他人向自己索要信息时有所警惕。对于些看似无害的活动具有辨识度，比如在酒店或者便利店，对于免费接入的就要有所顾忌，因为很多不法人士可能通过接入的获取用户信息，以此达到不法目的利。因此，政府需要建设公开性的信息平台，对行业部门进行相应的法律规制。保护个人隐私权的方法随着数据的可获得性越来越强，大数据蕴含的商业价值得到凸显，不过，大数据是把双刃剑，给人类提供便利的同时必然给个人隐私保护带来新的冲击和挑战。隐私泄露除了侵犯个人隐私外还消耗大量的社会成本，甚至可能动摇社会信用体系。同时，由于个人数据在个人不知情的情况下大数据时代下网络隐私权保护问题研究论文原稿无害的活动具有辨识度，比如在酒店或者便利店......”。

7、“.....因为很多不法人士可能通过接入的获取用户信息，以此达到不法目的在街头看到的通过扫码加好友就可以免费领取奖品的活动，很有可能商家利用个人的社交平台窃取相关信息有很多人为了方便，会在些非自用的电脑上登陆自己社交平台的账号，殊不知这样也能造成隐私泄露的悲剧。然给个人隐私保护带来新的冲击和挑战。隐私泄露除了侵犯个人隐私外还消耗大量的社会成本，甚至可能动摇社会信用体系。同时，由于个人数据在个人不知情的情况下被使用，使保护个人隐私安全的必要性更加突出，需要从多方位多维度对隐私权进行保护。提高个人隐私权保护意识大数据时代是历史的必然，在时代发展的大背景下，个人需要不断提高隐私权保护意识。哈佛大学教授拉品，那么当其在搜索同类商品时，淘宝会根据该用户经常购买的店铺进行前臵和标注，以方便查找信任的卖家。大数据时代下网络隐私权保护问题研究论文原稿。引入政府第方机制首先是对于大数据时代，保护个人隐私的政策未得到有效保障和落实。国家有相关法律法规的条款但规定的模糊且含混，例如我国网络安全法第章虽然规定了网络信息安全的相关内容，但是公民个人很难将代。公众通过网络平台了解世界，但同时......”。

8、“.....无论是简单的姓名性别联系方式等基本信息，都并汇入网络中。为了提高信息的效率，大量数据被整合利用，成为大数据。大数据对个人而言福祸相依，所产生的问题值得探讨。保护个人隐私权的方法随着数据的可获得性越来越强，大数据蕴含的商业价值得到凸显，不过，大数据是把双刃剑，给人类提供便利的同时街头看到的通过扫码加好友就可以免费领取奖品的活动，很有可能商家利用个人的社交平台窃取相关信息有很多人为了方便，会在些非自用的电脑上登陆自己社交平台的账号，殊不知这样也能造成隐私泄露的悲剧。大数据非法搜集刺探和公开。王夫人是尧的两个女儿舜的正室和侧室。由此我们可以推知，相较于大招中女性作为男性话语强权下的客体，湘君和湘夫人在人物身份上就先行具备种相对不受男性视角制约的自主性的整体美感反而被为了取悦先王之魂而大量铺陈的身体细节所淹没了。在歌中，屈原则借助对神话原型的再塑造创作出了个性鲜明有血有肉的女性形象，使得千百年来无数读者为楚地神女的魅力深深吸引。创作大招时，屈原已经在流放地漂泊了个年头。尽管在地佛是祭坛上的缕烛烟笔直上升而绝不融合。具体到更细致的段落层面魂兮归来,以娱昔只。青色直眉，美目媔只。靥辅奇牙......”。

9、“.....屈原作品女性形象比较研究论文原稿。本文重点探讨的湘君湘夫人均可分成个部分第层是主人公急切地前往约会地点，第女子整体形象的呈现。此外，句恣所便只进步说明了大招中的女性只是供君王恣意取乐的对象，而非作为具备主体性的个人得到呈现。分析了全文层次之后，我们可以看出，大招中的女性描写，是穿插在对美食和宫室的刻画之间展开的。也就是说，在大招的文本对其个人才能的束缚，将完整的艺术生命融入到歌里放射着人格光彩的女性形象中。由此可见，论语中强调的兴观群怨所要求的社会功能和毛诗序中诗者，志之所之也所弘扬的纯粹感发力量作为两大传统共同影响着历代作家的文学生命。如何处理这似乎难以兼顾空间上，屈原早已远离楚国的权力中心，但因为大招是为招怀王魂所作，相当于是屈原在闾大夫任上的篇职务作品。屈原曾在楚国权力结构中占据的崇高地位仍会对他的创作行为产生约束力，要求他的作品必须符合尊卑有别的等级制度，同时要严格履行君臣之间屈原作品女性形象比较研究论文原稿她超然独立卓尔不群的精神特质，富于鲜明的人本主义精神。屈原作品女性形象比较研究论文原稿。结语比较大招歌中的女性形象，我们可以看到在大招中，尽管屈原铺陈排比......”。