1、“.....说到妈祖可谓是无人不知,无人不晓,但很多外地人也许只知其不知其,来到妈祖的故乡,学子们就不应该只是知半解,应该由表及里,由外而内地完整了解妈祖的故事,更要领会妈祖带给全国甚至全世界人民信仰的那种精神支撑力量。妈祖短暂的生虽未留育,抑制了学生的思考,并且少有吸引人的教学情境,不能调动学生学习积极情绪,不利于思想政治教育效果的提升而利用本土文化,可以根据学生身边的人和事,基于学生的切身感受,就地选材,灵活运用,从而为学生提供丰富的思想政治教育形式和多元的思想政治教育情景。把莆商风采莆田风俗莆田美食莆田方言莆田工艺妈祖文化莆田游记政策法规等高校思想政治教育之本土化思考论文原稿困大无私奉献的高尚情操和英雄事迹,却体现了中华民族的传统美德,并形成股巨大的精神力量影响着全世界的人们。当然这种精神也正是我们在校大学生们所应该学习和培养的......”。
2、“.....使社会道德底线不断遭到践踏的情况下,如果高校思想政治教育者只是味强调这是不道行业。莆商能以精明著称于世,蕴藏其中的莆商精神是个关键因素。勇闯天下诚字固本谋字制胜义字立足等莆商精神对那些有兴趣自己创业的学生,不就是活生生的教材吗不就是能打动他们的教学资源吗做好莆田本地文化资源与高校思想政治教育的对接。高校思想政治教育之本土化思考论文原稿。海上和平女神妈祖的事迹与精神将有助于我们大学课教学的实效性分析无锡职业技术学院学报,陈清加强思想政治教育本土资源的开发利用思想政治教育研究,曹迎论本土资源在思想政治理论课中的运用广西师范学院学报,李桂红乡土文化融入高校思想政治教育的思考燕山大学学报,中共中央政治局在培育和弘扬社会主义核心价值观弘扬中华传统美德第十次集体学习新华网,陈万柏......”。
3、“.....条件是不样的,所以不同地区有不同的文化资源。这种差异有利益于我们各地域各个不同的高校进行文化资源共享与交流,可以实现互补。我们学院可以邀请外地高校的学生过来参观旅游学习,并让我们自己的学生担任导游来为他们讲解当地的文化,同时,我们学校也可以组团到对方高校所在的区域进行互访和学习。这不仅可以结识生起来学校,因为这个时候我们学校所处的位置即仙游县枫亭镇有个很出名的正月十闹元宵游灯风俗,已经列入国家级非物质文化遗产,连续举行天,十分精彩和热闹,可以让学生家长来感受下同时学校可以组织让孩子们自己当小导游带家长们进行莆田游参观我们莆仙的各个旅游景点,讲他们的故事,带他们去湄洲,讲讲妈祖的精神,给他们讲解莆商的传戏等,在这个过程中既巩固了学生们的文化学习,同时也把我们莆仙文明做了传播。有利于增强学生思想政治教育的实践性......”。
4、“.....通过互访可以互相学习各地域的优秀文化资源,增长见识,寓教于乐。本土文化资源的保护传承革新需要高校学子对它进行认同和内化。对乡土文化而言,很多文化因缺乏关注和保护而正走向消逝,传承已久的文化在田政府企业和和各类团体机构,让他们能为我们学院的学生学习参观游览多开开绿色通道,多提供些有利于我们受教育者接受教育的各类资源。如我们可以在每年春季即将开学的那几天,作为家庭开放日,让家长与学生起来学校,因为这个时候我们学校所处的位置即仙游县枫亭镇有个很出名的正月十闹元宵游灯风俗,已经列入国家级非物质文化遗产,连续临场应变能力以及吃苦耐劳精神的培养等。让他们真正成为未来祖国需要的复合型人才做准备。参考文献汪洪,张文学论思想政治理论课实践教学资源的整合和利用高等教育研究,董红玲利用地域文化资源增强思想政治理论课教学的实效性分析无锡职业技术学院学报......”。
5、“.....曹迎论本土资源在高校思想政治教育之本土化思考论文原稿奇人数和历史,参观莆田工艺美术城看看我们的工艺品,去仙游观赏当地的古典家具,请他们吃当地的水果,水产和小吃,请他们看当地的莆仙戏等,在这个过程中既巩固了学生们的文化学习,同时也把我们莆仙文明做了传播。有利于增强学生思想政治教育的实践性。利用文化差异,通过互访可以互相学习各地域的优秀文化资源,增长见识,寓教于乐。新,并加以推广宣传,实现本土文化的延续与革新。所以学校可以与家长取得联系,让他们多多关心并参与我们的各类教育活动,可以多呼吁莆田政府企业和和各类团体机构,让他们能为我们学院的学生学习参观游览多开开绿色通道,多提供些有利于我们受教育者接受教育的各类资源。如我们可以在每年春季即将开学的那几天,作为家庭开放日......”。
6、“.....不就是活生生的教材吗不就是能打动他们的教学资源吗做好莆田本地文化资源与高校思想政治教育的对接。高校思想政治教育之本土化思考论文原稿。由于文化资源的背景,条件是不样的,所以不同地区有不同的文化资源。这种差异有利益于我们各地域各个不同的高校进行文化资西方文化和思潮的影响下依旧比较脆弱,欧美风韩国风成了时下年青人所推崇的,所以将乡土文化资源应用于高校思想政治教育中恰是为传统乡土文化资源保护提供了个契机,借此机会,高校师生对乡土文化的关注度提高,长此以往形成舆论效应,有利于传统文化资源的保护。同时,通过大学生们对本土文化的认识了解认可,把他们热爱的本土文化吸收创举行天,十分精彩和热闹,可以让学生家长来感受下同时学校可以组织让孩子们自己当小导游带家长们进行莆田游参观我们莆仙的各个旅游景点,讲他们的故事,带他们去湄洲......”。
7、“.....给他们讲解莆商的传奇人数和历史,参观莆田工艺美术城看看我们的工艺品,去仙游观赏当地的古典家具,请他们吃当地的水果,水产和小吃,请他们看当地的莆想政治理论课中的运用广西师范学院学报,李桂红乡土文化融入高校思想政治教育的思考燕山大学学报,中共中央政治局在培育和弘扬社会主义核心价值观弘扬中华传统美德第十次集体学习新华网,陈万柏,张耀仙思想政治教育学原理北京高等教育出版社,。所以学校可以与家长取得联系,让他们多多关心并参与我们的各类教育活动,可以多呼吁莆源共享与交流,可以实现互补。我们学院可以邀请外地高校的学生过来参观旅游学习,并让我们自己的学生担任导游来为他们讲解当地的文化,同时,我们学校也可以组团到对方高校所在的区域进行互访和学习。这不仅可以结识更多的朋友,而且可以受到更为广泛的影响和震憾,并由此培养我们学生各方面的技能......”。
8、“.....语言表达能力,高校思想政治教育之本土化思考论文原稿的创业热忱和学习他们讲诚信,先义后利,和气生财的良好品质。莆商是福建莆田市商人的简称,为中华十大商帮之首闽商的重要分支之。凡有人的地方,就有莆商的足迹,许多外地人正是从接触莆商开始认识莆田人,国内的莆商控制了珠宝,建筑建材,木材,民营加油站等多个行业。莆商能以精明著称于世,蕴藏其中的莆商精神是个关键因素。勇闯天下下什么著作,也谈不上有什么思想体系,但她热爱劳动热爱人民见义勇为扶危济困大无私奉献的高尚情操和英雄事迹,却体现了中华民族的传统美德,并形成股巨大的精神力量影响着全世界的人们。当然这种精神也正是我们在校大学生们所应该学习和培养的。尤其是现在社会上屡屡出现些如官员贪污腐败城管治安暴力我爸是李刚药家鑫事件等等,使社会成个个专题来进行学习......”。
9、“.....由于本土文化的素材来源于生活,采用的形式也可以是生活化的场景,师生之间的配合就会更为默契。因此,改变传统的学生课堂理论教学的场景,从增强学生的生活感受做起,让他们在情感上更易于接受并认可,这是最直接的有效的思想政治教育形式。高校思想政治教育之德行为而没有让他们发自内心地认可未必能让他们接受,只有让他们在日常生活中耳濡目染,直观深刻地面对真实的人物与故事,也许才能在不知不觉中唤醒他们内心的道德情感,形成自己的道德原则,从而形成正确的价值观来看待这类事件。把莆仙文化资源做个专题讨论学习。传统的思想政治教育中,教师往往是学术权威的化身,教师我说你听的言堂教生形成种正确价值观。说到妈祖可谓是无人不知,无人不晓,但很多外地人也许只知其不知其,来到妈祖的故乡,学子们就不应该只是知半解,应该由表及里,由外而内地完整了解妈祖的故事......”。
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