产品之间的异化以及劳动本身的异化人与人之间的关系不仅在历史上对人类克服异化状态实现彻底解放起了重要的作用。而且对于我们在新的历史条件下重新审视并实现人的全面发展具有深刻的启迪意义。现代人类实践的发展，方面带来了社会生产力的迅猛发展物质财富和精神财富的空前丰富以及人的各种创造力的极大提高，另方面也由于技术理性和人本精神的种张力或者工具理性和价值理性的种冲突而导致了异化普遍强化，不仅人的具体劳动产品可以成为统治人的力量，而且许多文化力量，如意识形态技术理性大众文化等等也都成为消解人之主体了的表现而已。浅析马克思的异化劳动理论论文原稿。实践的观点，是马克思主义哲学的个基本观点，也是贯穿马克思早期思想发展过程中的个重要问题，在手稿中，马克思第次把实践理解为改造外部自然界的对象性活动，即生产劳动，从而指明了实践的基本内容，并揭示了实践活动的客观性主体性创造性等特征，马克思还论述了理论对实践的依赖性，认为真正的实践，是现实的和实证的理论的条件理论的对立本身的解决。只有通过实践方式，只有借助于人的实践和力量。才是可能的，在马克思浅析马克思的异化劳动理论论文原稿者的劳动和他的劳动产品相异化从生产过程来看，劳动者和他的劳动活动相异化从人的类本质上看，劳动者与他的类本质相异化人与人关系的相异化。私有财产的起源私有财产范畴是手稿的个核心范畴。这个范畴是通过对外化劳动异化劳动范畴的分析得出的。从外化劳动这概念，即从异化劳动异化的生命异化的人这概念得出私有财产这概念。劳动是人的本质，劳动创造财富。在私有制中，异化劳动创造的财富就是私有财产。私有财产的本质即异化劳动。对异化劳动外化劳动范畴的分析表明，尽管私有沦丧为种动物式的求生存的本能人类无法意识到自己从事的是人类所特有的劳动实践。这就足以说明劳动本身异化了。由于人与劳动产品之间的异化以及劳动本身的异化人与人之间的关系也走向了异化。在原始社会，人与人之间的关系是种平等团结协作的关系。谁也不能对谁构成压迫，谁也不能剥削谁，存在的差别只是劳动过程中分工的差别罢了。原始社会末期。私有制的产生，人与劳动产品异化，整个社会日益分化为两大对立的阶级有产者阶级和无产者阶级。人与人之间的关系异化为种对立的关系个问题只是被深刻地提出而没有获得解决。马克思当时主要从人本主义异化论的逻辑来考察私有财产的本质和起源，他虽然从现实的经济事实出发分析问题，最终却以哲学思辨解决问题，得出了私有财产是异化劳动的必然结果的结论，这既不符合历史事实，也与唯物史观的结论相违背。马克思异化劳动理论的意义虽然在手稿中，马克思还没有完全摆脱黑格尔的思辨哲学和费尔巴哈的人本主义的影响，异化劳动理论还不是成熟的科学的理论但是，它在马克思主义发展史上的贡献和意义却是重大的。异化总之，人的类本质同人相异化这命题，说的是个人同他人相异化，以及他们中的每个人都同人的本质相异化。人的异化，般地说，人对自身的任何关系。只有通过人对其他人的关系才得到实现和表现。工资是异化劳动的直接结果。而异化劳动是私有财产的直接原因。因此。随着方衰亡。另方也必然衰亡。马克思恩格斯选集第卷。人民出版社，年，年经济学哲学手稿马克思的劳动异化理论是年经济学哲学手稿以下简称手稿的核心概念。中外哲学界，对于异化理论是方贬而另方抬。在中国哲学界，也有学的迫切任务。于是对天国的批判就变成对尘世的批判，对宗教的批判就变成对法的批判，对神学的批判就变成对政治的批判。由异化到异化劳动的转折点，是年月。马克思的研究重点从政治批判转向经济研究。马克思在担任莱茵报主编的时候，第次遇到了要对所谓物质利益发表意见的难题，这是推动马克思去研究经济学的最初动因。因为他认为，对社会和政治的理解的钥匙，隐藏于经济学中。中图分类号文献标识码文章编号摘要在年经济学哲学手稿中，马克思提出了异化劳动理论，本文主要分析劳动理论论文原稿。中图分类号文献标识码文章编号摘要在年经济学哲学手稿中，马克思提出了异化劳动理论，本文主要分析了这理论的提出主要内容意义贡献，以及运用马克思的异化劳动理论对现实的思考。关键词异化异化劳动理论异化劳动，由于使自然界。使人类本身，使他自己的活动机能。他的生命活动同人相异化，也就使类同人相异化对人来说，它把类生活变成维持个人生活的手段。第。它使类生活和个人生活异化第，把抽象形式的个人生活变成同样是抽象形式和异化形式的类生活体，即现实的人。异化不是独立项，而是在定条件下主客体联系的特定方式主体创造了客体。客体反过来支配压抑主体。任何异化都必须有主体和客体。总之，人的类本质同人相异化这命题，说的是个人同他人相异化，以及他们中的每个人都同人的本质相异化。人的异化，般地说，人对自身的任何关系。只有通过人对其他人的关系才得到实现和表现。工资是异化劳动的直接结果。而异化劳动是私有财产的直接原因。因此。随着方衰亡。另方也必然衰亡。马克思恩格斯选集第卷。人民出版社，年，年经在明确指认异化劳动同私有财产的关系即私有财产是人的本质异化劳动异化的必然结果后，认为可以把对资本主义社会现实的批判归结为异化劳动和私有财产这两个因素，可以借助这两个因素来阐明国民经济学的切范畴，而且我们将重新发现，每个范畴，例如买卖竞争资本货币，不过是这两个基本因素的特定的，展开了的表现而已。在手稿中，马克思还试图解决私有财产的普遍本质以及私有财产对真正的人的财产的关系以及私有财产的起源问题。但这两个问题只是被深刻地提出而没有获得解决。马克浅析马克思的异化劳动理论论文原稿了这理论的提出主要内容意义贡献，以及运用马克思的异化劳动理论对现实的思考。关键词异化异化劳动理论异化劳动，由于使自然界。使人类本身，使他自己的活动机能。他的生命活动同人相异化，也就使类同人相异化对人来说，它把类生活变成维持个人生活的手段。第。它使类生活和个人生活异化第，把抽象形式的个人生活变成同样是抽象形式和异化形式的类生活的目的。同样。异化劳动把自主活动自由活动贬低为手段，也就把人的类生活变成维持人的肉体生存的手段。的演变。马克思在费尔巴哈的影响下，首先在自然观上实现了向唯物主义的转变，通过对黑格尔的法哲学的批判，又超越了费尔巴哈，并开始把异化概念运用于研究社会的政治经济生活。马克思运用异化概念分析社会的政治经济生活开始于年秋。在论犹太人问题中，第次提出了类似劳动异化的观点。钱是从人异化出来的人的劳动和存在的本质这个外在本质却统治了人，人却向它膜拜。在导言中，马克思写道，人的自我异化的神圣形象被揭穿以后，揭露非神圣形象中的自我异化，就成了为历史服务的哲类创造的物质财富越多，无产者受剥削就越沉重，越来越走向贫困，越来越多的人加入到无产者的行列中来，个人的自由存在不是为他人的自由存在提供便利，而是相反。由此出发，马克思分析了资本主义工资利润和地租等经济形式，抓住工人及其产品的异化这事实，具体得出了异化劳动的个规定从生产结果看。劳动者的劳动和他的劳动产品相异化从生产过程来看，劳动者和他的劳动活动相异化从人的类本质上看，劳动者与他的类本质相异化人与人关系的相异化。私有财产的起源私有财产范畴是手稿目的。同样。异化劳动把自主活动自由活动贬低为手段，也就把人的类生活变成维持人的肉体生存的手段。马克思的异化思想直接来源黑格尔和费尔巴哈的异化论。在博士论文中，马克思受黑格尔唯心主义异化观的影响，把现象世界看做是从它的概念异化了的原子的产物。在黑格尔法哲学批判中。马克思写道，政治国家的彼岸存在无非就是要确定它们这些特殊领域的异化。君主制是这种异化的完整的表现，共和制则是这种异化在他自己的领域内的否定。这里马克思运用异化范畴分析了国家和国家制度学哲学手稿马克思的劳动异化理论是年经济学哲学手稿以下简称手稿的核心概念。中外哲学界，对于异化理论是方贬而另方抬。在中国哲学界，也有学者关于马克思在手稿中的异化说法究竟是种理论还是种现象的争论。而本文所关注的是仅就笔者在学习手稿时对异化的理解作总结。手稿是马克思运用哲学观点概括其经济研究成果的最初尝试。这部著作虽然也是以费尔巴哈的异化理论为出发点的。但又远远地超越了费尔巴哈。体现了马克思越来越沿着条独创的崭新的道路不停地前进。浅析马克思的异化思当时主要从人本主义异化论的逻辑来考察私有财产的本质和起源，他虽然从现实的经济事实出发分析问题，最终却以哲学思辨解决问题，得出了私有财产是异化劳动的必然结果的结论，这既不符合历史事实，也与唯物史观的结论相违背。马克思异化劳动理论的意义虽然在手稿中，马克思还没有完全摆脱黑格尔的思辨哲学和费尔巴哈的人本主义的影响，异化劳动理论还不是成熟的科学的理论但是，它在马克思主义发展史上的贡献和意义却是重大的。异化劳动理论在哲学上的重大成就是发现了历史的主的个核心范畴。这个范畴是通过对外化劳动异化劳动范畴的分析得出的。从外化劳动这概念，即从异化劳动异化的生命异化的人这概念得出私有财产这概念。劳动是人的本质，劳动创造财富。在私有制中，异化劳动创造的财富就是私有财产。私有财产的本质即异化劳动。对异化劳动外化劳动范畴的分析表明，尽管私有财产表现为外化劳动的根据和原因，但确切地说，它是外化劳动的后果，正像神原先不是人类理智迷误的原因，而是人类理智迷误的结果样。后来，这种关系就变成相互作用的关系。马克浅析马克思的异化劳动理论论文原稿也走向了异化。在原始社会，人与人之间的关系是种平等团结协作的关系。谁也不能对谁构成压迫，谁也不能剥削谁，存在的差别只是劳动过程中分工的差别罢了。原