1、“.....集中概括为切为了群众，切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线虽然被视为党的根本的政治路线和根本的组织路线，但从中国共产党的历史经验来看，但到目前为止，很大程度上仍局限于领导者的种工作作风，缺乏制度的和程序性的保障措施。群众路线是否得到执行以及执行的程度如何，并不取决于群众，而取决于领导。正如胡伟所说党如何联系群众，除了多党合作和政治协商制度外，并无更具体更广泛的制度上的规定，特别是在联系社会上普通群众方面。群众路线对于共产党与其说是种制度，还不如说是种作风。参与式民主与社会主义民主价值观参与式民主理论强调民主就是人民参与政治决策，其对民主的理解以美国政治学家科恩的定义为典型代表民主是种社会管理体制......”。

2、“.....参与式民主理论对民主含义的理解，突出了公民在民主政治中的主体地位和作用，这与社会主义民主的实质具有价值上的通性。社会主义民主，秉承马克思主义经典作家的民主观，认为民主的实质是人民当家作主。关键词参与式民主政治发展契合中图分类号文献标志码文章编号参与式民主是当代世界民主发展的个新的趋向，它强调在宏观代议制民主的基础上引进更多的直接民主因素。通过扩大公民在社会政治事务中的民主参与，培养民主意识，提高民主能力，走渐进性的参与民主之路，是符合中国国情的政治发展战略。参与式民主与中国政治发展的契合论文原稿。但是，这个统，应该建筑在民主基础上。改革开放以来，我们党直强调社会主义民主要扩展到政治生活经济生活文化生活和社会生活的各个方面......”。

3、“.....发展基层社会生活的群众自治。关键词参与式民主政治发展契合中图分类号文献标志码文章编号参与式民主是当代世界民主发展的个新的趋向，它强调在宏观代议制民主的基础上引进更多的直接民主因素。通过扩大公民在社会政治事务中的民主参与，培养民主意识，提高民主能力，走渐进性的参与民主之路，是符合中国国情的政治发展战略。参与式民主与中国政治发展的契合论文原稿。参与式民主与社会主义民主价值观参与式民主理论强调民主就是人民参与政治决策，其对民主的理解以美国政治学家科恩的定义为典型代表民主是种社会管理体制，在该体制中社会成员大体上能直接或间接地参与或可以参与影响全体成员的决策。参与式民主理论对民主含义的理解，突出了公民在民主政治中的主体地位和作用，这与社会主义民主的实质具有价值上的通性......”。

4、“.....秉承马克思主义经典作家的民主观，认为民主的实质是人民当家作主。党的十大报告提出，发展社会主义民主政治，最根本的要求是把坚持党的领导人民当家作主和依法治国有机统起来。同时，十大报告还要求，健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与。由此可见，发展参与式民主，扩大公民直接参与，与坚持中国共产党的领导和执政并不是矛盾的，而是相辅相成的。发展参与式民主，扩大公民政治参与，是新时期党的群众路线的深化和发展。群众路线是中国共产党人基于中国革命的实践对马克思主义列宁主义的个发展，集中概括为切为了群众，切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线虽然被视为党的根本的政治路线和根本的组织路线，但从中国共产党的历史经验来看，但到目前为止，很大程度上仍局限于领导者的种工作作风......”。

5、“.....群众路线是否得到执行以及执行的程度如何，并不取决于群众，而取决于领导。正如胡伟所说党如何联系群众，除了多党合作和政治协商制度外，并无更具体更广泛的制度上的规定，特别是在联系社会上普通群众方面。群众路线对于共产党与其说是种制度，还不如说是种作风。参与式民主与中国共产党执政在民主与政党的关系上，参与式民主理论在强调公民直接参与的同时，并不否定政党在民主政治中的重要作用。麦克弗森主张把竞争性政党和直接民主的组织联合起来。如果按照直接民主制的原则和程序使政党民主化，如果这些真正的参与性政党是在个宪政体制内运作，而这个体制又由工区和地方社区的完全自治的组织予以补充和限制，那么参与式民主就有了坚实的基础。这对我国的社会主义民主政治建设亦有借鉴意义......”。

6、“.....已经把党的群众路线同民主政治联系在起。年月日，当彭真听取民政部部长崔乃夫关于山东章丘民主管理经验的汇报时，高兴地说道这是条道路指村民自治和村民自治章程。中国这个国家为什么能搞好，根本是群众路线问题。通过群众，由群众通过，自己讨论，集中起来，再坚持下去，自己当家作主。在年基层政权建设年会上，民政部副部长连尹指出在农村实行村民自治，让群众依法办理自己的事情，实现自我管理自我教育自我服务，是党在新的历史时期领导方式的根本转变，是我们党在新的形势下坚持群众路线的具体体现。参与式民主与中国后发民主化模式参与式民主理论强调，民主参与能促进人类发展，强化政治效率感，弱化人们对于权力中心的疏离感，培养对集体问题的关注......”。

7、“.....通过政治参与，人民可以获得学习和教育的机会。帕特曼指出参与民主理论中参与的主要功能是教育功能，最广义上的教育功能，包括心理方面和民主技能程序的获得。巴伯进步指出，公民经常参与地方层次或工作场所的决策，便可增强本身的政治功效感政治兴趣及政治知识等民主能力。旦公民的民主能力渐告增强，则公民就更有能力去评估选任代表的政绩，判断全国性的议题，以及参与全国性的决策，进而影响全国性的政治生活。把上述观点转换到中国政治语境中，也就是说，广大民众通过参与公共事务，学习民主知识，掌握民主技能，并在民主实践中逐步培养成为具有权利和责任意识的现代公民，这对完善中国特色的社会主义民主具有极大的推动作用。民主政治的建立必须以相应的政治文化为支撑。作为个典型的后发国家......”。

8、“.....即首先架构起基本的民主制度，尔后通过各种途径和方式使置身此制下的人们的观念逐渐民主化，以使其最终适合并支撑民主政治体系，进而在此基础上使新的民主政治体系得到进步的巩固和完善。回顾中国近代政治发展史，民主在中国可谓命运多舛。孙中山领导的辛亥革命，试图在中国建立西方式的民主政治制度，但终以失败而告终。其根本原因就在于缺乏民主政治文化的支撑，广大群众的民主意识薄弱。当时的般百姓，他们对于辛亥革命的了解，印象最深的大约是不准留辫子了。而革命后的动荡不安，还使他们常常盼望重得皇帝统治下的那种安宁。正因为如此，辛亥革命直缺乏坚实的群众基础，从而使得革命力量严重不足，不得不向反革命势力妥协。历史的教训需当汲取......”。

9、“.....在确立了人民当家作主的基本民主制度框架之后，最重要的就是创建赋予这种制度以生命力的民主的政治文化社会成员的民主思想观念。不仅要通过学校教育和政治宣传来培灌公民的民主思想观念，更重要的是通过民主实践特别是基层社会生活中直接民主的运作实践来逐渐培植公民的民主思想观念，养成民主习惯，使民主成为种生活方式。参考文献美科恩论民主北京，商务印书馆，年月第版，年月北京第次印刷，第页蒋本国参与式民主理论初探学习与探索，毛泽东文集第卷人民出版社，列宁选集第卷人民出版社，中共中央文献研究室关于建国以来党的若干重大历史问题的决议注释本人民出版社，英戴维赫尔德民主的模式中央编译局出版社，江泽民全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面在中国共产党第十次全国代表大会上的讲话人民出版社......”。