1、“.....珠玉词殊的作品中也尤为常见，无论是踏莎行中的春光去如流电。当歌对酒莫沉吟，人生有限情无限，还是玉楼春里的绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去，抑或是采桑子中的梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁声，无不是词晏殊珠玉词试析论文原稿宋词百首鉴赏辞典，上海辞书出版社，年，第页。情中有思的生命意识晏殊词作，既包含由客观变化所引发的感性情致，也蕴含自身对于周遭体察的细致思辨，可以说，是种融合了感性与理性两方面的圆融思致。如浣溪沙词满目山河调，但事实上......”。

2、“.....不但作词风格独树帜，也因为融合感性经验与理性认识的圆融思致而为人所称道。晏殊写词含蓄内敛，闲情寄意，点点愁思，或叹年华瞬，或慨生命缺漏，风格清雅澹丽，诗情诗兴俱发。词诗意的生命之光，北京大学学报，年，第期。吴秀兰论晏殊珠玉词风格的形成，南京大学论文选集，南京大学出版社，年。吴处厚青箱杂记，中华书局，年。叶嘉莹唐宋词十讲，北京大学出版社，年。参考文献唐圭璋编全宋词閑淡雅致的诗情体悟宋史称晏殊文章赡丽，应用不穷。尤工诗，闲雅有情思。清人王灼以为晏殊之长短句风流蕴藉......”。

3、“.....而温润秀洁，亦无其比。晏殊写词给人以闲雅恬适之感，其中的原因是多方面的。首先是词人本身诗资上佳的个人生命体验，但是却在人类生命史的进程中带有普遍性意义，从个体扩延至整体，从当时当境到超越了时空，词人在人生体悟的意义上引起了读者的共鸣，更予以人灵魂击。这声叩问轻微而缓缓，却坚毅而有力，死亡的忧患心理以往文人墨客极尽文思渲染秋意肃杀萧条之致，晏殊只以淡淡笔墨勾勒漠漠秋景，给人以似有似无的妥帖愁绪，就如同在平静湖面投掷小石子，泛起层层涟漪之后......”。

4、“.....即便是醉酒醒酒的过程，作者也与人缓，却坚毅而有力，死亡的忧患心理即刻蔓延，而生的渴望也遍布流转，生死的矛盾与辩证之道在晏殊处被转化为种诗情的消解。词人以感性的描摹展现理性之思，对生死的焦虑意识固然可怖，然晏殊以人生体验与个人修养对情感加检如今无半。词林纪事曰东坡曰尊前点检几人非，与此词结句同意。往事关心，人生如梦，每读过，不禁惘然。所谓惘然者，既有感于词人于木兰花中所透出的伤逝悼亡情绪，又情难自禁于此词在生命意识层面所引起的感怀......”。

5、“.....而生的渴望也遍布流转，生死的矛盾与辩证之道在晏殊处被转化为种诗情的消解。词人以感性的描摹展现理性之思，对生死的焦虑意识固然可怖，然晏殊以人生体验与个人修养对情感加以节制，反而使情感升华为种操持的力检几人非，与此词结句同意。往事关心，人生如梦，每读过，不禁惘然。所谓惘然者，既有感于词人于木兰花中所透出的伤逝悼亡情绪，又情难自禁于此词在生命意识层面所引起的感怀。当时共我赏花人，点检如今无半，虽然这是晏应用不穷。尤工诗，闲雅有情思。清人王灼以为晏殊之长短句风流蕴藉......”。

6、“.....而温润秀洁，亦无其比。晏殊写词给人以闲雅恬适之感，其中的原因是多方面的。首先是词人本身诗资上佳。晏殊敏于时序迁移，善于景物描写，外界含蓄的意调。斜阳却照阑干句，正与其另首词作踏莎行中场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院词境相类。晏殊珠玉词试析论文原稿。玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无半。词林纪事曰东坡曰尊前点以节制，反而使情感升华为种操持的力量。又如清平乐金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干，双燕欲归时节......”。

7、“.....晏殊此作用笔轻灵，金风梧桐，是秋季时节的景象，不同赏花人，点检如今无半，虽然这是晏殊的个人生命体验，但是却在人类生命史的进程中带有普遍性意义，从个体扩延至整体，从当时当境到超越了时空，词人在人生体悟的意义上引起了读者的共鸣，更予以人灵魂击。这声叩问轻微而细微变化都能被其捕捉融于诗中。如少年游中霜花满树，兰凋蕙惨，秋艳入芙蓉。胭脂嫩脸，金黄轻蕊，犹自怨西风两句，又如清平乐中林叶殷红犹未遍。雨后青苔满院之语。玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。当时共我赏花人......”。

8、“.....北京大学出版社，年。参考文献唐圭璋编全宋词第册中华书局，叶嘉莹迦陵论词丛稿河北教育出版社，叶嘉莹唐宋词十讲北京大学出版社，。晏殊珠玉词试析论文原稿。閑淡雅致的诗情体悟宋史称晏殊文章赡丽收晏殊所作令词，而这些小令也正与作品集名相互映衬，就像小小的发光发亮的珠玉般，跳落在世人的文化視野中，清透润泽，掷地有声。注释叶嘉莹迦陵论词丛稿，河北教育出版社，年。上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心宋词对于自然界季节更替所产生的感怀。但是与以往诗词作者不同的是......”。

9、“.....相比于晏几道的小山词，晏殊的珠玉词似乎并没有那么出名，也有人以为珠玉词中词作内容较为单调，但空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。词人以宏阔的气象构建起深广的时空背景，以健笔抒写闲情繁花易凋零，风雨更摧折，纵是春光无限，亦不过匆匆逝去。伤春悲秋的情怀在中国文人传统中历来就是个亘古不变的主题，在玉词多收晏殊所作令词，而这些小令也正与作品集名相互映衬，就像小小的发光发亮的珠玉般，跳落在世人的文化視野中，清透润泽......”。