产阶级统治的法律，严重地压抑人性，严重地阻碍民法典的出台。随着我国改革开放的逐渐深入，人们思想的解放，权利意识的加强，要求对自己的人身和财产加以重点保化为特征，人们在意识形态上否定民法，认为是资产阶级统治的法律，严重地压抑人性，严重地阻碍民法典的出台。随着我国改革开放的逐渐深入，人们思想的解放，权利意识的加强，要求对自己的人身和财产加以重点保护，加快了民法的发展，也促进了民法典的出台。民法是调整市场经济的基本法，在市场经济法律体系中居于重要地位。我国在依法治国的道路上建设和完善社会主义法律体系，民法典的制定是重要内容之。我国目前编纂民法典的条件已经具备首先，我国市场经济制度的建立，既对制定民法典提出了要求，同时也为民法典的出台提供了生长的土壤。其次，在意识形态上，我国坚持依法治国的道路，并确。私法领域中奉行的基本原则是私法自治，民事主体有权在法定的范围内根据自己的意志从事民事活动，通过法律行为构建民事法律关系。豎法律行为是实现私法自治的工具，它建立了种在法律范围内由当事人自主调节其法律关系的模式。由于民法主要是私法，以保护主体的财产和人身为重要职能。如果每个主体真正理解和遵循民法，也就意味着每个人知道如何捍卫和保护自己的权利，如何尊重和肯定别人的权利，这正是民法所要达到的最高境界，亦是法制社会中遵循的基本原则。为此，我国迫切需要制定民法典。民法作为自然人法人等保护自身权利的基本法，当然具有权利法的特点。明确民法是权利法，不仅有助于论制定民法典的几个问题论文原稿养。我国自古就是个重视成文法的国家。据史料记载，我国历史上首次公布的成文法当数公元前年子产铸刑书于鼎上，以为郑同之常法。此后不断地编纂大量的成文法。尤其是公元前年的法经的编纂，集当时之大成，系统地阐述了危机新兴地主的财产，人身安全，封建统治秩序等，开我国法典编纂之先河，为后世的立法提供了典范，以至形成了法典编纂的传统，我国民法典即是在此基础之上对民事法律的法典化和体系化。注释陈金钊法典的意义世界初论开封河南大学学报魏振瀛民法北京北京大学出版社，高等教育出版社年版第页外近代民法所倡导的所有权绝对契约自由与过错责任原则随着社会的变迁，出现了民法社会化的趋向。民法从个人本位向社会本位过渡，从义务本位向权利本位过渡。有鉴于此，我国民法典在制定过程中应当迎合世界民法发展的大趋势，是自己的民法典融入到世界民法典之中，在立法技术上和具体内容上以及操作实践上汲取国外先进的有用的经验为我所用。因此，中国的民法趋同化将进步加强。第，我国民法典应当具有中国的特色。民法是社会经济生活的调节器，社会经济生活的现实需要是民法发展的巨大动力。我国民法典的制定与运作需要现实基础，必不能脱离我国的国情。具体而言，我国民法典应当是对我国现实，从而避免法律朝令夕改的大忌，从而最终实现社会生活关系的稳定性及人们在社会生活中的可预见性。民法典的体系化就是将市民社会中最基本的规则抽象出来，在民法典中加以规定，通过此种体系的安排使其成为稳定的规则，获得长久的生命力，不因国家项政策而随意发生改变。未来民法典的品格特征世纪，随着社会主义市场经济的日趋完善与成熟，中国的经济模式从计划经济向市场经济体制的转轨，与此同时，法治观念替代人治观念的精神深入人心，明确了私权的独立地位，摆脱了以往的以民法为代表的私法附属于公法，收缩了政府权力在私人或者民事领域的不适当或无止境的延伸与干预。树立了民法是整个研究民法典的体系，其根本目的在于获得个关于民法典的完备体系，从而在该体系中的框架中制定部体系化极强的民法典。制定中国民法典，不得不对民法典的体系加以深度考虑。这是由于第，体系化与系统化是民法典逻辑化的内在要求的外部表现形式。近代意义上的法典作为最高形式的成文法，是追求体系化与严密逻辑性的法典。第，体系化有助于在整个民法典体系制度中充分贯彻民法的基本价值观念，同时也有助于消除和防止整个法典价值观念彼此之间的冲突和矛盾。单行的法律固然能够在社会生活中领域贯彻种或者多种民法价值文化观念，但是无法在全部民事法律领域中实现诸多民法基本价值观念的和谐融洽王利明民商法研究第辑北京法律出版社年版第页梁慧星民法典专题研究法律出版社年版张文显主编法理学北京北京大学出版社，高等教育出版社年版第页余能斌民法典专题研究武汉武汉大学出版社年版第页张晋藩中国法制史北京北京大学出版社，高等教育出版社年版第页。确立民法典体系的必要性民法典的体系就是把调整平等主体之间的民事法律关系以定的规则，将它们有机地组合在起的呈现出合逻辑化的组织结构。豐民法典体系的确立，不是立法者的恣意，而是对民法典本身功能定位以及逻辑的组合。关键词民法典背景体系品格中图分类号文献标识码文章编号自我国建国以来，的大趋势，是自己的民法典融入到世界民法典之中，在立法技术上和具体内容上以及操作实践上汲取国外先进的有用的经验为我所用。因此，中国的民法趋同化将进步加强。第，我国民法典应当具有中国的特色。民法是社会经济生活的调节器，社会经济生活的现实需要是民法发展的巨大动力。我国民法典的制定与运作需要现实基础，必不能脱离我国的国情。具体而言，我国民法典应当是对我国现实生活的种反映，与现实生活保持定程度的适应性。我国最大的国情是我国已社会主义公有制为基础的社会主义国家，但是我国改革开放以来，社会经济生活发生重大改变，建立了社会主义市场经济体制。我国在借鉴外国民法典则，获得长久的生命力，不因国家项政策而随意发生改变。未来民法典的品格特征世纪，随着社会主义市场经济的日趋完善与成熟，中国的经济模式从计划经济向市场经济体制的转轨，与此同时，法治观念替代人治观念的精神深入人心，明确了私权的独立地位，摆脱了以往的以民法为代表的私法附属于公法，收缩了政府权力在私人或者民事领域的不适当或无止境的延伸与干预。树立了民法是整个社会主义法制的真正基础的观念。进步弘扬民法文化，进步从义务本位向权利本位转变。世纪的民法典是真正意义上的权利宣示，是与社会主义市场经济和民主政治本质和规律相适应的理性精神和和价值原则，是中国改革开放化的内在要求的外部表现形式。近代意义上的法典作为最高形式的成文法，是追求体系化与严密逻辑性的法典。第，体系化有助于在整个民法典体系制度中充分贯彻民法的基本价值观念，同时也有助于消除和防止整个法典价值观念彼此之间的冲突和矛盾。单行的法律固然能够在社会生活中领域贯彻种或者多种民法价值文化观念，但是无法在全部民事法律领域中实现诸多民法基本价值观念的和谐融洽。只有通过对民事法律规范的法典化才能够使民法中的各种价值观念贯彻其中，并协调它们之间的冲突和矛盾。第，体系化有助于将各项法律制度整合为个有机的整体，有助于消除现行民事法律制度中的混乱和冲突，从而建论制定民法典的几个问题论文原稿法律作为社会生活中不可或缺的行为准则经历了从无到有从欠缺到完备日趋成熟的发展过程。民法作为部保障人的生存促进人的发展，社会生活中部基本的法律对构建社会主义法律体系起着不可估量的作用。但由于些政治经济文化等因素，我国尚未出台民法典。自我国第部宪法颁布以来，民法典的起草便作为项宏伟的立法工程迅即启动，本文拟从制定民法典中所引申的些问题作初步探究。确立民法典体系的必要性民法典的体系就是把调整平等主体之间的民事法律关系以定的规则，将它们有机地组合在起的呈现出合逻辑化的组织结构。豐民法典体系的确立，不是立法者的恣意，而是对民法典本身功能定位以及逻辑的组合述了危机新兴地主的财产，人身安全，封建统治秩序等，开我国法典编纂之先河，为后世的立法提供了典范，以至形成了法典编纂的传统，我国民法典即是在此基础之上对民事法律的法典化和体系化。注释陈金钊法典的意义世界初论开封河南大学学报魏振瀛民法北京北京大学出版社，高等教育出版社年版第页践经验，这就为我国民法典提供了人力保障。制定民法典的理由按照罗马法学家乌尔比安提出的公法和私法的划分，民法性质上属于私法。私法领域中奉行的基本原则是私法自治，民事主体有权在法定的范围内根据自己的意志从事民事活动，通过法律行为构建民事法律关系。豎法律行为是实现私法自治的工具，它建立了种在法律范围内由当事人自主调节其法律关系的模式。由于民法主要是私法，以保护主体的财产和人身为重要职能。如果每个主体真正理解和遵循民法，也就意味着每个人知道如何捍卫和保护自己的权利，如何尊重和肯定别人的权利，这正是民法所要达到的最高境界，亦是法制社会中遵循的基本原则。为的过程中，首先要打破它的体系，废弃它的本质属性和基本精神，然后进行具体分析，从中汲取对我国有用的成分，用来丰富和发展我国的法律第，我国民法典应当汲取优秀的传统法律文化。民法典不是条文的简单堆砌，它还包含着条文背后的所蕴涵的深厚的法律文化与价值观念。我国民法典要想有自己的特点，必须重视对传统法律文化的继承。民法是种私法文化，民法典的形成需要民法文化的滋养。我国自古就是个重视成文法的国家。据史料记载，我国历史上首次公布的成文法当数公元前年子产铸刑书于鼎上，以为郑同之常法。此后不断地编纂大量的成文法。尤其是公元前年的法经的编纂，集当时之大成，系统地阐的时代精神的折射。而我国民法典要达到这世人瞩目的成就，笔者认为未来民法典应该达到以下的品格特征第，我国民法典应当符合现代民法的发展趋势。综观当今世界各国的民法，民法的发展趋势呈现出国际化现代化等特征。伴随着经济全球化和市场体化的发展趋势，国际之间的交往增多，各国民事法律呈现出种趋同的趋势