1、“.....应当明确地认识到，只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化，只有对这种文化加以改造，才能建设无产阶级的文化。毛泽东对这个问题所持的观点，是同列宁的们的项重要任务。应当充分地批判地科学地利用中国文化遗产论文原稿。首先，要弄清楚中国文化遗产的具体内容及其在社会历史发展和人类认识历史发展中的地位和作用，以确定对它们应采取的态度。毛泽东认为，中国的古代文化，主要是指中国封建时代的文化。这种文化，不是统的，也不是成不变的。首先，封建时代的文化，也并不全是封建主义的，也有非封建乃至反封建的。其次，封建主义的东西也不全是坏的。化派否定文化遗产的意义，企图通过脱离实际生活的实验室的道路来创造纯粹无产阶级的文化。列宁对这种主张提出了严肃的批评。他指出，无产阶级文化并不是从天上掉下来的，也不是那些自命为无产阶级文化专家的人杜撰出来的。无产阶级文化应当是人类在资本主义社会地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。应当明确地认识到，只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化，只有对这种文化克思主义的外国思想的价值。中国历史留给我们的东西中有很多好东西，这是千真万确的......”。

2、“.....由于不能正确地继承中国古代文化，就不能有效地建设社会主义文化，年月，毛泽东在次谈话中进步提出了对中国的文化遗产，应当充分地利用，批判地利用的问题，并且指明这是我们现在的方针。对中国的文化遗产，应当充分地利用马克思主义认为，作为意识形态的文化，具有历史的继承性。每应当充分地批判地科学地利用中国文化遗产论文原稿上述观点致的。在年月召开的中共届中全会上，他在提出马克思主义中国化的任务时就明确指出我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，继承这份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要的帮助的。学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，这是我们的项重要任务。应当充分地批判地科学地利用中国文化遗产论文原稿。反映现实的社会存在社会经济形态，同时也保留着历史上形成的对过去社会的些意识或材料形式上，主要是从过去继承下来的方式方法和手段，同时又根据新的内容和条件对它们加以改造补充和发展，并增添些新的具体形式。没有这两个来源，任何社会意识形式的发展都无从谈起。在俄国十月革命前后......”。

3、“.....企图通过脱离实际生活的实验室的道路来创造纯粹无产，别人有些反感，现在开放了，也可以批评，但批评要说理。牛鬼蛇神，戏是看，鬼不定相信。批判地继承古代文化的优秀遗产，其根本目的，是为了建设和发展社会主义文化。无批判地包容文化遗产中的那些毒素和糟粕，是同社会主义文化建设的目的背道而驰的。对中国的文化遗产，应当科学地利用，使之古为今用推陈出新早在青年时期，毛泽东就提出，对于中国历史要观往迹，制今宜。后来，他曾反复强调，向古人学习我们要注意区分封建主义发生发展和灭亡不同时期的东西。当封建和人民群众进行爱国主义集体主义社会主义教育对于封建时代思想家所概括的政治思想伦理道德行为规范，我们要把它们放到定的社会历史环境中去进行考察。定的作为意识形态的文化是定的政治和经济的反映。随着政治和经济的发展变化，文化的发展变化归根到底是不可避免的。对于那些为维护封建社会的专制皇权和等级制度服务的基本理论和伦理原则，比如儒家所鼓吹的君君臣臣父父子子，君展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看......”。

4、“.....这些思想对于我们今天的中国不仅不适用而且有害。这样的东西必须抛弃。关于应当怎样对待中华文化的优秀传统这个问题，习近平同志在政治局集体学习讨论社会主义核心价值观问题时做过很好的分析。方面，他指出，培育和弘扬社会主义核心价值观，必须应当充分地批判地科学地利用中国文化遗产论文原稿务就是反对这种反动。你的历史学工作继续下去，对这斗争必有大的影响。后来，毛泽东还讲过文化遗产中有许多毒素和糟粕呢,对些传统剧目过去我们禁了几年，别人有些反感，现在开放了，也可以批评，但批评要说理。牛鬼蛇神，戏是看，鬼不定相信。应当充分地批判地科学地利用中国文化遗产论文原稿。总起来说，充分地利用，批判地利用，科学地利用，使之古为今用推陈出新，这就是我们对待中国文化遗产应当人们在长期的共同生活中所应当遵循的规则，在今天仍然可以而且应当批判地加以利用。比如，父慈子孝是孔夫子提倡的。而毛泽东说过，我们主张家庭和睦，父慈子孝，兄爱弟敬，双方互相靠拢，和和气气过光景。所以，我们还要提倡父慈子孝。当然，这样做，并不是无条件的。还应当注意到，封建时代思想家的些理论，也是可以而且需要分析的。比如，毛泽东说过，孔子的体系是观念论......”。

5、“.....是不正确的析，不仅要弄清楚从中需要吸取什么摒弃什么，而且要弄清楚如何对它进行改造，使之适合现在的活人的需要。这样才能正确地对它进行批判地继承，才能有助于推进社会主义文化建设。古为今用推陈出新的方针，就是据此提出来的。对于封建时代思想家所概括的政治思想伦理道德行为规范，我们要把它们放到定的社会历史环境中去进行考察。定的作为意识形态的文化是定的政治和经济的反映。随着政治和经济的发展变化，年，毛泽东再次强调我们信奉马克思主义是正确的思想方法，这并不意味着我们忽视中国文化遗产和非马克思主义的外国思想的价值。中国历史留给我们的东西中有很多好东西，这是千真万确的。我们必须把这些遗产变为自己的东西。由于不能正确地继承中国古代文化，就不能有效地建设社会主义文化，年月，毛泽东在次谈话中进步提出了对中国的文化遗产，应当充分地利用，批判地利用的问题，并且指明这是我们现在的方阶级的文化。列宁对这种主张提出了严肃的批评。他指出，无产阶级文化并不是从天上掉下来的，也不是那些自命为无产阶级文化专家的人杜撰出来的......”。

6、“.....企业党支部班子成员需要解放思想，转换脑筋，把握好党建工作的方法。为此，企业从以下几个方面加强了建设首先，企业党支部在提高认识的前提下，增强参与意识，以党的十大精神为指导，坚持融入中心做工作，进入管理起作用的工作思路。把党建工作融入到企业的改革发展，生产经营工作中去做，把党建工作延伸到发展生产力的实际需要中去，把提高党组织战斗力与发展生产力有机的结合起来。企业党支部强在阳光下运行。总之，在新时期，新的形势下，企业党组织的工作面临着新的机遇，新的挑战，我们必须充分认识到加强企业党组织政治核心作用的重要性和紧迫性，坚定信心抓住机遇迎接挑战，不断开拓企业党组织工作的新局面。参考文献田月华构建和谐企业文化推进党建工作创新企业与文化，伍继新科学发展观与基层党组织创新沿海企业与科技，李蔚深化干部选拔任用改革加强党的执政能力建设佳木斯大学社会科学学报，卢海青新时期加关于新时期全面加强党的基层组织建设的思考论文原稿脱颖而出的重要渠道。十大报告首次提出坚持正确用人导向，按照德才兼备注重实绩群众公认原则提拔干部，提高选人用人公信度......”。

7、“.....加强选人用人的公信度，企业在选拔人才时做到了既坚持注重实绩群众公认公开平等竞争择优和民主集中制原则，又认真落实民主监督措施，大范围发现靠科学评价用竞争选拔。严格把握任职条件，严格履行规定程序。各级领导干部带头执行制度，主要领导要率先垂范，党支部通过直接参与经济活动，掌握为生产经营服务的主动权，从而工作取得光辉业绩。其次，创新制度建设，健全民主集中制，发展党内民主。可以说党内民主就是党永葆青春活力的重要保证。对企业内民主具有重要的示范和带动作用。企业基层党组织通过改革民主机制，完善党内选举制度，建立了重大决策征求的意见制度，不断的探索了扩大党内基层民主多种实现形式，充分发挥了党员民主生活的自觉性和积极性，保障了党员民主权利，建立起业的经营理念，创新企业基层党组织的管理方法，建立先进的企业文化，激发企业各基层的创新活力，对企业的健康发展具有重要的意义。不断改进党建工作方法，使各级党组织的思路围绕企业发展进行不断地创新在新的历史时期，企业党支部班子成员需要解放思想，转换脑筋，把握好党建工作的方法。为此，企业从以下几个方面加强了建设首先，企业党支部在提高认识的前提下，增强参与意识......”。

8、“.....坚持融入中心做工作，进入再次，要求各基层党员要时刻铭记中国共产党的伟大实践和光辉历程，进步增强做好党建工作的责任感和紧迫感。油田各级党组织和广大党员要在深入贯彻落实党的十大精神，保证生产建设的同时，铭记党的历史，进步从历史和现实的比较中加深对我国国情和中国特色社会主义道路的理解和认识，进步从理论和实践的结合上增强贯彻党的基本理论基本路线基本纲领基本经验的自觉性和坚定性，进步结合新的时代条件发扬光大我们党在革命战争时期形律，继续发扬延安精神大庆精神和老严个样等优良传统，使各级领导班发展。应当明确地认识到，只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化，只有对这种文化加以改造，才能建设无产阶级的文化。毛泽东对这个问题所持的观点，是同列宁的们的项重要任务。应当充分地批判地科学地利用中国文化遗产论文原稿。首先，要弄清楚中国文化遗产的具体内容及其在社会历史发展和人类认识历史发展中的地位和作用，以确定对它们应采取的态度。毛泽东认为，中国的古代文化，主要是指中国封建时代的文化。这种文化，不是统的，也不是成不变的。首先，封建时代的文化，也并不全是封建主义的，也有非封建乃至反封建的。其次......”。

9、“.....化派否定文化遗产的意义，企图通过脱离实际生活的实验室的道路来创造纯粹无产阶级的文化。列宁对这种主张提出了严肃的批评。他指出，无产阶级文化并不是从天上掉下来的，也不是那些自命为无产阶级文化专家的人杜撰出来的。无产阶级文化应当是人类在资本主义社会地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。应当明确地认识到，只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化，只有对这种文化克思主义的外国思想的价值。中国历史留给我们的东西中有很多好东西，这是千真万确的。我们必须把这些遗产变为自己的东西。由于不能正确地继承中国古代文化，就不能有效地建设社会主义文化，年月，毛泽东在次谈话中进步提出了对中国的文化遗产，应当充分地利用，批判地利用的问题，并且指明这是我们现在的方针。对中国的文化遗产，应当充分地利用马克思主义认为，作为意识形态的文化，具有历史的继承性。每应当充分地批判地科学地利用中国文化遗产论文原稿上述观点致的。在年月召开的中共届中全会上，他在提出马克思主义中国化的任务时就明确指出我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。从孔夫子到孙中山......”。