1、“.....张祖庆，周燕红徜徉在童年的‚桃花源‛试论小学语文教材中神话的价值取向与教学策略语文教学通讯，鲍宗武小学语文神话文本教学价值与策略中国教育学刊，作者简介曹云娟，女，年生，安徽安庆人，硕士，级教师，研究方向为小学语文教学盘古开天地中‚宇宙混沌，盘古沉睡身体变化，创造世界‛，通过研读课本发现整篇课文都在围绕着盘古的‚变‛来展开，教师在教甘于奉献的高贵品质，这是人类的普世价值和共同的精神追求。，感受魅力虽然小学生对民族精神的理解还停留在感性的维度，对中华文化和民族精神还无法深入理解，但教师应该用好教材，从课本出发，引导学生去初探中华文化的博大精深和世界文化的多样性。教师在教学时，应该带领学生扩充材料，扩大阅读。如在教授盘古开天地时可以扩充古人的记载，出示文言文版本的内容‚首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，肢体生有的说作者语言的丰富性，有的说这样写是为了让人们知道盘古开天地真的不容易，很艰辛,盘古崇高的形象下子就跃然于学生的心中。教学中教师应该抓住关键词巧妙地将内容的理解语言的揣摩情感的升华都融合在起，真正唤醒学生语言的灵性和悟性......”。

2、“.....学生抓住‚常‛，感受精卫填海的时间之长意志的坚定毅力顽强。这些精神也是在几千年历史长河中延绵不绝地培育继承和发展的民族精神，是中华民形象。想象力是种隐性的能力，需要通过口语表达或者书面表达将它呈现出来，神话情节的跳跃性，教师应该更多地抓住很多留白，引导学生设身处地地想象，感同身受，在‚合理和神奇‛之间激发思维和语言表达能力，搭建起思维和表达的支架，丰满人物形象。汲取精华，促进精神成长余秋雨先生认为‚神话更具有根本性的原型价值，极有可能是人类的信念理想和祈愿，神话铸就了整个民族的性格。‛神话中很多鲜明的人物形象也是民族精神的源头。对小学部编教材神话类文本阅读教学探究论文原稿时可以请学生结合幅图和紧紧抓住盘古的‚变‛来完成此题。语作本上习题要求与教学目标密切统，课堂上可以借助语作本来展开教学，既通过多种形式的支架完成教学重难点，又能提高效率，给学生减负，让他们学得轻松愉快。借助想象，感悟神奇神话故事中都有着个神奇的人物股神奇的力量，字里行间都弥漫着神奇的色彩。因此，教师在课堂教学中需要牢牢把握住‚神奇‛。小学部编教材神话类文本阅读教学探究论文原稿......”。

3、“.....在神话世界中去品尝文化的饕餮盛宴，去与人类心灵深处进行次最美的对话。部编版教材设计了神话单元的主题学习，教师在实际操作中，不仅要引导学生完成语文要素的学习，还要兼顾神话这类文本具有的独特的文体特征，领悟神话的精义，在体悟人物形象的过程中去丰盈学生文化精神滋养文化生命，让学生去向往最美的诗意世界。参考文献中华人民共和国教育部义务教育语文课程标准北京高等教育出版社，余秋雨中国文结合幅图和紧紧抓住盘古的‚变‛来完成此题。语作本上习题要求与教学目标密切统，课堂上可以借助语作本来展开教学，含有杂原稿。所以教材中大半篇幅都是中国神话。部编教材神话类文本教学策略义务教育语文课程标准对本学段的要求‚能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关注作品中人物的命运和喜怒哀乐，与他人交流自己的阅读感受。‛结合课标和语文要素，笔者理论联系实际，提出些针对小学部编教材神话类型的文本教学策略。借助语作本，搭建复述支架每篇神话文本，语作本上都提供了感知文本的支架，为复述作了铺垫。，了解神奇解和词语的积累的双重目的。感悟人物形象人们读神话是要寻找意义的，这是神话阅读的本初价值......”。

4、“.....根据课后要求的提示，说说盘古是个什么样的人精卫的精神普罗米修斯哪个情节最触动你都需要学生去体悟神话的形象，这与儿童正处于依靠形象的言语心理特点相符合。教师应在课堂教学中引导学生感悟神话的典型形象，不论是坚韧执着的夸父伟岸的盘古锲而不舍的精卫崇高的普小学部编教材神话类文本阅读教学探究论文原稿，具有本民族的独特标识。习近平总书记强调中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因民族文化血脉中华民族的精神命脉。儿童是未来祖国建设的主力军，更需要从小加强对优秀的传统文化的体认，不断提高本民族的文化自信。小学部编教材神话类文本阅读教学探究论文原稿。宙斯派凶恶的鹫鹰啄食普罗米修斯的肝脏，周而复始，普罗米修斯所承受的痛苦永远没有尽头。宙斯大怒，要惩罚普罗米修斯。普罗米修斯看到人类没有火的悲惨情境，决心冒因经过结果的顺序展开，层次清晰。概括能力和讲述能力作为基本的语文能力，根据皮亚杰的认知发展理论，处在这阶段的学生已经发展出了思维的完整性和逻辑性体系，教师在课堂教学中要注重引导梳理情节，搭建支架，培养学生的概括能力和讲述能力......”。

5、“.....感悟人物形象人们读神话是要寻找意义的，这是神话阅读的本初价值。而神话意义主要凭借着这些具有超强的能力和独具魅力的形象来完成，根据课后要求流动性都含有杂质都能滋养事物的属性等多维度进行回答。接下来从扶到放，请人小组合作完成，盘古其他的身体部位和它们对应的世间万物之间，又有哪些相似点呢学生进行头脑风暴，学生在盘古身体的部位与变成的事物之间进行充分的思考与想象，从他们的回答中发现学生基本都是从外形性质数量功能等方面的相似性着手。所以教材中大半篇幅都是中国神话。部编教材神话类文本教学策略义务教育语文课程标准对本学段的要求‚能复述叙事性作品的，了解神奇的言行对处在形象思维阶段的学生而言，想象是最亲近的还原。学生通过品评文中富有节奏感形象感的简洁语言，去遨游在诗意的世界中。如普罗米修斯宙斯派鹫鹰去啄食肝脏，晚上又能重新长出来，学生觉得很有意思，如盘古开天地教学中，个班的课前预习单调查结果显示，分之的学生都认为盘古的身体发生巨大的变化很神奇，那么课堂教学中教师尊重学情也重点品读这自然段。‚盘古倒下以后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息变武汉长江文艺出版社......”。

6、“.....日子渐渐富裕起来，在年邓小平南巡对改革开放政策进行确认后，农村经济再次进入个蓬勃发展期，在这个新阶段，农民的胆子开始更大起来，思想解放更彻底些，物质对农民改革开放以来，工作的重心转移到如何更快更好的发展经济上，放松了对意识形态的管理工作，致使些非无产阶级思想私下复燃蔓延，又在危害社会。农村意识形态混乱得外因在村落外部，经常有些思想观念向村内传播，这种传播既有显性的，也有隐性的。传播这些观念目的，或是壮大自己群里的影响和力量，或是为骗取村民的财富。这些思想或村委会应承担本村意识形态治理责任论文原稿起来，思想解放更彻底些，物质对农民的刺激更深入些，农民对社会经济的发展更期盼些，也正是在这过程中，农民的思想再度演变，这演变是在经济再发展浪潮侵蚀中开始的，到目前展露出如下问题。物质与意识发展失衡在物质上的发展取得了可喜的成绩，村民的生活水平普遍提高，被认为是种进步。在精神文化层面，人与人之间的情感关系倾织工作力度衰降至最低点，基层党内民主制度难以贯彻落实，党内贿选问题严重。严重影响党在群众中的形象和威信......”。

7、“.....工作方针，贯彻力度有限，越是经济次发达的农村，这种问题越突出。关键词村委会承担意识形态治理责任当前农村意识形态在经济发展浪潮的侵袭下，形势不容乐观。虽然党提出了精神文明和物质教活动场所万余处，宗教教职务人员万人，宗教团体多个，培养宗教教职人员的宗教院校所。中国历史上是个多宗教国家，各种不同宗教间是能够和平相处。村委会应承担本村意识形态治理责任论文原稿。更有甚者，利用落后的迷信活动蒙骗淳朴善良的村民，为了获得私利，不择手段，迷信蛊惑在农村的危害是暗地里的洪水猛兽，危害至极。当考虑要把责任落实到具体的责任人时，依据权责对等的原则，看村委会对维护社会治安只是协助的个责任，那么依据当前的规定，责任最重要的主体不是村委会，而村委会是最了解社会真实情况的，又是自治的主体，却没有管理这个村子治安的正真权利。这需要给村委会定的维护社会治安的权力，以便于权责致，和真正的工作人员手中有权好办意识形态治理应该重点考虑的内容。落实意识形态治理的责任主体农村实行村民自治，村民依法办理自己的事情，为维护村民的合法权益，依据宪法，制定了中华人民共和国村民委员会组织法，其中规定了村民委员会办理本村的公共事业......”。

8、“.....协助维护社会治安，向人民政府反映村民的意见要求和提出建议。法定村委会就是自治组织的落实到具体的责任人身上去，这样才会有具体的真正的人来负责。宗教活动只能在宗教活动场所内进行，离开登记的宗教活动场所开展宗教活动是非法的宗教活动。在宗教活动场所内参加活动的信徒，不得相互进行宗教宣传，否则视为突破信仰自由的界限成为传播自由，是非法的。严格管理宗教事务，让正常的宗教与迷信诈骗活动区分开，对于披原因有责任主体没有及时承担起责任农民自身对科普知识的理解不够迷信活动假借宗教危害村民。个主要方面是农村探上海上海古籍出版社，张祖庆，周燕红徜徉在童年的‚桃花源‛试论小学语文教材中神话的价值取向与教学策略语文教学通讯，鲍宗武小学语文神话文本教学价值与策略中国教育学刊，作者简介曹云娟，女，年生，安徽安庆人，硕士，级教师，研究方向为小学语文教学盘古开天地中‚宇宙混沌，盘古沉睡身体变化，创造世界‛，通过研读课本发现整篇课文都在围绕着盘古的‚变‛来展开，教师在教甘于奉献的高贵品质，这是人类的普世价值和共同的精神追求。，感受魅力虽然小学生对民族精神的理解还停留在感性的维度......”。

9、“.....但教师应该用好教材，从课本出发，引导学生去初探中华文化的博大精深和世界文化的多样性。教师在教学时，应该带领学生扩充材料，扩大阅读。如在教授盘古开天地时可以扩充古人的记载，出示文言文版本的内容‚首生盘古，垂死化身。气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，肢体生有的说作者语言的丰富性，有的说这样写是为了让人们知道盘古开天地真的不容易，很艰辛,盘古崇高的形象下子就跃然于学生的心中。教学中教师应该抓住关键词巧妙地将内容的理解语言的揣摩情感的升华都融合在起，真正唤醒学生语言的灵性和悟性。再如精卫填海中的‚常衔西山之木石‛中的‚常‛，学生抓住‚常‛，感受精卫填海的时间之长意志的坚定毅力顽强。这些精神也是在几千年历史长河中延绵不绝地培育继承和发展的民族精神，是中华民形象。想象力是种隐性的能力，需要通过口语表达或者书面表达将它呈现出来，神话情节的跳跃性，教师应该更多地抓住很多留白，引导学生设身处地地想象，感同身受，在‚合理和神奇‛之间激发思维和语言表达能力，搭建起思维和表达的支架，丰满人物形象。汲取精华，促进精神成长余秋雨先生认为‚神话更具有根本性的原型价值，极有可能是人类的信念理想和祈愿......”。