州密州湖州颍州黄州惠州儋州等，最终病逝在常州。首先开篇的词中小序向我们介绍了作者的写作缘由丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。作者在中秋时节喝得大醉，于是作了这首词，并用它，还有佛家的空净和解脱，这家的思想使他形成了博大开阔，气量宏伟的胸襟，他豪爽明朗的风格以及旷达快乐的人生观，对他的作品产生了定影响，他总是能将自己个人的情感融入自然界的宏大景象中，参透人生的苦恼，因此他总是平静的，愉悦的，反映在他作品中就形成了鲜明独具特色的风格。在水调歌头教学中看苏在水调歌头教学中看苏轼的人生情怀论文原稿时也可以试着练习这种情感的跌宕起伏或想象的丰富奇特。在古诗文教学中，能够拉近学生和作者之间的距离，学生产生对古诗文的兴趣之后，才能更热爱我们的民族文化，并对其进行传承和发扬。参考文献张开瑰中秋有绝唱明月寄深情苏轼水调歌头赏析中华活页文选，高娜人生如歌从水调歌头看苏轼达观的人生态度山东下片怀人。从中我们看到代文豪，既不放弃理想，又不会极端的抗争，既对归去天上有向往，又对人间抱以诚挚的热情。在近千年的古人之中，苏轼的生不无遗憾，但苏轼能够随遇而安，保持内心的宁静，达到了很多文人可望而不可即的境界，这也是水调歌头的魅力所在。后人评价此词中秋词，自东坡水调歌头出，余词尽废。限，即便不能团圆，那便希望我们都能长久平安，哪怕相隔千里共赏明月也是好的，这是最简单而又朴实的愿望。在下片中，教师仍需提醒学生注意作者的情感变化，作者写怀人，但仍是从月说起，先是问月，然后到宽慰自己，这其间正是苏轼由儒变道的思想转变。儒家思想使得苏轼恨不能回到朝廷中去，恨不能与家人团聚，转朱阁，低绮户，照无眠，月光绕过朱红色的阁楼，又低低地穿过了雕花的窗户，照到了夜里因为思念亲人而无心睡眠的人。月圆而人不能团圆，实在是令人伤感。但苏轼立刻宽慰自己不应有恨，却又埋怨月亮为什么在人各方时变圆呢，何事长向别时圆，这句的感情真挚婉转，足以见得作者内心怀人之切。但苏轼总是能够将个头明月几时有这首词有着深厚的审美意蕴，是苏轼儒道互补思想的体现。在词中，他通过轮圆月寄寓心中郁闷不平之气，体现了他对人生和自然的思索，由此产生了情景交融，虚实相生，韵外之致的美感，他超然洒脱的心境，在中国文学史上成为别具风格的旗帜。上片中诗人从对上天的追问开始，写到想要回到天宫，但又担应让学生从作品中感受苏轼这样超然物外的心境，这不仅对学生理解文学作品有帮助，在学生作文时也可以试着练习这种情感的跌宕起伏或想象的丰富奇特。在古诗文教学中，能够拉近学生和作者之间的距离，学生产生对古诗文的兴趣之后，才能更热爱我们的民族文化，并对其进行传承和发扬。参考文献张开瑰中秋有绝唱明月又要明白，事不尽人意时需有旷达开阔的胸襟，不必为点小事而忧愁烦闷。纵观全诗，上片赏月，下片怀人。从中我们看到代文豪，既不放弃理想，又不会极端的抗争，既对归去天上有向往，又对人间抱以诚挚的热情。在近千年的古人之中，苏轼的生不无遗憾，但苏轼能够随遇而安，保持内心的宁静，达到了很多文人可望而不这是无可改变的规律后，苏轼对人生又给予了厚望，但愿人长久，千里共婵娟，突破时间和空间的界限，即便不能团圆，那便希望我们都能长久平安，哪怕相隔千里共赏明月也是好的，这是最简单而又朴实的愿望。在下片中，教师仍需提醒学生注意作者的情感变化，作者写怀人，但仍是从月说起，先是问月，然后到宽慰自己，在水调歌头教学中看苏轼的人生情怀论文原稿心天宫太冷，不如人间，诗人营造出了似醉非醉的感觉，徘徊于天上和人间的苏轼最终选择了人间，这其间我们可以看到苏轼道家思想与儒家思想的结合，他想要归去守护本心，却又感到人间的美好，有所留恋。他摆脱了冷漠和孤独，继续对生活投以热情的关注。在教学中，教师应提醒注意学生在语言运用上体会这种情感的变，不如人间，诗人营造出了似醉非醉的感觉，徘徊于天上和人间的苏轼最终选择了人间，这其间我们可以看到苏轼道家思想与儒家思想的结合，他想要归去守护本心，却又感到人间的美好，有所留恋。他摆脱了冷漠和孤独，继续对生活投以热情的关注。在教学中，教师应提醒注意学生在语言运用上体会这种情感的变化。水调歌映在他作品中就形成了鲜明独具特色的风格。在水调歌头教学中看苏轼的人生情怀论文原稿。转朱阁，低绮户，照无眠，月光绕过朱红色的阁楼，又低低地穿过了雕花的窗户，照到了夜里因为思念亲人而无心睡眠的人。月圆而人不能团圆，实在是令人伤感。但苏轼立刻宽慰自己不应有恨，却又埋怨月亮为什么在人各方寄深情苏轼水调歌头赏析中华活页文选，高娜人生如歌从水调歌头看苏轼达观的人生态度山东教育学院学报，秦凌燕儒道互补咏中秋苏轼水调歌头赏析安徽文学，陈黎明苏轼水调歌头的审美意蕴美与时代，孙绍振苏轼水调歌头赏析语文建设，。上片中诗人从对上天的追问开始，写到想要回到天宫，但又担心天宫太冷可即的境界，这也是水调歌头的魅力所在。后人评价此词中秋词，自东坡水调歌头出，余词尽废。此词能有如此高的评价，方面是它把写景抒情说理巧妙融为体，另方面，也是更主要的，此词写出了苏轼在政治失意，亲人不能团聚的伤感之下，又能有积极乐观的心态，旷达豪放的情怀。教师在带领学生赏析文学作品的同时，更其间正是苏轼由儒变道的思想转变。儒家思想使得苏轼恨不能回到朝廷中去，恨不能与家人团聚，但对自然界月亮阴晴圆缺的事实，他又用道家思想宽慰自己，化解心中的困扰和不平。儒道两家的思想没有各占端，而是各安其所，和谐共处，这正是人生的大境界。教师应引导学生，既要有积极向上的心态，努力去做到最好，但时变圆呢，何事长向别时圆，这句的感情真挚婉转，足以见得作者内心怀人之切。但苏轼总是能够将个人情感与自然界的变幻相比较，于是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，苏轼的这句话，把人与月古与今人间与天上物理与人事进行了等量齐观，把宇宙变化规律和人事发展上升到哲理高度，进行了充分概括。参透了在水调歌头教学中看苏轼的人生情怀论文原稿，深受百姓爱戴。他的思想里既有儒家的积极进取，又有道家的释然洒脱，还有佛家的空净和解脱，这家的思想使他形成了博大开阔，气量宏伟的胸襟，他豪爽明朗的风格以及旷达快乐的人生观，对他的作品产生了定影响，他总是能将自己个人的情感融入自然界的宏大景象中，参透人生的苦恼，因此他总是平静的，愉悦的，反来怀念自己的弟弟子由。在水调歌头教学中看苏轼的人生情怀论文原稿。苏轼的生平经历苏轼出生于宋仁宗景祐年十月十日，卒于建中靖国元年月十日。字子瞻，號东坡居士。他出生在川眉山，童年就极其聪慧，母亲程氏知书习礼，母亲在苏轼小的时候就亲自教他读书，并勉励他以节气自重。在年十岁左右考中进士。的人生情怀论文原稿。苏轼的生平经历苏轼出生于宋仁宗景祐年十月十日，卒于建中靖国元年月十日。字子瞻，號东坡居士。他出生在川眉山，童年就极其聪慧，母亲程氏知书习礼，母亲在苏轼小的时候就亲自教他读书，并勉励他以节气自重。在年十岁左右考中进士。和王安石政治意见不合，而被贬谪，后又因诗被捕。晚教育学院学报，秦凌燕儒道互补咏中秋苏轼水调歌头赏析安徽文学，陈黎明苏轼水调歌头的审美意蕴美与时代，孙绍振苏轼水调歌头赏析语文建设，。他的政治生涯虽坎坷不平，但他为人正直率真，清廉自守，在地方做官时为百姓做了许多有益的事，深受百姓爱戴。他的思想里既有儒家的积极进取，又有道家的释然洒脱此词能有如此高的评价，方面是它把写景抒情说理巧妙融为体，另方面，也是更主要的，此词写出了苏轼在政治失意，亲人不能团聚的伤感之下，又能有积极乐观的心态，旷达豪放的情怀。教师在带领学生赏析文学作品的同时，更应让学生从作品中感受苏轼这样超然物外的心境，这不仅对学生理解文学作品有帮助，在学生作文但对自然界月亮阴晴圆缺的事实，他又用道家思想宽慰自己，化解心中的困扰和不平。儒道两家的思想没有各占端，而是各安其所，和谐共处，这正是人生的大境界。教师应引导学生，既要有积极向上的心态，努力去做到最好，但又要明白，事不尽人意时需有旷达开阔的胸襟，不必为点小事而忧愁烦闷。纵观全诗，上片赏月，个人情感与自然界的变幻相比较，于是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，苏轼的这句话，把人与月古与今人间与天上物理与人事进行了等量齐观，把宇宙变化规律和人事发展上升到哲理高度，进行了充分概括。参透了这是无可改变的规律后，苏轼对人生又给予了厚望，但愿人长久，千里共婵娟，突破时间和空间的界